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      商務(wù)印書館《教育雜志》標(biāo)題“法”字考

      2015-12-26 01:13:30于海燕
      關(guān)鍵詞:義項(xiàng)詞義雜志

      于海燕

      (曲阜師范大學(xué) 文學(xué)院,山東 曲阜 273165)

      商務(wù)印書館《教育雜志》標(biāo)題“法”字考

      于海燕

      (曲阜師范大學(xué) 文學(xué)院,山東 曲阜 273165)

      《教育雜志》標(biāo)題中的“法”字義項(xiàng)豐富,其背后蘊(yùn)含著的“法”字詞義系統(tǒng)的古今演變軌跡,是漢族人民在與其生存空間互動(dòng)的歷程中認(rèn)識(shí)世界、創(chuàng)造文化、發(fā)展自己的活動(dòng)的認(rèn)識(shí)成果。通過對(duì)1909—1918年《教育雜志》標(biāo)題中所包含的“法”字進(jìn)行考證分析,可知其義項(xiàng)均由“法”字本義“刑法”直接或間接引申發(fā)展而來。同時(shí),受清末民初社會(huì)環(huán)境的影響,“法”字成為傳播西方先進(jìn)政治文明和教育方法理念的文化載體。

      《教育雜志》;標(biāo)題;“法”;詞義系統(tǒng);認(rèn)知;社會(huì)

      19世紀(jì)中葉伊始,在帝國主義堅(jiān)船利炮的催逼之下,沉睡的中國漸漸醒來。隨著帝國主義侵略擴(kuò)張的加劇,中國由此而產(chǎn)生一次次的自強(qiáng)思潮,進(jìn)而爆發(fā)中國近代的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)、改革和革命。[1]以教育界為例,傳統(tǒng)私塾制式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)近代社會(huì)的需求,吸收西方先進(jìn)的教育理念和教育形式是大勢所趨,建立科學(xué)的近代教育體系勢在必行,創(chuàng)刊于1909年的《教育雜志》恰到好處地?fù)?dān)當(dāng)了這個(gè)歷史重任。

      《教育雜志》是由商務(wù)印書館創(chuàng)辦的一份專業(yè)教育刊物,于1909年2月創(chuàng)刊,至1948年12月終刊[2],前后持續(xù)近40年,是中國近代刊壽最長、影響巨大的教育類期刊。作為近代著名的教育刊物,《教育雜志》以“研究教育,改良學(xué)務(wù)”為宗旨,積極引進(jìn)國外先進(jìn)教育方法理念,探索適合國內(nèi)的教育方式。作為反映創(chuàng)刊宗旨的重要表現(xiàn)之一,《教育雜志》大量使用“法”字類標(biāo)題介紹先進(jìn)教育理念。

      《教育雜志》標(biāo)題中“法”字大量出現(xiàn),且詞義豐富。故本文以1909—1918年《教育雜志》中含“法”字的145個(gè)標(biāo)題為切入點(diǎn),梳理“法”字古今詞義系統(tǒng)的演變過程,總結(jié)《教育雜志》標(biāo)題“法”字詞義特點(diǎn),揭示詞義演變與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系及背后蘊(yùn)涵的認(rèn)知與文化意義。

      一、《教育雜志》標(biāo)題“法”字詞義類型分析

      《教育雜志》創(chuàng)刊于清末民初,受特殊時(shí)期中特殊社會(huì)環(huán)境的影響,其標(biāo)題語言處于文言文向白話文過渡的歷史階段。本文選取1909—1918年10年間,共145條含有“法”字的標(biāo)題進(jìn)行分析研究,將標(biāo)題中“法”字詞義整理匯總?cè)绫?:

