小學(xué)語文教學(xué)反思種種

張榮

摘要：本文主要討論小學(xué)生的語文綜合素質(zhì)，涉及質(zhì)疑能力、閱讀方法、獨立思考、寫日記以及懂得孝順父母多方面的問題。一紙管窺，工作所得，期待能夠?qū)ν实慕虒W(xué)有所幫助。

關(guān)鍵詞：質(zhì)疑能力 閱讀方法 獨立思考 寫日記

一、提高學(xué)生的質(zhì)疑能力

古人云：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！痹陂喿x的過程中，學(xué)生有疑問，才會有學(xué)習(xí)探究的興趣。事實上，讓學(xué)生帶著問題讀書，他們才會有目的地讀、有思路地讀、有追求地讀，這樣學(xué)生才會真正地走進(jìn)文本，與文本、作者進(jìn)行思維的碰撞。

當(dāng)學(xué)生有困惑時，教師要適當(dāng)點播，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。如在《小草和大樹》一文的學(xué)習(xí)中，板書課題后，我讓學(xué)生圍繞課題提出的問題進(jìn)行質(zhì)疑，學(xué)生提出了這樣的疑問：“這是一篇寫景物的文章嗎？”“小草和大樹有什么關(guān)系？”“為什么不用《夏洛蒂三姐妹》作題目而用《小草和大樹》作題目呢？”不憤不啟，不悱不發(fā)，有了這樣質(zhì)疑，孩子們讀書自然就有了興趣與目的，于是他們帶著問題一個個饒有風(fēng)趣的走進(jìn)了文本。

可見，質(zhì)疑式批注，對提高學(xué)生的質(zhì)疑能力，增強學(xué)生的解疑能力起到了極大的推動作用。

二、閱讀中要做到步步追問

（一）語文學(xué)習(xí)影響學(xué)生的全面素質(zhì)

語文學(xué)習(xí)、讀書寫作和一個學(xué)生總體的學(xué)習(xí)成績息息相關(guān)，甚至能夠影響到一個人一生的成就。在小學(xué)階段，要妥善地解決的語文閱讀問題，讓學(xué)生喜歡閱讀，讓他們認(rèn)識到閱讀的價值，點燃閱讀的激情，給他們的語文學(xué)習(xí)打好堅實的基礎(chǔ)，從而能夠順利地進(jìn)入中學(xué)學(xué)習(xí)。我們對學(xué)生進(jìn)行要深入地研究，準(zhǔn)確找出問題癥結(jié)所在，對癥下藥，因人而異，制定相應(yīng)的策略，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的學(xué)習(xí)，端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，自覺地去研究學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，增強學(xué)習(xí)的動力，激發(fā)起自覺地學(xué)習(xí)行為，掌握學(xué)習(xí)的竅門，從學(xué)習(xí)當(dāng)中能夠得到樂趣，不斷地總結(jié)經(jīng)驗，成為一個喜歡學(xué)習(xí)、懂得學(xué)習(xí)的好學(xué)生。

（二）實際教學(xué)的分析

在講讀在山的那邊時，我們可以要求學(xué)生這樣來探究：請同學(xué)們通讀課文，是探究作品中的海和山含義是什么？這個問題選可能答不好，或者答不上來，這時教師可以進(jìn)一步點拔，請同學(xué)們在讀課文，看一下作者是怎樣說的？學(xué)生在朗讀課文的基礎(chǔ)上就很容易找出來.教師可以在起步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究，了在意和奪取小組為單位里生活實際，談一談什么樣的世界是全新的世界？

（三）培養(yǎng)合作意識

學(xué)生在獨立思考的基礎(chǔ)上，進(jìn)行合作討論探究，就可以得出不同的結(jié)論。首先，從小的方面說，我們家由棚戶區(qū)搬進(jìn)新的小區(qū)，住進(jìn)新的房子，這對我們家來說就是一個全新的世界，因為搬進(jìn)新的小區(qū)，住進(jìn)新的房子給我們一個全新的感覺，感到街道寬敞。其次，從大的方面說，今天我們這個興旺繁榮的社會主義國家，相對于半個世紀(jì)以前的革命老前輩來說，就是他們?yōu)橹畩^斗的全新世界。由此推論，我們在經(jīng)過半個世紀(jì)的奮斗，我們國家就將跨入中等發(fā)達(dá)國家的水平.通過這樣自主學(xué)習(xí)，合作探究，就會引導(dǎo)學(xué)生一步步走近作品，與作者進(jìn)行信念上的溝通與交流，這樣學(xué)生的認(rèn)知水平魁不斷提升，探究能力也會逐步提高。

