赤壁

語(yǔ)文教材中所選《赤壁賦》和《赤壁》兩篇文章，從情懷和赤壁意象入手，站在詩(shī)人角度去探究二者所表達(dá)的不同情懷，分析寫作角度，探究其情懷的緣由，對(duì)其進(jìn)行比較閱讀。在比較中，學(xué)生可以更加深刻地了解杜牧和蘇軾借“赤壁”想要表達(dá)的不同情感，更加清晰直觀地看出文賦和詞兩種文體在表達(dá)上的差異，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展和提升，增加學(xué)生審美體驗(yàn)，提升詩(shī)詞鑒賞能力。關(guān)鍵詞：赤壁；赤壁賦；蘇軾；杜牧；比較閱讀近年來在新課標(biāo)理念下，學(xué)習(xí)任務(wù)群、單元教學(xué)成為語(yǔ)文教學(xué)中的主流。在學(xué)習(xí)任務(wù)群的

蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。他以激揚(yáng)磅礴的文字，把祖國(guó)江山的一角——赤壁的景象，描寫得多么壯麗，多么雄奇。赤壁，說它是千古名勝，并非偶然。自從東漢建安十三年（208），東吳將領(lǐng)周瑜率領(lǐng)五萬人的聯(lián)軍，在赤壁打敗了號(hào)稱八十三萬人馬的曹操以后，赤壁就很有名氣了。一些歷史，地理著作都提到了它，吟詠它的詩(shī)詞也多到幾千首。唐朝李白有《赤壁送別歌》，杜甫寫過“赤壁浮春暮”的詩(shī)句。晚唐杜牧的《赤壁》詩(shī)：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝，東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”更是

代至明代的“東坡赤壁”主題詩(shī)意畫有大量存世。從楊士賢、武元直的赤壁作品，到馬和之、李嵩、明初院體的赤壁畫作，再到吳門畫派的集體創(chuàng)作，詩(shī)意畫的時(shí)空屬性展現(xiàn)出側(cè)重山水本體敘事、決定性瞬間、抽象時(shí)空的三種營(yíng)造方式。以此為入口來探究詩(shī)意畫與圖像敘事表意功能的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，能夠揭示圖像與文本圍繞“東坡赤壁”主題的復(fù)雜關(guān)系，證明詩(shī)意畫不是“詩(shī)的簡(jiǎn)化”，而是具有獨(dú)立表意價(jià)值的創(chuàng)作形式。【關(guān)鍵詞】 蘇軾;赤壁;詩(shī)意畫;文圖關(guān)系宋代至明代，有關(guān)蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》《赤壁懷

秦斌這個(gè)時(shí)節(jié)的赤壁滿是綠色，浩渺的西涼湖、陸水湖，郁郁蔥蔥的蒲草呈現(xiàn)靜謐。赤壁古稱蒲圻（蒲草集市），而這個(gè)名字一用就是1700多年，1998年，蒲圻更名為赤壁。沿著江岸前行，赤壁磯頭臨江懸崖上，“赤壁”兩字赫然入目?！安坏?span id="j5i0abt0b" class="hl">赤壁，不解三國(guó)”，人們來到古戰(zhàn)場(chǎng)遺址，穿越千年。赤壁今天是一座綠色城市。18公里長(zhǎng)江岸線已全部復(fù)綠，森林覆蓋率超過50%。走在赤壁的田野鄉(xiāng)間，才知道為什么這里是竹鄉(xiāng)、茶鄉(xiāng)、麻鄉(xiāng)、魚米之鄉(xiāng)。在長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶綠色發(fā)展示范區(qū)建設(shè)的推動(dòng)下，老百姓在家

教學(xué)嘗試。定好《赤壁》，我就一直在琢磨：這是一篇很簡(jiǎn)單的詩(shī)歌，要怎樣才能在簡(jiǎn)單當(dāng)中上出新意？幾番思考冒出時(shí)下時(shí)髦的教學(xué)理念——“一字立骨”。我曾拜讀過王君老師團(tuán)隊(duì)的一些優(yōu)秀老師的課，對(duì)這種課型也是向往已久。人總是要有突破的。心意已決，那就琢磨從何字入手立骨。經(jīng)過對(duì)詩(shī)歌的苦苦研讀，我定下了“運(yùn)”這個(gè)字，也是源于這是一首詠史懷古詩(shī)。詩(shī)中所言之物、之景、之人都存在“運(yùn)”之變化。經(jīng)過一周的準(zhǔn)備，我整裝啟航。案例流程：導(dǎo)課：余秋雨先生曾說過：中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情