      表1 《教育雜志》標(biāo)題“法”字詞義分類匯總表

      通過表1可知,在清末民初《教育雜志》“法”字標(biāo)題中數(shù)量最多的是“方法”類標(biāo)題,其次是“法律”類,再次是“法國”類?!皹?biāo)準(zhǔn)”類、“歷法”類以及“禮法”類標(biāo)題所占數(shù)量較少。下文將對(duì)以上六類“法”字的詞義類型進(jìn)行分析。

      (一)“法律”類標(biāo)題“法”字詞義探源

      “法律、規(guī)章”類標(biāo)題共有12個(gè),占“法”字標(biāo)題總數(shù)的8.28%。在表“法律”義的“法”字標(biāo)題中,有6次以“法政”一詞的形式出現(xiàn);3次,“法”字單獨(dú)出現(xiàn);2次以“法令”形式出現(xiàn);1次以“法庭”形式出現(xiàn)。例如:

      《浙江巡撫增韞奏變通部章準(zhǔn)予私立學(xué)堂專習(xí)法政折》 (1910年2卷2期)

      《英國保護(hù)小兒法》 (1910年2卷2期)

      《論著作權(quán)法出版法急宜編訂頒行》(1910年2卷4期)

      《憲政編查館議覆石鏡潢奏法令解釋紛歧適用未能畫一折》 (1910年2卷9期)

      《清華學(xué)校試辦學(xué)生法庭章程》 (1918年10卷11期)

      “法政”,即“法政科”,是清朝末年大學(xué)堂以及私立??茖W(xué)堂中的一門學(xué)習(xí)科目,學(xué)習(xí)內(nèi)容為國家的法律和政治制度。“保護(hù)小兒法”以及“著作權(quán)法”、“出版法” 均是具體的法律制度?!胺睢保凇督逃s志》中主要指“學(xué)部”和“教育部”頒布的與教育相關(guān)的具體法律條令?!胺ㄍァ保欠ㄔ涸O(shè)立的用來審理訴訟案件的機(jī)構(gòu)。因而,上述例子中的“法”字均表“法律”義。而該意義源于“法”字的本義。

      漢字屬于表意文字。所謂表意字,是指字形本身跟所代表的詞的意義有聯(lián)系,跟詞的語音沒有聯(lián)系的字。[3]因此,根據(jù)原始字形可推求一個(gè)字造字之初的本義。根據(jù)目前文獻(xiàn)資料記載,“法”字最早的字形為金文。該字由三部分組成,分別是“水”、“廌”和“去”,該字形后來演變?yōu)楣朋w字“灋”。根據(jù)“六書”理論,該字屬于會(huì)意字,其意義由上述三個(gè)部件組成,對(duì)其部件分別進(jìn)行闡釋并加以組合可知其本義。東漢許慎的《說文解字》就以此方法對(duì)“法”字的含義進(jìn)行了解釋?!墩f文解字》:“灋,刑也。平之如水,從水。廌,所以觸不直者,去之,從去。法,今文省?!盵4]平之如水”是指法律會(huì)像平靜的水面一樣公平?!皬D”,即獬豸,是古代傳說中的一種神獸,能夠辨別是非曲直。“觸不直者”是指廌會(huì)用角觸碰犯罪的人。“去之”指懲罰、除掉犯罪者?!胺ā弊肿中谓沂玖朔傻墓叫蕴卣骱蛻吞幏缸镎叩淖饔?。由此可知,在我國古代社會(huì)“法”的本義專指刑法。例如,

