內(nèi)容前移 角色位移 能力遷移

殷飛

學(xué)生的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，它不僅集中在課堂上，而且分布在課前和課后，甚至貫穿在其進(jìn)步和發(fā)展的整個(gè)人生旅途中；它不僅表現(xiàn)在學(xué)生自主學(xué)習(xí)上，而且體現(xiàn)在課堂上積極主動(dòng)地參與解釋疑問、發(fā)現(xiàn)問題以及合作探究的過程中；它不僅是完成教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，具備必要的語文知識(shí)和能力，而且還要能在教材之外以及課堂時(shí)空之外，獨(dú)立或合作地解決具體問題，為自己終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、學(xué)習(xí)內(nèi)容的前移

語文學(xué)習(xí)內(nèi)容的前移，其組織形式是讓學(xué)生在課前自主獨(dú)立學(xué)習(xí)；在時(shí)空上，是將課堂教學(xué)內(nèi)容提前呈現(xiàn)；在具體措施上，是采用“預(yù)學(xué)單”、“活動(dòng)單”以及“導(dǎo)學(xué)案”等形式呈現(xiàn)。但在實(shí)際教學(xué)中，前移的學(xué)習(xí)內(nèi)容存在以下問題：一是在前移學(xué)習(xí)內(nèi)容的編制上，模式固定，貪多求全；二是在前移學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)法指導(dǎo)上，重于學(xué)生的積累和鞏固，輕于學(xué)生的質(zhì)疑與反思、總結(jié)與提升；三是在由誰來設(shè)計(jì)前移的學(xué)習(xí)內(nèi)容上，多由教師預(yù)設(shè)，內(nèi)容統(tǒng)一。

因此，教師預(yù)設(shè)的“預(yù)學(xué)單”或是“導(dǎo)學(xué)案”，必須堅(jiān)持一切從當(dāng)前文本出發(fā)，從調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性、激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣出發(fā)，做到學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)主體的“共性”和“個(gè)性”結(jié)合，做到知識(shí)點(diǎn)的積累、歸納和學(xué)法上的點(diǎn)撥、運(yùn)用相結(jié)合，突出學(xué)習(xí)目標(biāo)的集中、單一、明確、具體，突出質(zhì)疑與反思、總結(jié)與提升，強(qiáng)調(diào)趣味和多樣，最大限度地發(fā)揮語文學(xué)習(xí)內(nèi)容前移應(yīng)起到的“導(dǎo)讀、導(dǎo)思、導(dǎo)練，激趣、激智、激疑”功能。作為主導(dǎo)角色的教師，應(yīng)該統(tǒng)籌考慮新課標(biāo)提出的“三維學(xué)習(xí)目標(biāo)”、“五個(gè)課程目標(biāo)”以及（對(duì)江蘇來說）江蘇《考試說明》的“六種能力要求”，具體、明確、系統(tǒng)地確定每個(gè)新授課或復(fù)習(xí)課，每個(gè)文本或某個(gè)單元內(nèi)容學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

在學(xué)生預(yù)學(xué)習(xí)過程中，我們一定要凸顯“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑與反思”，這是不可或缺的重要環(huán)節(jié)?！百|(zhì)疑”旨在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、獨(dú)立思考問題、主動(dòng)提出問題，并主動(dòng)與人切磋的習(xí)慣與能力；“反思”是學(xué)生對(duì)自主學(xué)習(xí)過程、自主學(xué)習(xí)得失、自主學(xué)習(xí)效率等方面的自我監(jiān)控、自我評(píng)估、自我策勵(lì)環(huán)節(jié)，旨在引導(dǎo)、指導(dǎo)、督導(dǎo)學(xué)生檢討自主學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性、時(shí)效性，不斷激發(fā)（強(qiáng)化）自主學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力、能動(dòng)性。

前移學(xué)習(xí)內(nèi)容的完成情況，需要及時(shí)得到反饋。反饋的途徑大致有以下三種：一是由教師抽查學(xué)生的預(yù)習(xí)質(zhì)量，整理出最具有代表性的問題；二是通過生生互助或?qū)W習(xí)小組交流互閱，及時(shí)發(fā)現(xiàn)疑難點(diǎn)；三是學(xué)生在課堂上呈現(xiàn)或展示自己預(yù)習(xí)的情況，由師生之間共同幫助發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤所在。教師只有掌握了及時(shí)反饋的情況，才能找到課堂研習(xí)的方向和突破口。

二、課堂角色的位移

語文課堂教學(xué)要積極倡導(dǎo)合作的學(xué)習(xí)方式，因?yàn)椤昂献鲗W(xué)習(xí)有利于在互動(dòng)中提高學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神”（《普通高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》）。但是筆者認(rèn)為，有些語文課堂開展合作學(xué)習(xí)活動(dòng)完全流于形式，實(shí)屬低效甚至無效。關(guān)于課堂合作學(xué)習(xí)，我們必須弄明白兩點(diǎn)：一是根據(jù)學(xué)情來確定有沒有合作學(xué)習(xí)的需要；二是如何有效把握開展合作學(xué)習(xí)活動(dòng)的時(shí)機(jī)。在課堂上，當(dāng)教師拋出富有價(jià)值的問題時(shí)，或是教師發(fā)覺學(xué)生對(duì)當(dāng)前文本的某個(gè)方面、某些問題的理解發(fā)生分歧、存在爭(zhēng)議時(shí)，需要傾聽群體中更多個(gè)體的交流信息和分享自己的學(xué)習(xí)成果時(shí)，就需要適時(shí)地開展合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，而不是滿堂都充塞著分組合作、討論探究的學(xué)習(xí)氛圍。

