淺談鋼琴作品《阿根廷舞曲》的作品分析

楊 澤

（成都師范學(xué)院 音樂系，四川 成都 611130）

淺談鋼琴作品《阿根廷舞曲》的作品分析

楊 澤

（成都師范學(xué)院 音樂系，四川 成都 611130）

希納斯特拉是國際上著名的作曲家和音樂家，其作品非常具有影響力并廣為流傳，《阿根廷舞曲》就是其中之一。本文深入分析阿根廷音樂以及希納斯特拉的作品，并以此為基礎(chǔ)系統(tǒng)地研究了《阿根廷舞曲》，首先分析了其創(chuàng)作特點和演奏技巧；其次對作品中的非傳統(tǒng)創(chuàng)作手法進行了藝術(shù)特征的研究。

鋼琴作品；阿根廷舞曲；演奏方法；藝術(shù)特征

目前，音樂界越來越多的人開始關(guān)注阿根廷音樂，著名的阿根廷作曲家希納斯特拉自然成為人們關(guān)注的對象。希納斯特拉的鋼琴作品《阿根廷舞曲》，完美地將傳統(tǒng)創(chuàng)作手法與現(xiàn)代創(chuàng)造手法相結(jié)合，具有典型的阿根廷民族色彩。本文從演奏技巧和藝術(shù)特征出發(fā)，系統(tǒng)分析該作品中的旋律節(jié)奏等問題，更好地詮釋該作品的音樂價值。

一、內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的民族特征

作為希納斯特拉創(chuàng)作的第一部鋼琴曲，《阿根廷舞曲》具有濃重的阿根廷民族特色，同時融入新型的創(chuàng)造方法，使該曲又充滿活力和神秘色彩。由《老牧羊人之舞》《優(yōu)雅的少女之舞》和《狡猾的牛仔之舞》三個獨立的樂章構(gòu)成，描述了阿根廷游牧民族的三個片段。在《老牧羊人之舞》組曲中，融入阿根廷民間的馬蘭波舞曲元素，從而賦予舞曲復(fù)雜快速的節(jié)奏，通常以68拍的形式展現(xiàn)出來?！秲?yōu)雅的少女之舞》是單三部曲式，是最為優(yōu)雅的旋律，同時也是被演奏得最多的曲子，它來自阿根廷傳統(tǒng)的森巴舞曲，其速度一般在慢板或中板之間?！督苹呐Ｗ兄琛芬彩侨讟非凶铋L的一首，融入了阿根廷的鄉(xiāng)村舞曲-貓舞的元素，使舞曲具有切分的效果，能夠與6/8拍、3/4拍結(jié)合使用。

二、鋼琴技巧

在演奏組曲一和三時，追求地是鋼琴音響的打擊樂式。因此，表演者要注意手指的靈敏度，要使彈奏整體均勻，音色清楚干凈，但不能失去野性。在組曲三的后半段，通過手掌的控制左右手的柱式和弦，激動的情緒則由堅挺的指尖關(guān)節(jié)推出去，這樣渲染的氣氛能夠表現(xiàn)出游牧民族的性格。組曲二的演奏相對比較傳統(tǒng)，通過低音的音型反復(fù)來展現(xiàn)低音聲部。作為一部節(jié)奏形態(tài)豐富的作品，《阿根廷舞蹈》通過重音的改變以及多節(jié)拍的對位使其更加精彩。希納斯特拉運用多種民族音樂素材，加之現(xiàn)代創(chuàng)作手法的融入，使樂曲充滿著濃濃的民族氣息。這樣的表現(xiàn)手法值得眾多音樂人學(xué)習(xí)和借鑒。

三、《阿根廷舞曲》的藝術(shù)特征

（一）民族性。不同的民族文化擁有著不同的音樂，作曲家應(yīng)該了解不同民族、不同文化以及不同類型的音樂，從而豐富大家的音樂體驗。民族的差異使得不同的音樂類型有著不同的結(jié)構(gòu)和調(diào)式、調(diào)性等，通過對不同民族音樂的深入研究，可以吸取不同民族音樂的凈化，為創(chuàng)造更好的音樂提供素材。

《阿根廷舞曲》正是因為通過希納斯特拉的創(chuàng)造，融入了民間音樂，才展現(xiàn)出了這部作品的神秘和活力，使其深受廣大人民所喜愛。其在旋律、調(diào)式和音調(diào)等方面都能夠體現(xiàn)民族音樂的特點，組曲二中采用德里斯特民謠，通常用來表達傷痛之情。組曲三《狂野的高卓牧人之舞》采用快節(jié)奏的馬蘭波舞曲，極具陽剛之氣，有很強的節(jié)奏感。

《阿根廷舞曲》創(chuàng)作于20世紀初期，此時的阿根廷正處在快速發(fā)展時期，國家各項事業(yè)都穩(wěn)步發(fā)展。作品描述了阿根廷游牧民族自由自在的生活，充滿了對未來生活的無窮向往，是阿根廷人民的生活寫照。

（二）不和諧性。《阿根廷舞曲》中運用大量的現(xiàn)代創(chuàng)作方法，產(chǎn)生的音響效果自然也與傳統(tǒng)的效果有所不同，例如敲擊性音響效果。新時代下，事物處在快速發(fā)展階段，人們能夠欣賞傳統(tǒng)古典音樂，同樣也能接受現(xiàn)代創(chuàng)造手法帶來的新鮮感。希納斯特拉《阿根廷舞曲》出現(xiàn)的不和諧效果，不僅是創(chuàng)造手法的需要，也是作品對演奏力的需要。

由此可以看出，《阿根廷舞曲》的不和諧音響效果，也是現(xiàn)代鋼琴作品的重要特點，同樣也符合當(dāng)今時代下我們的審美觀點。音樂沒有高低貴賤之分，每位聽眾的音樂審美也各不相同，只要音樂符合觀眾的審美習(xí)慣就是完美的音樂。

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1007-0125（2015）12-0082-01