      柯、憲、刑、范、辟、律、矩、則,法也。《爾雅?釋詁》[5]12

      惟作五虐之刑曰法?!稌?呂刑》[6]1237

      殺僇禁誅謂之法?!豆茏?心術(shù)上》[7]291

      法者,刑罰也,所以禁強(qiáng)暴也?!尔}鐵論?詔圣》[6]1237

      后來,隨著法律的逐漸完善和“法”字在社會(huì)中的廣泛使用,“法”字概念的內(nèi)涵不斷豐富,外延也發(fā)生擴(kuò)大。表現(xiàn)為:“法”由“刑法”義擴(kuò)展到泛指一切法律。如《慎子?逸文》:“法者所以齊天下之動(dòng),至公大定之制也。”[6]1237《玉篇?水部》:“法,法令也。”[8]此外,“法”還可表示與法律相關(guān)的概念,如“法令”、“法度”、“法則”和“法制”。例如,《潛夫論?衰制》:“法令者,君之所以用其國也”[6]1238;《管子?形勢解》:“法度者,萬民之儀表也”[7]435;《周禮?天官?大宰》:“法則,其官之制度”[6]1238;《孫子兵法?形》:“修道而保法”,杜牧注:“法者,法制也?!盵6]1237

      值得一提的是,《教育雜志》標(biāo)題中的“法庭”一詞,在古代漢語中特指孔廟正殿,這里的“法”字有象征權(quán)威的“正統(tǒng)”之意。例如,唐柳宗元《柳州文宣王新修廟碑》一文中的“十月乙丑,王宮正室成。乃安神棲,乃正法庭”[9]96。后在近代漢語中,受社會(huì)影響,“法庭”一詞的含義發(fā)生了變化。其原因在于,該詞屬于漢語外來詞中的日語原語借詞。所謂日語“原語借詞”,是指那些雖然見于早期的漢語書籍,但后來在日本語中詞義發(fā)生了變化的詞。該類詞經(jīng)日語對(duì)西方文化的吸收利用,后又傳入中國。[10]在日語中,“法庭”是英語court的意譯詞,其含義與今相同。[9]96因此,“法”字在該詞中具有“法律”這一含義。

      (二)“方法”類標(biāo)題“法”字詞義探源

      在《教育雜志》中,表“方法、辦法”義的“法”字標(biāo)題有117個(gè),占“法”字標(biāo)題總數(shù)的80%以上,約占十年《教育雜志》標(biāo)題總數(shù)的10%,反映了此時(shí)期的《教育雜志》注重對(duì)各類教育方法的引進(jìn)和介紹。例如:

      《論考試分?jǐn)?shù)之記法》 (1910年2卷2期)

      《小學(xué)理化器械制造實(shí)驗(yàn)之簡法》 (1911 年3卷1期)

      《比奈氏之智能發(fā)達(dá)診斷法》 (1912年4卷7期)

      《蒙臺(tái)梭利女史之新教育法》 (1913年5卷1期)

      在古代漢語中,“法”字在春秋時(shí)期便已具有“方法”義。此后,該義一直沿用至今。例如:

      凡用兵之法,全國為上?!秾O子?九變》[11]

      為宮室之法,曰:高足以辟潤濕,邊足以圉風(fēng)寒,上足以待雪霜雨露,宮墻之高,足以別男女之禮,謹(jǐn)此則止。《墨子?辭過》[12]

      馭文之法,有似于此?!段男牡颀?附會(huì)》[13]

      前文經(jīng)過分析得知,“法”字的本義為“刑法”,后引申為“法律”。與“法”字的“方法”義相差較遠(yuǎn),據(jù)此難以說明兩詞義的演變關(guān)系。因此,需要借助其他文獻(xiàn)資料,發(fā)掘“法”字的其他義項(xiàng),探求其詞義演變過程。

      由于法律具有權(quán)威性和強(qiáng)制性,一旦確立,便具有穩(wěn)定性。因此,“法”被引申為“?!?。例如,《爾雅?釋詁》:“典、彝、法、則、刑、范、矩、庸、恒、律、戛、職、秩,常也?!毙鲜瑁骸敖灾^常法也?!盵5]12在古文獻(xiàn)中,“?!庇小伴L久的規(guī)律、固定的準(zhǔn)則”之義,如《荀子?天論》中的“天行有常”[14]。因此,“法”字含有“常理、常規(guī)”之義。如《管子?明法解》:“法者,天下之程式也,萬事之儀表也。”[7]456人類要想作用于外界事物,必須遵循事物的常理,才能發(fā)揮人的能動(dòng)性。人類遵循的事物之常理,即作用于事物、實(shí)現(xiàn)目的的“方式、方法”。因此,“法”的“方法”義,是由其“常理”義引申而來的。因此,“法”由“法律”義引申出“常理”義,進(jìn)而引申出“方法”義。

