軍人與信仰

宋 偉 萬祥文

軍人與信仰

宋 偉 萬祥文

作者：宋偉、萬祥文，山東省軍區(qū)司令部軍務處參謀，少校

1934年10月，毛澤東、周恩來等革命先輩，以振興中華為己任，鐵肩擔道義，直面兩萬五千里長征，“衣衫襤褸終不悔”；上世紀新中國成立初期，錢學森、鄧稼先等一大批愛國志士，放棄國外優(yōu)厚待遇，毅然回國參與祖國的國防建設，“茍利國家生死以”；20世紀六七十年代，以錢鐘書、楊絳夫婦為代表的中國知識分子，雖飽受憂患苦難，仍矢志不渝地堅守文化傳承，點燃民族文明之光，“俯首甘為孺子?！?。為何？因為他們心中有信仰！他們都因信仰獲得了無窮的能量。

信仰之于軍人，更是如此。通觀古今，但凡戰(zhàn)力非凡的軍隊，無不擁有堅定的信仰，遠至古羅馬軍團，近至第二次世界大戰(zhàn)時的蘇聯(lián)紅軍，莫不如此。相反，因失去信仰而丟掉軍魂、喪失戰(zhàn)斗力的軍隊亦比比皆是。滿清王朝后期，因強大勢能殆盡，亟須補充軍力時，士兵卻失去信仰而“效忠”軍餉，故致兩次鴉片戰(zhàn)爭一敗再?。粐顸h軍北伐時依靠“三民主義”所向披靡，但到后來因蛻變?yōu)樗拇蠹易宓摹凹叶　保叛霾辉俣挥|即潰。鑒此，新時期的人民軍隊必須要有鐵一般的信仰來催生力量、照亮夢想、激發(fā)擔當，方能傳承革命火種、擔起復興重任。

勝人者力，自勝者強。軍人的信仰，看上去很虛很遠，其實很實很近，它存在于訓練場上的摸爬滾打和高精裝備前的熟練操作中，存在于執(zhí)行任務時的一往無前和大敵當前時的力挽狂瀾中，更存在于面對艱險毫不動搖的高貴品質(zhì)和一不怕苦二不怕死的血性本質(zhì)中。

毋庸諱言，在多元多樣多變的今天，意識形態(tài)領域斗爭日趨尖銳復雜，利益至上成為一些人的生存哲學，物質(zhì)欲望正在侵蝕著信仰的根基。只有以實際行動煉就“金剛不壞之身”，才能在信仰的高地上“我自巋然不動”。要注重理論學習，不斷提升自我理論修養(yǎng)，將堅定的信仰建立在科學理論武裝基礎之上，通過不懈的學習實踐，把合格的標尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把先鋒形象樹起來。尤其是面對魚目混雜的網(wǎng)絡世界，要善于運用科學的思想武器認識、甄別有關理論和現(xiàn)實問題；要強化紀律觀念，心存敬畏、行有所止，時刻保持高度警惕，時刻牢記全心全意為人民服務，嚴守法紀紅線，堂堂正正做人，干干凈凈辦事；要矢志謀事創(chuàng)業(yè)，心無旁騖、勇于擔當，把堅定信念集中到一個“干”字上，積極投身軍事斗爭準備和改革大潮，在艱苦奮斗中錘煉意志，在完成急難險重任務中勞筋骨、苦心志，用實際行動體現(xiàn)信仰信念的力量。

信篤則不懼行之不力，志堅則不畏事之不成。信仰之于軍人，是一面永不褪色的旗幟，是一座抵御誘惑的精神堡壘，更是一種護佑人民軍隊走向勝利的偉大力量。只要堅守信仰高地，就一定能披荊斬棘、闊步前行、戰(zhàn)無不勝。

（責任編輯：何 荷）

E251 文獻識別碼：C

ISSN1002-4484（2016）11-0088-01