葉萍光
【摘要】靈活多樣的課前導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣的重要手段。故事設(shè)疑導(dǎo)入法、以舊拓新導(dǎo)入法、現(xiàn)代教學(xué)媒體導(dǎo)入法等多種導(dǎo)入方法,能調(diào)動(dòng)課堂氣氛,消除學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的畏難情緒,激發(fā)文言文學(xué)習(xí)的興趣。
【關(guān)鍵詞】文言文 導(dǎo)入 興趣
【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2015)12-0039-02
一、文言文的地位
文言文是中華文化的精華,是初中乃至整個(gè)中學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)之一。近年來“傳誦經(jīng)典”活動(dòng)開展得如火如荼,也說明了文言文的重要。
二、文言文教學(xué)現(xiàn)狀
當(dāng)前,中學(xué)生多數(shù)不喜歡學(xué)習(xí)文言文,淡漠、乃至厭倦,文言文教學(xué)成為語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)不可回避的難點(diǎn)。產(chǎn)生原因主要有二個(gè):一是文言文遠(yuǎn)離當(dāng)今學(xué)生生活,多數(shù)深?yuàn)W難懂。不少同學(xué)平時(shí)不注意積累,不善于背誦,缺乏文言語(yǔ)感,覺得難而害怕。二是教師教學(xué)手法單一,常常遵循某一固定的模式:寫作背景描述、作者介紹、字詞句解釋、主要內(nèi)容分析,缺少新穎與趣味性,不能激發(fā)學(xué)生的熱情,更談不上喜歡學(xué)習(xí)文言文了。
三、文言教學(xué)導(dǎo)入的作用
要改變這種狀況,首先要講道理,讓學(xué)生意識(shí)到:初中階段文言文都是中華千年文化沉積下來的精典篇目。學(xué)習(xí)這些文言名篇,能高效地汲取中華文化的精華,陶冶情操。其次要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,“興趣是最好的老師”,現(xiàn)代心理學(xué)之父皮亞杰指出“所有智力方面的工作都要依賴于興趣”。
要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,首先要抓好課文導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)。俗話說良好的開端是成功的一半,導(dǎo)入是否成功會(huì)深深地影響著學(xué)生對(duì)文言文的好惡程度,也就影響了一節(jié)課的教學(xué)效果。一個(gè)成功的文言文新課導(dǎo)入,能消除學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的畏難情緒,激發(fā)文言文學(xué)習(xí)的興趣;能啟迪學(xué)生的思維,增強(qiáng)學(xué)生的探索心理;能優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高文言文學(xué)習(xí)的效率。
四、文言教學(xué)導(dǎo)入的方法
只有適合學(xué)生實(shí)際的導(dǎo)入才是有效的導(dǎo)入,只有能激發(fā)學(xué)生興趣的導(dǎo)入才是好的導(dǎo)入。在一年的課題研究中,我依據(jù)教材特點(diǎn),結(jié)合農(nóng)村學(xué)生實(shí)際,考慮到學(xué)生的年齡、心理等因素,探索了如下一些行之有效的文言文導(dǎo)入方法,在一定程度上激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
(一)故事設(shè)疑導(dǎo)入法
故事就像磁鐵,能把學(xué)生的注意力聚攏起來,又像電光石火,給學(xué)生以啟迪。結(jié)合故事設(shè)疑,更能激發(fā)好奇心,啟迪思維。根據(jù)故事的來源可以有兩種:
1.用文章自身的故事導(dǎo)入
初中文言文中許多篇目本身就有很強(qiáng)的故事性,先用講故事的形式或輔以設(shè)問來導(dǎo)入,可以使學(xué)生懷著濃厚的興趣在愉悅的心情下接受文章內(nèi)容的信息,加深對(duì)文章的理解。這種導(dǎo)入法可以降低文言文的學(xué)習(xí)難度,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心。
教學(xué)《狼》一文時(shí),我先講本文的故事:一個(gè)屠夫,賣完肉回家,路上兩只狼一路跟隨。他很害怕,只好將剩的骨頭扔給狼,誰知狼吃完骨頭后仍不放過他。無奈之下,屠夫躲到柴草堆下,準(zhǔn)備和狼決一雌雄。狡猾的狼兵分兩路,想誘惑和夾攻屠夫。聰明的屠夫識(shí)破了狼的計(jì)謀,抓住機(jī)會(huì)把兩只狼全殺了。狼想了怎樣的計(jì)謀、屠夫用了什么樣的方法,設(shè)問給同學(xué)們。同學(xué)們?cè)跐夂竦呐d趣中了解文章的內(nèi)容,也認(rèn)識(shí)了狼的本性,急切想知道狼的計(jì)謀和屠夫的機(jī)智,為文章的學(xué)習(xí)做好了準(zhǔn)備。
2.從文章相關(guān)聯(lián)的故事導(dǎo)入
文言文較深?yuàn)W難懂,選擇一些與文章內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的故事或輔以設(shè)問來導(dǎo)入,能給學(xué)生以提示與啟發(fā),激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,突出教學(xué)重點(diǎn)。