      近代以來,新事物、新概念不斷增加,漢語的單音節(jié)詞語已難以承載日益豐富的語義內(nèi)容,近代漢語呈現(xiàn)出雙音化的發(fā)展趨勢。因此,在《教育雜志》標(biāo)題中,出現(xiàn)大量表示“方式、方法”含義的“法”字雙音節(jié)詞語,即“方法” “辦法”。其中,“方法”一詞出現(xiàn)5次,“辦法”一詞共出現(xiàn)20次。例如:

      《新入學(xué)兒童調(diào)查考驗(yàn)方法》 (1909年1卷7期)

      《外學(xué)兩部會(huì)奏遣派學(xué)生赴美謹(jǐn)擬辦法折》 (1909年1卷7期)

      (三) 《教育雜志》標(biāo)題“法”字假借義分析

      在《教育雜志》標(biāo)題中,“法”字的假借用法,即指“法國”一詞的使用。在雜志標(biāo)題中,“法國”一詞出現(xiàn)了10次,是《教育雜志》標(biāo)題中使用頻率較高的用法。例如:

      《法國巴黎大學(xué)之模樣》 (1910年2卷11期)

      《法國高等教育會(huì)議之現(xiàn)制》 (1911年3卷6期)《法國教育之實(shí)際》 (1912年4卷1期)

      從詞語的來源構(gòu)成上看,“法國”是音譯加意譯詞。在漢語中,法國國名“France”常被音譯為“法蘭西”。為使國名的表達(dá)簡潔明確,在漢語中出現(xiàn)了“X+國”的造詞命名規(guī)律,X一般是外語中靠前音節(jié)的讀音。因此,“法國”一詞是借用“法”的讀音音譯“F”,再加上表示國家的詞根“國”組合而成。該詞語在古代漢語中并不存在,它的出現(xiàn)是近代中國打開國門、“睜眼看世界”的產(chǎn)物。

      (四) 《教育雜志》標(biāo)題“法”字詞義關(guān)系梳理

      在《教育雜志》標(biāo)題中,表“法律”義的“法”字是由其本義“刑法”的語義擴(kuò)大發(fā)展而來的。在近代《教育雜志》標(biāo)題中,“法”字詞義向上涵蓋“版權(quán)法”“著作權(quán)法” “保護(hù)小兒法”等國家上層建筑,向下包括政府法令,甚至大學(xué)學(xué)生法則。在封建專制社會(huì),“法律”具有強(qiáng)制性和穩(wěn)定性。因而在古代漢語中,“法”字在使用過程中可引申指固定不變的規(guī)律,即“常理”和“標(biāo)準(zhǔn)”。“法”字表“標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則”義,例如:《周禮?夏官?司弓矢》中“掌六弓四弩八矢之法”,鄭玄注:“法,曲直長短之?dāng)?shù)”[6]1238;《管子?七法》:“尺寸也,繩墨也,規(guī)矩也,衡石也,斗斛也,角量也,謂之法?!盵7]44在此基礎(chǔ)之上,“法”字根據(jù)“常理”義引申出自然的常理,即“歷法”,如《管子?正》:“如四時(shí)之不忒,如星辰之不變,如宵如晝,如陰如陽,如日月之明,曰法。”[7]332;根據(jù)“標(biāo)準(zhǔn)”義引申出人倫的標(biāo)準(zhǔn),即“禮法”,如《周禮?天官?小宰》中的“以法掌祭祀”,鄭玄注:“法,謂其禮法也?!盵6]1237因而,《教育雜志》標(biāo)題中的“歷法”和“禮法”這兩個(gè)義項(xiàng)與“法律”這一義項(xiàng)是間接引申的關(guān)系,“禮法”義與“標(biāo)準(zhǔn)”義是直接引申關(guān)系。此外,遵循事物發(fā)展的規(guī)律,可以能動(dòng)地利用事物,發(fā)揮人的主觀目的性。所遵循的事物發(fā)展的規(guī)律便是“方法、辦法”,故這一義項(xiàng)同樣由“法”字的“常理”義引申發(fā)展而來。

