還記得希望是什么嗎

趙鈞

要理解我即將告訴你的事，你需要先做一件事。

你需要從漫無邊際的閑談和事不關(guān)己的態(tài)度中走出來，并相信滾燙的希望、美好的未來與我們同在。

你能做到嗎？很好！

可能因?yàn)榇_實(shí)很少現(xiàn)實(shí)地發(fā)生在我們身上，很多人早已忘記希望的樣子了。

但即便我們的生活變得如此普通和一成不變，卻仍然有人是如此執(zhí)拗、堅(jiān)守、不同尋常。

我親眼見過他們努力做著平凡、細(xì)致的事。

在回歸現(xiàn)實(shí)、重返初心的同時(shí)，也重新詮釋著希望的本義。

這樣的標(biāo)題和開篇難免給人落下故弄玄虛之嫌，坦白說，筆者無意將它寫成一篇贊頌企業(yè)公益創(chuàng)新抑或是謳歌志愿者精神的文章，也不習(xí)慣加入太多小文藝的元素感動(dòng)自己。但正如題目所示那樣，我們莫大的雄心和企圖是希望：通過復(fù)盤德州儀器在華運(yùn)營實(shí)踐來重新串聯(lián)起我們對于公益、對于責(zé)任以及公益與社會(huì)責(zé)任新的邏輯和思考。

如前言中所言：很多人已經(jīng)忘記希望的樣子。而重新挖掘公益與責(zé)任的新義則是目下筆者最為現(xiàn)實(shí)的希望。而維系這一切故事的開始，同樣也是從一所希望小學(xué)的故事開始……

常新之希望

希望是什么？為公眾普遍接受的一種解釋是：期望達(dá)到的某種目的或出現(xiàn)的某種情況。而如果以筆者自己的理解來看，則包括了改善的可能、預(yù)期的實(shí)現(xiàn)以及目標(biāo)的達(dá)成三個(gè)方面，往往意喻著美好和順利。而在中國，希望同時(shí)還有一個(gè)特別重要的意義，那就是助力和賦能。

希望常新在于簡單、適度。至少對于上小學(xué)四年級的四川省單陵縣雙橋鎮(zhèn)的杜斌同學(xué)而言，對于“希望”最直接的印象也僅僅源于正在新建中的教學(xué)樓名稱。

盡管家就在中隆小學(xué)附近，但杜斌卻并非一開始就在這個(gè)學(xué)校，而是轉(zhuǎn)去別的學(xué)校之后又重新回來的?！澳銥槭裁从忠D(zhuǎn)回來?。俊痹趦蓚€(gè)多月前的2014年11月5日，在援建的“四川省丹棱縣雙橋鎮(zhèn)德州儀器TI希望小學(xué)”新教學(xué)樓奠基儀式上，記者碰見了當(dāng)時(shí)正和小伙伴做游戲的劉斌。“因?yàn)檫@里有熟悉的小伙伴，還有學(xué)校又蓋新樓了，最重要的是志愿者叔叔經(jīng)常陪我們玩。”杜斌回答說。

如果說孩子理解的希望簡單而直接。那么對于德州儀器的小劉而言，希望常新則意味著踏實(shí)、堅(jiān)持、做小事、不做作，而他也是杜斌口中志愿者中的一個(gè)。

“公司基本每月或者每個(gè)季度都會(huì)組織公司員工志愿者到學(xué)校開展志愿服務(wù)，”小劉說，德州儀器一直鼓勵(lì)員工積極參與社區(qū)志愿者活動(dòng)，既能展現(xiàn)我們服務(wù)社區(qū)的負(fù)責(zé)任的態(tài)度，也能豐富員工的業(yè)余生活，“表現(xiàn)優(yōu)異的還有獲得在工作上其他的優(yōu)先機(jī)會(huì)，所以大家都爭著來”。

在當(dāng)天的活動(dòng)中，德州儀器同時(shí)開展了“TI魔力芯動(dòng)課堂”特色科學(xué)興趣課程。小劉和他的同事們設(shè)計(jì)了電子科學(xué)相關(guān)的趣味教具和課件，并親自為小學(xué)生們授課。該課程的設(shè)計(jì)旨在借由益智的電子教具，通過動(dòng)手實(shí)踐使學(xué)生體驗(yàn)電子科學(xué)的奧妙。此次，德州儀器高級副總裁、全球技術(shù)與制造部總經(jīng)理凱文·里奇也擔(dān)任了志愿者講師，并生動(dòng)形象地向小學(xué)生介紹了晶圓、芯片、電路板和電子產(chǎn)品的關(guān)系。