過一堂“網(wǎng)絡(luò)中的赤壁”課外活動(dòng)：學(xué)生學(xué)了《火燒赤壁》后意猶未盡，于是布置學(xué)生回家后打開新浪、雅虎、艘狐等網(wǎng)站，輸入關(guān)鍵詞“赤壁”，“火燒赤壁”，“三國(guó)志”等，選擇相關(guān)內(nèi)容打印，寫成小故事或小知識(shí)，發(fā)表自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。（4）整體綜合評(píng)價(jià)，優(yōu)化評(píng)價(jià)平臺(tái)：現(xiàn)在語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)，應(yīng)不再是單單教師個(gè)人所給予的評(píng)價(jià)。我們完全可以依托網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)進(jìn)行整體性，綜合性的評(píng)定。利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行老師、小組、自我共同打分，計(jì)算綜合成績(jī)。這樣不僅尊重了學(xué)生的個(gè)體差異，還促進(jìn)了每個(gè)學(xué)

婕 張朵摘要：赤壁青磚茶有著悠久的歷史底蘊(yùn)，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。近年來，赤壁青磚茶的質(zhì)量穩(wěn)步提升，將其檢測(cè)指標(biāo)與CAC、歐盟等國(guó)際農(nóng)殘標(biāo)準(zhǔn)指標(biāo)對(duì)比，更清晰地定位其在國(guó)際茶業(yè)中的品質(zhì)地位，為以后產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃制定提供參考依據(jù)。關(guān)鍵詞：赤壁 農(nóng)藥殘留 茶葉 標(biāo)準(zhǔn)Abstract： Chibi Qing Zhuan tea has a long history and high reputation at home and abroad. In recent y

法。知識(shí)拓展：文赤壁·武赤壁赤壁有文赤壁，也有武赤壁。相信你對(duì)大文豪蘇軾的《赤壁賦》一定不陌生?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">赤壁賦》雖然講的是赤壁戰(zhàn)場(chǎng)，實(shí)際上蘇軾卻是看著另一處赤壁有感而發(fā)的，這就是文赤壁，它位于湖北黃州。文赤壁因?yàn)椤?span id="j5i0abt0b" class="hl">赤壁賦》而被人所知，也被稱為“東坡赤壁”，后世的文人也多在這里留下了墨寶。武赤壁就是正牌的火燒赤壁的戰(zhàn)場(chǎng)，因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">赤壁之戰(zhàn)出名，位于湖北赤壁。（完）本欄目?jī)?nèi)容選自《漫畫林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》，由洋洋兔動(dòng)漫授權(quán)選載。

出了電視專題片《赤壁疑云》?？赐赀@部片子，頓時(shí)一頭霧水，疑竇叢生。本文擇其要而問之。疑問之一：蘇東坡的詩(shī)文能夠證明“三國(guó)赤壁在黃州”嗎？該片一開頭，就開門見山亮出了自己的觀點(diǎn)：“九百多年以前，蘇東坡的著名詩(shī)文證明三國(guó)赤壁在黃州，九百多年以后，中國(guó)一些歷史學(xué)家卻認(rèn)為三國(guó)赤壁在蒲圻。蘇東坡說三國(guó)赤壁在黃州，他依據(jù)何種史料我們不得而知，但是他畢竟比今天的人們離那段歷史近了九百多年?！闭赵撈羞@么說，蘇東坡的“證明”似乎已成定論，是“中國(guó)的一些歷史學(xué)家”無事生非，

1000）一、“赤壁”文學(xué)意象的故事溯源最早有文獻(xiàn)記載的“赤壁”，發(fā)軔于古代地名，文獻(xiàn)記載了“赤壁”作為在自然環(huán)境和自然地理?xiàng)l件下形成的地理位置的由來，并未蘊(yùn)涵人文與歷史意義，但歷史事件的發(fā)生，文人志士的參與，讓“赤壁”染上了一層文化魅力。從僅作為地理位置的刻畫到三國(guó)時(shí)期“赤壁之戰(zhàn)”用歷史典故的形式固定下來的“赤壁”文學(xué)意象，其基本內(nèi)涵從一種寫實(shí)的、具體的地理記載逐漸發(fā)展成為史書中抽象的文化承載，這其間經(jīng)歷了豐富的故事演變。其中，記錄赤壁之戰(zhàn)故事演變的歷史