      通過以上梳理可大致得出《教育雜志》標(biāo)題中“法”字的詞義關(guān)系為:以“法”字本義“法律”為中心,直接引申出“常理” “標(biāo)準(zhǔn)”兩個(gè)義項(xiàng);“常理”義直接引申出“歷法” “方法、辦法”兩個(gè)義項(xiàng),“標(biāo)準(zhǔn)”義引申出“禮法”這一義項(xiàng)?!胺ā弊直玖x的內(nèi)涵和外延擴(kuò)大,既指國家法律,也包括政府法令和團(tuán)體的法則。此外,“法”字還被假借用來音譯“France”,指代法國。

      二、《教育雜志》標(biāo)題“法”字社會(huì)認(rèn)知分析

      (一)“法”字詞義引申的認(rèn)知心理分析

      認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為,詞匯是人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)及其認(rèn)識(shí)成果的凝聚。因此,“法”字詞義系統(tǒng)的形成和古今演變是漢族人民在與其生存空間互動(dòng)的歷程中認(rèn)識(shí)世界、創(chuàng)造文化、發(fā)展自己的活動(dòng)的認(rèn)識(shí)成果。

      就“法”字詞義系統(tǒng)中的詞義引申現(xiàn)象而言,是漢民族從其原有的意義出發(fā),沿著它的特點(diǎn)所決定的方向,依據(jù)各民族認(rèn)知方式的啟示,遵循漢民族文化演進(jìn)的規(guī)律,不斷地派生出相關(guān)的新的意義的運(yùn)動(dòng)。[15]即在社會(huì)發(fā)展的過程中,當(dāng)人們帶著特有的生活需要和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)面對(duì)新認(rèn)識(shí)的事物,常會(huì)在聯(lián)想的作用下,發(fā)現(xiàn)新認(rèn)識(shí)的事物或現(xiàn)象在某些方面與“法”字有相似的特征,或有特定的關(guān)聯(lián)。心理學(xué)研究證明,人類的認(rèn)識(shí)活動(dòng)都是在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。漢族人民在重類比的思維方式和語言經(jīng)濟(jì)性原則的引導(dǎo)之下,往往容易約定俗成地為一個(gè)詞賦予多個(gè)義項(xiàng)。即人們根據(jù)“法”字本義所具有的“常規(guī)性” “固定性”等語義特征,引申發(fā)展出“常理” “標(biāo)準(zhǔn)”這兩個(gè)義項(xiàng),并在此基礎(chǔ)上引申出“禮法” “方法” “歷法”等義項(xiàng)。