由此可見，希望之本義除了個(gè)人細(xì)致的努力和堅(jiān)守，同時(shí)還包含著人與人之間的傳遞、傳承。

正如偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家科斯在其最后一本著作《變革中國》中所強(qiáng)調(diào)的，中國的改革主要是由“邊緣力量”促成的邊緣革命來推動(dòng)的。從這個(gè)意義上講，常新之希望也正以靜悄悄的方式寄托在每一個(gè)單獨(dú)的社會(huì)個(gè)體的互動(dòng)過程所激發(fā)的無盡創(chuàng)新、制度演進(jìn)和社會(huì)資本積累上。

過載的公益

在中國，通過捐建希望小學(xué)推進(jìn)企業(yè)公益實(shí)踐并不是一件新鮮的事。來自基金會(huì)中心網(wǎng)的數(shù)據(jù)顯示，在47702的可查的公益項(xiàng)目中，教育類項(xiàng)目占到了12194個(gè)，達(dá)到了總數(shù)的25.6%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了排在第二的扶貧助困的5%。而如果從資金投入來看，對于教育的投入資金占比甚至達(dá)到了37.5%。

在這其中，企業(yè)及企業(yè)基金會(huì)可以說扮演了很重要的角色。一些大的企業(yè)甚至動(dòng)輒捐建上百個(gè)、上千個(gè)希望小學(xué)，形成了相對成熟的項(xiàng)目運(yùn)行模式和良好的品牌知名度。

跟他們比起來，無論是從資金規(guī)模上，還是從捐建的數(shù)量上，德州儀器可以說并不是特別突出的一個(gè)，但對于項(xiàng)目的可持續(xù)考慮、內(nèi)外部資源統(tǒng)籌確實(shí)做得很有代表性的一個(gè)。

德州儀器亞太區(qū)企業(yè)傳播及公益事務(wù)經(jīng)理沈之渙在與筆者溝通時(shí)表示，企業(yè)捐建不能是一錘子買賣，錢捐出去就完了?！暗轮輧x器對于公益項(xiàng)目的理解已經(jīng)超出了傳統(tǒng)意義上的理解，不僅包括了出資建學(xué)，同時(shí)還要利用企業(yè)的優(yōu)勢去做，放到項(xiàng)目生命周期的角度去做可持續(xù)的推進(jìn)，這樣帶來的影響就遠(yuǎn)不只是建一棟樓，而是更加全方位、更加深入的了”。

據(jù)她介紹，為了能夠讓TI的志愿者們能夠更加便利的參與到公司公益活動(dòng)的實(shí)踐中去，不能離德州儀器工廠太遠(yuǎn)也成為了捐建希望小學(xué)選址一個(gè)需要重點(diǎn)參考的標(biāo)準(zhǔn)?！斑@樣有利于充分發(fā)揮TI在專業(yè)技術(shù)方面、軟硬件方面、志愿服務(wù)等方面對這些小學(xué)實(shí)現(xiàn)端對端的對接和服務(wù)”。

2014年11月6日，也就是德州儀器希望小學(xué)新教學(xué)樓奠基儀式的第二天，TI宣布將在中國成都設(shè)立12英寸晶圓凸點(diǎn)加工廠，明年將開始土建工程。同時(shí)，德州儀器的第七個(gè)封裝、測試廠也正式通過認(rèn)證并投產(chǎn)?！暗轮輧x器一直穩(wěn)扎穩(wěn)打地推進(jìn)，隨著成都布局的戰(zhàn)略提升，成都，將成為德州儀器全球布局中最核心的城市?！?凱文·里奇表示。

如果說，對于公益項(xiàng)目的可持續(xù)推進(jìn)德州儀器更多的是在專注于全周期、全過程的對接與服務(wù)的話，而通過完善產(chǎn)業(yè)配套能力、以技術(shù)創(chuàng)新助推公益創(chuàng)新，進(jìn)而形成公益專長、技術(shù)相長的組合拳效應(yīng)，則讓德州儀器在公益實(shí)踐方面的創(chuàng)新更加立體、飽滿、并值得期待。

滾燙的責(zé)任

寫至此處，似乎才開始真正切入正題，如何重新理解TI的公益創(chuàng)新與社會(huì)責(zé)任的關(guān)系。

事實(shí)上，兩個(gè)多月以來，對于上述兩個(gè)活動(dòng)的回顧、總結(jié)和思考一直沒有懈怠，卻總能推翻所有、發(fā)現(xiàn)新義，最后又發(fā)現(xiàn)仍然不夠。這其中就不僅包括了對于希望小學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀的思考，對于公益創(chuàng)新與企業(yè)社會(huì)責(zé)任、商業(yè)實(shí)踐的關(guān)系梳理，以及志愿者精神與組織邊緣革命等復(fù)雜且多元的命題。

