哈姆雷特的性格及其命運(yùn)探討

韓露

【摘要】《哈姆雷特》是英國(guó)偉大的戲劇家莎士比亞筆下的一篇悲劇性代表作品，已經(jīng)成為中外的閱讀經(jīng)典。其中，主人公哈姆雷特的人物性格是歷年廣受人們關(guān)注的話題。哈姆雷特的命運(yùn)是悲慘的，而這與他的性格之間存在著某種必然的聯(lián)系。本文將從性格和命運(yùn)兩個(gè)方面來(lái)分析哈姆雷特這個(gè)矛盾性的人物，從而促進(jìn)人們對(duì)起悲劇命運(yùn)的進(jìn)一步理解。

【關(guān)鍵詞】哈姆雷特；性格；命運(yùn)

莎士比亞一生中創(chuàng)作了很多經(jīng)典的戲劇性作品，其中最具代表性的當(dāng)屬《哈姆雷特》，它代表了作者一生最高的成就。其中主人公哈姆雷特的性格具有十分明顯的特征——矛盾，堅(jiān)強(qiáng)與軟弱的矛盾，理性與沖動(dòng)之間的矛盾，造成了哈姆雷特最終復(fù)仇的失敗，從而也就導(dǎo)致了命運(yùn)的悲劇性，正如以為教育家所言：性格決定命運(yùn)。

一、哈姆雷特性格分析

（一）理性而又沖動(dòng)

全劇的一條重要線索就是哈姆雷特為父復(fù)仇，但是在整個(gè)復(fù)仇的過(guò)程中，從得知父親被謀殺的消息之后再到籌劃，哈姆雷特實(shí)際上都沒(méi)有將復(fù)仇付諸行動(dòng)，這就是其在性格上的表現(xiàn)：優(yōu)柔寡斷、憂心忡忡、猶豫不決?？梢哉f(shuō)，哈姆雷特是理性的，這是因?yàn)檫@種所謂的理性，他的復(fù)仇欲望才一點(diǎn)點(diǎn)地被消磨掉。哈姆雷特性格之中理性的一面體現(xiàn)在，他經(jīng)過(guò)一番與父親亡靈的對(duì)話之后，并沒(méi)有相信，卻產(chǎn)生了懷疑。之后還是因?yàn)椴邉澚艘粓?chǎng)“戲中戲”才驗(yàn)證了亡靈的說(shuō)法。然而，在一切得到證實(shí)之后，哈姆雷特仍然不敢輕舉妄動(dòng)。這是因?yàn)楣防滋乜紤]到自己復(fù)仇的對(duì)象是一位君王，他顧及國(guó)家的未來(lái)，同時(shí)自己又承擔(dān)著不可退卻的政治責(zé)任。從這幾點(diǎn)來(lái)看，哈姆雷特是理性的。然而在理性的同時(shí)，我們又看到了其性格中沖動(dòng)的一面，其中最具代表性的情節(jié)就是他誤殺了大臣波洛涅斯，正是由于這一沖動(dòng)之舉，哈姆萊特的命運(yùn)由此走上了下坡路，復(fù)仇計(jì)劃也被擱置。

（二）堅(jiān)強(qiáng)而又軟弱

哈姆雷特作為丹麥的王子，他高貴的出生之下，還有著一顆美好的心，他善良，相信人世間的美好，對(duì)愛(ài)情充滿著期待；他正直友善，受到人們的愛(ài)戴。再加上哈姆雷特從小接受的人文主義教育，他對(duì)待一切事物都以一種善良而友善的態(tài)度的對(duì)待?？墒窃诟赣H死后，叔父坐上王位、母親改嫁叔父之后，一切都變了，哈姆雷特的命運(yùn)也被改寫了。劇中有很多哈姆雷特心靈的獨(dú)白，其中我們能夠看到其心中的理性、正義、對(duì)待惡勢(shì)力的堅(jiān)強(qiáng)。然而，哈姆雷特由于性格之后軟弱而又矛盾的一面，讓他錯(cuò)失了很多復(fù)仇的良機(jī)，最終導(dǎo)致了自己付出了生命的代價(jià)。哈姆雷特的悲劇性命運(yùn).在很大程度上就是由于其矛盾的性格所導(dǎo)致的。

二、性格決定命運(yùn)

如果說(shuō)，勇敢和軟弱的性格特征造成了哈姆雷特悲劇的一方面，那么其性格中的善良和殘忍則也是不可或缺的因素之一。因?yàn)楣防滋氐纳屏迹哉麄€(gè)丹麥人民都很愛(ài)戴他，而他也總是和藹可親，對(duì)任何人，即使是對(duì)下層的百姓也十分禮貌。但是，哈姆雷特的復(fù)仇過(guò)程卻不得不說(shuō)是十分殘忍的，充滿了血腥。面對(duì)奧菲利亞——一個(gè)對(duì)他癡迷的女子，哈姆雷特雖然會(huì)常常思念她，但他卻始終認(rèn)為愛(ài)情和他不相關(guān)。對(duì)待自己的母親，他同樣是善良和殘忍的結(jié)合體。哈姆雷特在母親嫁給叔叔之后，雖然心中十分憤恨自己的母親，對(duì)她的態(tài)度也是十分的強(qiáng)橫，但是哈姆雷特卻不忍心真正地傷害自己的母親，對(duì)她依舊是滿滿的愛(ài)。

生活在這個(gè)世界上的人，性格都會(huì)有或多或少的對(duì)立性，在不同的事情上，不同的環(huán)境中呈現(xiàn)出不同的性格特征。所以哈姆雷特的這種矛盾的性格特征，正是讀者喜愛(ài)他的地方，哈姆雷特不是一個(gè)被神話了的英雄形象，而是一個(gè)徹底的“人”的存在。同時(shí)也通過(guò)對(duì)哈姆雷特這一矛盾性格的描寫，表達(dá)出性格決定命運(yùn)的思想和人文主義者尚不成熟的狀態(tài)。

三、結(jié)語(yǔ)

哈姆雷特的悲劇性命運(yùn)與其自身的矛盾性格是緊密聯(lián)系的。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。的確，不同的人對(duì)哈姆雷特的性格命運(yùn)的認(rèn)識(shí)都是各有差異的。但是，哈姆雷特這樣鮮明的性格給所有讀者都留下了深刻的印象。他是文學(xué)藝術(shù)中的一個(gè)矛盾典型，其悲劇性的命運(yùn)不僅代表了人文主義的悲劇，同時(shí)也是那個(gè)時(shí)代的悲劇。