      (二)“法”字詞義使用的社會(huì)影響因素分析

      詞匯是人類認(rèn)識(shí)成果的凝聚,在社會(huì)環(huán)境發(fā)生改變的情況下,人的認(rèn)知和思想變化便會(huì)反映在詞匯中。

      1.由“刑法”到“法律”,影響詞義演變的社會(huì)因素分析

      在人權(quán)和民主意識(shí)缺位的古代社會(huì),法律是暴力統(tǒng)治的手段。近代以來,在自強(qiáng)思潮的影響下,我國逐漸接受和引進(jìn)西方的法律體系和法制觀念。以《教育雜志》標(biāo)題中出現(xiàn)的“法”字標(biāo)題為例,“著作權(quán)法” “版權(quán)法” “保護(hù)小兒法”均是西方民主制度的產(chǎn)物,是在尊重和保護(hù)個(gè)體人權(quán)的基礎(chǔ)上訂立的法律制度。在《浙江巡撫增韞奏變通部章準(zhǔn)予私立學(xué)堂專習(xí)法政折》一文中,文章論述了“法政”一科設(shè)立的目的:“立憲要義,在予人民以參與政事之權(quán),而亦使知有應(yīng)盡之義務(wù)。”(見《教育雜志》1910 年2卷2期“教育法令”欄)即通過法律的普及,提高公民的法律意識(shí)和公民素質(zhì)。“法庭”作為西方社會(huì)中實(shí)現(xiàn)法律公平正義的重要機(jī)構(gòu),是民主法治體系中的重要環(huán)節(jié)。這一日語原語借詞的使用,體現(xiàn)了西方文明進(jìn)入并影響中國社會(huì)的另一個(gè)重要途徑是日語翻譯的西方著作。在西方法治文明經(jīng)多種途徑涌入的社會(huì)環(huán)境中,此時(shí)的“法”已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的法律,而是從西方引進(jìn)的帶有現(xiàn)代民主法治精神的法律,體現(xiàn)了《教育雜志》的進(jìn)步性和開闊視域。

      2.由“法律”到“方法”,影響詞義使用的社會(huì)環(huán)境及雜志定位分析

      由表1可知,在《教育雜志》標(biāo)題中“法”字最初的表“刑法、法律”的義項(xiàng)在使用頻次上,遠(yuǎn)不及“方法、辦法”義。這主要是在社會(huì)環(huán)境的影響下,由《教育雜志》的刊物定位決定的。

      近代以來,在西方列強(qiáng)的壓迫之下,覺醒的國人積極尋求各種救國之道。在“教育救國”信念的支持下,陸費(fèi)逵主辦的《教育雜志》以“研究教育,改良學(xué)務(wù)”為宗旨,力求改變國內(nèi)教育現(xiàn)狀,以達(dá)到培養(yǎng)人才、提升國力的目標(biāo)。當(dāng)時(shí),社會(huì)環(huán)境相對(duì)寬松,在自強(qiáng)思潮的鼓動(dòng)之下,中國官員和留學(xué)生到西方發(fā)達(dá)國家以及日本考察學(xué)習(xí),將西方文明大量引入中國,其中包括大量的教育理念和教育方法。作為反映其創(chuàng)刊宗旨和雜志定位的重要表現(xiàn)之一,“法”字的“方法、辦法”這一義項(xiàng)被大量使用,用以介紹各種先進(jìn)的教育教學(xué)方法。通過分析《教育雜志》中表“方法、辦法”義的“法”字標(biāo)題可知,《教育雜志》中出現(xiàn)的教育方法涉及教育教學(xué)的各個(gè)方面,例如學(xué)習(xí)方法、教授法、時(shí)間管理法、心理學(xué)研究、衛(wèi)生、圖書館設(shè)置、教具整理等等,既體現(xiàn)了《教育雜志》的辦刊宗旨,也極大地豐富了“法”字“方法”義的類目,實(shí)現(xiàn)了積極引進(jìn)國外先進(jìn)教育方法理念、探索適合國內(nèi)教育方式的創(chuàng)刊價(jià)值。

      三、結(jié)語

      《教育雜志》標(biāo)題中的“法”字義項(xiàng)豐富,然而可根據(jù)各義項(xiàng)之間的深層語義引申關(guān)系將各個(gè)義項(xiàng)之間的關(guān)系進(jìn)行聯(lián)系和梳理:以“法”字本義“法律”為中心,直接引申出“常理” “標(biāo)準(zhǔn)”兩個(gè)義項(xiàng);“常理”義直接引申出“歷法” “方法、辦法”兩個(gè)義項(xiàng),“標(biāo)準(zhǔn)”義引申出“禮法”這一義項(xiàng)?!胺ā弊直玖x的內(nèi)涵和外延擴(kuò)大,既指國家法律,也包括政府法令和團(tuán)體的法則。由于“法”字是被假借用來音譯“France(法國)”的音譯詞,因而不在此體系之內(nèi)。