在此教學(xué)過程中，教師一定要凸顯“平等中的首席”地位，一定要發(fā)揮“首席”主導(dǎo)作用，“教師應(yīng)努力提高組織教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量”。要做到這一點(diǎn)，教師應(yīng)在“放手”和“攙扶”的兩端尋求一個(gè)契合點(diǎn)。如果完全“放手”，則不符合學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀實(shí)際和客觀實(shí)際；如果適時(shí)適度地“攙扶”，則有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量?！斑m時(shí)”指學(xué)生在認(rèn)識(shí)理解出現(xiàn)偏差或是錯(cuò)誤的時(shí)候，教師就不得不進(jìn)行點(diǎn)撥和糾正，如果錯(cuò)過時(shí)機(jī)，將錯(cuò)就錯(cuò)，學(xué)生可能就“惑而不解”。“適度”指學(xué)生在需要攙扶、引導(dǎo)的時(shí)候，教師不要過多地包辦、代替。這樣，在“放手”和“攙扶”之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)師生之間角色的位移轉(zhuǎn)換。

三、知識(shí)和能力遷移

語文教學(xué)，無論是落實(shí)到應(yīng)試，還是著眼于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，都需要關(guān)注和實(shí)現(xiàn)語文知識(shí)和能力的遷移。以往很多人以為，課后多做些相應(yīng)的練習(xí)就能達(dá)到遷移的效果，這些練習(xí)即是“遷移訓(xùn)練”。誠(chéng)然，多做“遷移訓(xùn)練”題，有可能提高學(xué)生語文能力，但是，我們要看到，學(xué)生語文知識(shí)和能力遷移訓(xùn)練的主陣地還在課堂。

那么，怎樣才能在課堂上實(shí)現(xiàn)學(xué)生語文知識(shí)和能力的遷移呢？概括起來就是一句話：教師要善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)并掌握正確的學(xué)法，形成語文學(xué)法遷移的能力，具體有四個(gè)方面。

一是觀察和發(fā)現(xiàn)，形成對(duì)當(dāng)前文本重點(diǎn)和難點(diǎn)的準(zhǔn)確判斷。如當(dāng)學(xué)生具備了對(duì)文言文基礎(chǔ)知識(shí)的積累和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的梳理能力，獲得了對(duì)文本的初步感知以后，教師就要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)察，使學(xué)生瞳得什么是發(fā)現(xiàn)。從對(duì)文本內(nèi)容的整體把握到對(duì)文本局部的分析，包括文本內(nèi)容、思路、段落和語句，都要通過觀察和發(fā)現(xiàn)，來讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓住文本的關(guān)節(jié)點(diǎn)。

二是質(zhì)疑和探究，形成對(duì)當(dāng)前文本理解與分析、鑒賞與評(píng)價(jià)的能力。如學(xué)習(xí)楊絳的《老王》一文，老王的善良表現(xiàn)在哪里？為什么特別打動(dòng)人心？楊絳及其家人的善良表現(xiàn)在哪里？為什么作者只是略寫？課文中“老王送香油雞蛋”的段落為什么要詳寫？怎樣寫的？而文章結(jié)尾往往是理解、感受文章的關(guān)鍵。楊絳說“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧怍”，作者為什么說是“愧怍”？這種愧怍的動(dòng)人之處在哪里？如何體會(huì)這里所說的“幸運(yùn)”與“不幸”？學(xué)生要學(xué)會(huì)質(zhì)疑和探究，不斷深化文本解讀，不斷強(qiáng)化質(zhì)疑和探究的意識(shí)。

三是分類和比較，形成對(duì)一類文本閱讀或是對(duì)同一知識(shí)點(diǎn)和能力點(diǎn)的遷移。我們對(duì)同一個(gè)詞語在不同語言環(huán)境里的理解進(jìn)行比較，學(xué)生就有可能習(xí)得理解詞語的方法和技巧；對(duì)同一種體裁不同文本的閱讀或是同一作家不同作品的閱讀，進(jìn)行分類和比較，就能促進(jìn)學(xué)生知識(shí)和能力的遷移。例如，同是莫泊桑的小說，學(xué)生學(xué)習(xí)了《項(xiàng)鏈》之后再去讀《在鄉(xiāng)下》，就能更好地理解小說最后為什么要寫夏洛離家出走這一情節(jié)了……

四是借鑒和移用，要通過閱讀所獲得的領(lǐng)悟和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)寫作能力產(chǎn)生積極影響。我們往往忽視現(xiàn)代文閱讀（尤其是文學(xué)類作品的閱讀）對(duì)提高寫作水平所產(chǎn)生的正能量，輕視了學(xué)生通過閱讀所獲得的領(lǐng)悟和經(jīng)驗(yàn)對(duì)寫作的遷移作用。如果我們能借鑒文學(xué)作品的一些表現(xiàn)手法，運(yùn)用到學(xué)生的寫作實(shí)踐中，無疑會(huì)對(duì)提升其寫作能力產(chǎn)生積極影響。

（編輯 劉澤剛）