三、寫作文從寫日記開始鍛煉文筆

寫日記要堅持不懈而保持激情，從而打好作文的基礎(chǔ)。

西夫·凱拉曾經(jīng)說過：“激情讓人開始行動，動機讓人的行為偏離軌道，而習(xí)慣則讓人的行為自然而然地產(chǎn)生?！币虼耍寣W(xué)生認(rèn)識到寫日記是一件非常有意義的事情，無論做什么事情都可能遇到很多挫折，不可能一帆風(fēng)順，所以要有耐力，注重日積月累，無論刮風(fēng)下雨，都要持之以恒，天長日久，必然是碩果累累。堅持寫日記，也可以說能夠培養(yǎng)愚公移山的精神，經(jīng)由寫日記，完全能夠把一個人打造的更加完美，能夠讓一個人的人生更加豐滿，能夠把我們的生活添點的五顏六色，能夠讓一個學(xué)生的品德更加完善。

四、讓學(xué)生懂得孝文化的深廣意義

（一）孝是不可或缺的人倫道德

小學(xué)生剛剛開始為人處世，要讓學(xué)生懂得孝，這是不可或缺的人倫道德，是萬世罔替的中華信仰。在中華傳統(tǒng)文化里，孝不僅僅是人生的基礎(chǔ)美德，還是我泱泱中華偉大民族的民族信仰。如果有人問：中華傳統(tǒng)文化最大特色是什么？我的回答只有一條：就是中華民族曾在數(shù)千年的歷史上力行“以孝治天下”。2015年，國家主席習(xí)近平談到精神文明建設(shè)的時候強調(diào)說：“人民有信仰，民族有希望，國家有力量?！睘榇?，中紅網(wǎng)、北京道德研究所、中華孝道園，常州大學(xué)中華孝道研究院，聯(lián)合決定在2015年8月上旬于江蘇常州舉辦“中國信仰”專題論壇，孝文化的推廣由此可見一斑，如果從小就對學(xué)生加強孝文化的熏陶，則善莫大焉。

（二）孝文化不可或缺

雖然在中華傳統(tǒng)文化里，“孝子賢孫”本是個至高的褒美圣詞，但在左傾思潮泛濫年代，卻變質(zhì)為政治上對人和傳統(tǒng)的否定詞。于是中華民族源遠(yuǎn)長的孝文化，孝信仰和孝傳統(tǒng)，便統(tǒng)統(tǒng)受到顛覆性沖擊。彼時村村姓姓都有宗祠和宗廟，大都改作生產(chǎn)隊的隊部、食堂或倉庫了，舊時肅穆隆重的廟祭，大多絕祀至今，從此孝文化在大陸失去了信仰，如今民風(fēng)不古，民德澆薄，不能說與此無關(guān)?！墩撜Z·學(xué)而》說“慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚矣”，因此復(fù)興弘揚中華民族的孝文化與孝信仰，也就成了時不我待的莫大“內(nèi)需”了。

（三）給學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)孝文化的機會

孝是中華民族至少傳承了四千余年的民族信仰，我中華孝文化，博大精深，歷史悠久，宣傳孝文化要注意給學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機會。我的一個朋友楚校長給了我很多的啟示，他在語文教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)很多傳統(tǒng)文化的書籍，從《三字經(jīng)》中的“香九齡，能溫席，孝于親，所出執(zhí)”，到《千字文》中的“資父事君，曰嚴(yán)與敬，孝當(dāng)竭力，忠則盡命”，到《弟子規(guī)》中開篇寫道“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信”，再到《幼學(xué)瓊林》中的“得親順親，方可為人為子”，他自己就能夠做到倒背如流，給學(xué)生做了一個很好的表率。清晨，他就在廣播里給學(xué)生播放一些關(guān)于孝文化的學(xué)習(xí)錄音，學(xué)生還沒有走進(jìn)校園就能接受到教育，隨時對學(xué)生進(jìn)行陶冶。

綜上所述，語文教學(xué)作用廣泛，不僅僅限于說話寫字，我們要從小學(xué)開始，在教學(xué)中不斷反思、不斷總結(jié)經(jīng)驗，讓學(xué)生在小學(xué)階段就打好各方面的基礎(chǔ)，為將來的人生做好準(zhǔn)備。

（責(zé)編 張景賢）