      “法”字詞義系統(tǒng)的形成和古今演變是漢族人民在與其生存空間互動(dòng)的歷程中認(rèn)識(shí)世界、創(chuàng)造文化、發(fā)展自己的活動(dòng)的認(rèn)識(shí)成果。隨著中國進(jìn)入近代,西方先進(jìn)的文化、制度大量涌入中國。受社會(huì)發(fā)展的影響,人的認(rèn)知和思想變化的結(jié)果也反映在“法”字詞義系統(tǒng)的演變之中。因而,對(duì)此時(shí)期“法”字詞義系統(tǒng)的演變進(jìn)行分析,能夠揭示詞語演變背后所蘊(yùn)涵的社會(huì)發(fā)展與詞義系統(tǒng)演變的互動(dòng)關(guān)系。

      [1]徐中約.中國近代史:1600—2000,中國的奮斗[M].計(jì)秋楓,朱慶葆,譯.北京:世界圖書出版公司,2008:424.

      [2]王有亮.《教育雜志》與近代教育考論[M].北京:中央民族大學(xué)出版社,2012:1-2.

      [3]裘錫圭.文字學(xué)概要[M].北京:商務(wù)印書館,2010:3.

      [4]許慎.說文解字[M].徐鉉,校.北京:中華書局,2008:202.

      [5]胡奇光,方環(huán)海.爾雅譯注[M].上海:上海古籍出版社,2012.

      [6]宗福邦,陳世鐃,蕭海波.故訓(xùn)匯纂[M].北京:商務(wù)印書館,2003.

      [7]姜濤.管子新注[M].濟(jì)南:齊魯書社,2006.

      [8]顧野王.宋本玉篇[M].北京:中國書店,1983:354.

      [9]劉正埮,高名凱,麥永乾,等.漢語外來詞詞典[M].上海:上海辭書出版社,1984.

      [10]馬西尼.現(xiàn)代漢語詞匯的形成:十九世紀(jì)漢語外來詞研究[M].黃河清,譯.上海:漢語大詞典出版社,1997:154.

      [11]張文穆.孫子解故[M].北京:中國人民解放軍國防大學(xué)出版社,1987:231.

      [12]譚家健,孫中原.墨子今注今譯[M].北京:商務(wù)印書館,2009:26.

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      [14]王先謙.荀子集解:下[M].沈嘯寰,王星賢,點(diǎn)校.北京:中華書局:306.

      [15]周光慶.從認(rèn)知到哲學(xué):漢語詞匯研究新思考[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2009:143.

      (責(zé)任編輯:施建平)

      A Research into the Meanings of “Fa” in the Titles of the Commercial Press’ Journal of Education

      YU Hai-yan
      (College of Liberal Arts, Qufu Normal University, Qufu 273165, China)

      The word “Fa” in the titles of Journal of Education has lots of meanings, which embodies the historical meaning system evolution of “Fa” and which is the cognitive results of the Han Nationality that attempted to understand the world, to create a culture, and to develop their activities in the interaction with its living space. Through textual analysis of the “Fa” in the titles of Journal of Education during the years of 1909-1918, it can be learnt that its senses directly or indirectly evolved from the original meaning of the word “l(fā)aw”. Meanwhile, influenced by the social environment of the late Qing Dynasty, the word “Fa” became the cultural vehicle to disseminate the advanced Western political culture and education concepts and methods.

      Journal of Education;titles;“Fa”;meaning system;cognition;society

      H03

      A

      1008-7931(2015)04-0068-04

      2015-05-11

      于海燕(1989—),女,山東濰坊人,碩士研究生,研究方向:現(xiàn)代漢語。

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