如何來看待這些命題，某種程度上也即是如何來看待企業(yè)的可持續(xù)運(yùn)營與反思我們自身行為方式的問題，而如何來統(tǒng)籌這些問題，則是一個(gè)對于希望、公益、責(zé)任的本源性追溯、定義和回歸的過程。這些問題一直以來鮮有人主動(dòng)去建立聯(lián)系、尋求共生共促的思考。而德州儀器四川之行的兩個(gè)活動(dòng)則提供了一個(gè)很好的樣本。

樣本意義得出的結(jié)論是：伴隨著社會(huì)期望的變化，企業(yè)通過創(chuàng)新本位、責(zé)任主體的回歸，正助推著以希望工程為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)公益，以及以投資建廠為主要方式的商業(yè)實(shí)踐，都在突破傳統(tǒng)意義層面的定義和內(nèi)涵，并呈現(xiàn)出服務(wù)企業(yè)社會(huì)責(zé)任戰(zhàn)略實(shí)踐落地、社會(huì)資源統(tǒng)籌優(yōu)化配置、社會(huì)服務(wù)更好對接社會(huì)肌體等新常態(tài)，這不僅有利于企業(yè)尋找到綜合價(jià)值更大化的可持續(xù)發(fā)展方案，增強(qiáng)企業(yè)責(zé)任競爭的實(shí)力，同時(shí)對于優(yōu)化企業(yè)管理、塑造責(zé)任品牌、乃至培育健康向上的生活狀態(tài)都具有積極意義。

對于上述觀點(diǎn)的獲得，筆者將試圖從如下幾個(gè)方面來進(jìn)行論證。

從實(shí)踐方式來看，傳統(tǒng)公益項(xiàng)目的選擇偶然性較大，且多為一次性的資金捐助，而現(xiàn)代公益則更加注重基于項(xiàng)目全生命周期的可持續(xù)關(guān)注，資金的多次跟進(jìn)。

從實(shí)踐內(nèi)容上看，傳統(tǒng)公益項(xiàng)目更多屬于造血式的慈善捐款，屬于單方面的給予，而現(xiàn)代公益項(xiàng)目關(guān)注的內(nèi)容、議題更加多元，同時(shí)強(qiáng)調(diào)利用自身核心優(yōu)勢，做自己擅長的事，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)與項(xiàng)目資助方的共生共贏共成長。

從推進(jìn)模式來看，傳統(tǒng)公益項(xiàng)目中企業(yè)更多孤立的存在、單獨(dú)的發(fā)聲，從項(xiàng)目啟動(dòng)、到執(zhí)行、到追蹤、到考評等基本都由企業(yè)擔(dān)當(dāng)主要角色，而現(xiàn)代公益項(xiàng)目則更加注重協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌內(nèi)外部優(yōu)勢資源、形成政府主導(dǎo)、行業(yè)規(guī)范、企業(yè)實(shí)施、社會(huì)參與、國際合作的推進(jìn)范式，因而更加高效、透明、也更加可持續(xù)。

從組織方式來看，傳統(tǒng)公益項(xiàng)目很多時(shí)候都是企業(yè)自己的事，是企業(yè)內(nèi)部某一部門的事，而現(xiàn)代公益項(xiàng)目則不僅是貫徹、服務(wù)企業(yè)綜合戰(zhàn)略、目標(biāo)推進(jìn)，同時(shí)也成為了每個(gè)員工的事，不僅是工作上的事，而且還融入到了生活中，成為一種值得推崇的生活方式、溝通模式。

綜上，如果從傳統(tǒng)的學(xué)科及可持續(xù)發(fā)展的前景來看，公益慈善更多的被認(rèn)為處于企業(yè)社會(huì)責(zé)任的較低層次，但伴隨著近年來部分優(yōu)秀企業(yè)在公益實(shí)踐方面的堅(jiān)持和創(chuàng)新過程中，逐漸發(fā)展為企業(yè)社會(huì)責(zé)任戰(zhàn)略實(shí)踐落地、對接社會(huì)需求肌體、服務(wù)綜合推進(jìn)的重要抓手，同時(shí)成為企業(yè)社會(huì)責(zé)任嶄新常態(tài)的重要組成和標(biāo)志。

編輯|王秋蓉 ?qiurong.wang@wtoguide.net