教學(xué)《〈世說新語(yǔ)〉兩則》一文時(shí),為了突出謝道韞與陳元方的聰穎機(jī)智,我講述了王戎七歲時(shí),不僅不跟隨小伙伴們一起摘路邊李,而判斷李是苦的的故事。在繪聲繪色的描述中,學(xué)生迅速集中注意力。當(dāng)同學(xué)們不禁為王戎的聰明發(fā)出贊嘆時(shí),我告訴同學(xué)們今天我們一起來看看另外兩個(gè)同樣聰明的小孩——謝道韞與陳元方,他們有什么聰明智慧的故事?引入新課。
故事導(dǎo)入對(duì)激發(fā)初中生的學(xué)習(xí)興趣尤為有效。但要注意選取的故事必須緊扣教材內(nèi)容,盡力避免就故事高談闊論,以能說明問題、激起學(xué)習(xí)的熱情即可。
(二)以舊拓新導(dǎo)入法
這是由復(fù)習(xí)舊知識(shí)引入到學(xué)習(xí)新知識(shí)的一種方法。巴甫洛夫指出:“任何一個(gè)新的問題的解決都是利用主體經(jīng)驗(yàn)中已有的舊工具實(shí)現(xiàn)的?!币耘f知識(shí)為橋梁,溫舊知新,也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)探究的能力。我進(jìn)行了兩種嘗試:
1.從不同作家的同類作品導(dǎo)入
中學(xué)文言教材中很多文章相互間有著密切的聯(lián)系,以此聯(lián)系作為連接點(diǎn)來導(dǎo)入。教學(xué)魏學(xué)洢《核舟記》一文時(shí),我以“奇巧”二字為聯(lián)系,新課前提問:①在學(xué)過的文言中哪篇文章表現(xiàn)了“奇巧”?②“奇巧”的原因是什么?這樣,林嗣環(huán)《口技》中的表演者高超的技藝在學(xué)生的回憶中漸漸清晰。在同學(xué)們興致勃勃地談?wù)撝?,自然?dǎo)入到同樣是描寫高超技藝的《核舟記》。
2.從同一作家的不同作品導(dǎo)入
因某些原因,同一作家不同時(shí)期的文章會(huì)有相似或相反之處,以此異同作為連接點(diǎn)來導(dǎo)入。教學(xué)《五柳先生傳》時(shí),我以《桃花源記》為切入口:①《桃花源記》的作者是誰?②他在性格上有何特點(diǎn)?③文章表達(dá)了作者怎樣的理想?將陶淵明對(duì)自由生活的向往與追求,不與世俗同流合污的性格作為兩篇文章的連接點(diǎn),能更好地理解新課中表明陶淵明的三大志趣:讀書、飲酒、寫文章,感受到文章塑造了一個(gè)真實(shí)的自我,一種卓然不群的高尚品格,一份強(qiáng)烈的人格個(gè)性之美。
以舊拓新導(dǎo)導(dǎo)入法一方面能通過有針對(duì)性的復(fù)習(xí)為學(xué)習(xí)新知識(shí)做好鋪墊,下放高度難度,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興致;另一方面在復(fù)習(xí)的過程中又能通過有設(shè)計(jì)的導(dǎo)入破解新課的難點(diǎn)和疑問,激發(fā)學(xué)生思維的積極性,達(dá)成傳授新知識(shí)的契機(jī)。
(三)現(xiàn)代教學(xué)媒體導(dǎo)入法
現(xiàn)代教學(xué)媒體的合理運(yùn)用能在短時(shí)間內(nèi)高效地創(chuàng)造出與課文內(nèi)容相近、相符的情境氣氛,使文言文導(dǎo)入大放光彩。根據(jù)借助的工具不同,可分為兩種:
1.音樂導(dǎo)入法
托爾斯泰說:“音樂的魔力,足以使一個(gè)人對(duì)未能感受的事有所感覺,對(duì)理解不了的事有所理解?!彼?,用歌曲、樂曲、聲音等導(dǎo)入,能喚起學(xué)生的情感體驗(yàn),激起學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)《愚公移山》時(shí),為了能更好地認(rèn)識(shí)愚公的形象,體會(huì)他的執(zhí)著精神。我以欣賞歌曲《愚公移山》作為導(dǎo)入:當(dāng)“聽起來是奇聞,講起來是笑談,任憑那扁擔(dān)把脊梁壓彎……”優(yōu)美鏗鏘的旋律響起時(shí),同學(xué)們對(duì)愚公敬佩之情油然而生,內(nèi)心與作者有了共鳴,很有興趣地進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。
運(yùn)用音樂導(dǎo)入,除了要求選用曲調(diào)有感染力、與文章相關(guān)之外,還要特別注意曲調(diào)健康有益,有利于培養(yǎng)正確的人生觀,不能純粹為了追求趣味性。
2.圖片影像導(dǎo)入法
即用相關(guān)的圖片或影像來展示導(dǎo)入。農(nóng)村學(xué)生大多數(shù)見聞少,鮮有條件去游覽名山大川,加上文言文較深?yuàn)W,適時(shí)利用圖片或影像資料的直觀形象性,能豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),激發(fā)興趣,更好地理解文章。
教學(xué)《觀潮》一文時(shí),我先播放一段錢塘江大潮的視頻:猶如萬馬奔騰的洶涌的浪濤,和為爭(zhēng)睹錢江潮奇觀蜂擁而至的八方賓客。再配上課文相照應(yīng)的句子,無疑為理解課文、高效課堂助上一臂之力。
運(yùn)用圖片影像導(dǎo)入,同樣要注意所選用的圖片、影像的質(zhì)和量,有個(gè)度的把握,否則喧賓奪主,成了風(fēng)光欣賞課、影像展示課。
五、結(jié)語(yǔ)
以上僅是我在教學(xué)實(shí)踐中的一些做法,導(dǎo)無定式,當(dāng)然還有其他諸多較好的文言教學(xué)導(dǎo)入方法。教學(xué)時(shí),各種導(dǎo)入方法并不是孤立矛盾的,若合理、靈活使用,則事半功倍??傊?,無論采用何種方式導(dǎo)入新課,目的都是為了讓文言教學(xué)更精彩,讓學(xué)生升騰起學(xué)習(xí)文言文的激情和求知欲。
參考文獻(xiàn):
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