不知名的草說你的赤壁，我的幽谷這時(shí)，我想起了家鄉(xiāng)被夕陽(yáng)燃燒的蘆葦血色的河水染紅了我眺望的目光我說你的赤壁，我的幽谷春夏秋冬 四季輪回人間滄桑我們的不變是變的騷動(dòng)赤壁的變是一直的不變我們?cè)诩t塵里起伏喘息這天地間的紅顏守護(hù)幽谷的前世今生來世 還是眾生心頭的一團(tuán)火焰我們穿過小鎮(zhèn)來到這里誰(shuí)是誰(shuí)的過客那座木橋在懷念樹的歲月我在說赤壁幽谷你卻說冶木河的水來自冶?？梢蹦竞又皇且蹦竞?不是冶海我只能說紅色的容顏不是紅顏 正如黑夜，其實(shí)是另一種白天那些如刀刻的石痕是風(fēng)的家園

湖北武漢市），在赤壁與曹操展開遭遇戰(zhàn)。曹軍因長(zhǎng)途跋涉。再加上士兵大多來自北方，一是不習(xí)慣南方的氣候，很多人得了傳染?。欢遣涣?xí)慣水戰(zhàn)，剛一交戰(zhàn)。曹軍失利。曹操就將大本營(yíng)留在烏林（今湖北洪湖市東北長(zhǎng)江北岸鄔林磯）。將數(shù)千艘艦船停泊在長(zhǎng)江北岸。為了防御長(zhǎng)江風(fēng)浪，減少顛簸，就用鐵鏈將艦船首尾相連。周瑜采用黃蓋詐降、火燒連營(yíng)之計(jì)，從赤壁西進(jìn)猛攻曹軍。曹軍大敗，燒死、溺死者無數(shù)。孫劉聯(lián)軍水陸并進(jìn)。追殺曹軍至南郡，曹操只得北撤。孫劉聯(lián)軍以5萬之兵打敗了曹操的80萬大軍

梅玉榮赤壁的潮聲梅玉榮心底的硬朗，軟化為千堆雪濺起歷史余音裊裊赤壁的潮聲，卷起風(fēng)，卷起雨卷起陰與晴，缺與圓那一樹老梅，綻放不老的花那一只小船，承載沉重的宦途長(zhǎng)江無窮，且抱一懷明月在書卷里長(zhǎng)眠墨寫的史書，飽蘸多少辛酸坎坷你縱酒笑看滄桑百年，你一襲白衣勝雪將爽朗豪邁擬成詩(shī)文拋灑在赤壁岸邊往事激越如潮，雪化成了煙煙，刷新了歲月的眼詩(shī)歌責(zé)任編輯：夜 魚 袁 磊

躍斌魏晉以降，詠赤壁的詩(shī)文可以說是連篇累牘。其中，最出名的應(yīng)屬蘇東坡的《赤壁賦》。但是也有人說，蘇東坡游的是假赤壁，寫的是真文章。依他們的觀點(diǎn)，蘇東坡在黃州團(tuán)練副使任上游的黃州赤壁是假的，而過去叫蒲圻（qí），現(xiàn)在叫赤壁市的赤壁才是真赤壁。我決定親自看看，兩個(gè)赤壁哪個(gè)是真哪個(gè)為假。臨行前恰與黑龍江大學(xué)葉君教授相遇。我向他談了我此行的目的，并征詢他對(duì)兩個(gè)赤壁的看法。葉博士肯定地說，黃州的那個(gè)赤壁是真的。我率爾直言，說你是黃州人，當(dāng)然希望黃州的赤壁是真的。葉博

羅程入夜，赤壁浮在燈的海洋中，龐大而透明。站在城區(qū)任何一個(gè)地方，都能感受到燈的包圍，寬闊的馬路上，長(zhǎng)長(zhǎng)的車燈如條條舞動(dòng)的飄帶。登高遠(yuǎn)望，河水挾著兩岸燈潮鉆入城市的深處，一座座高高低低的建筑托在燈的掌中。千年前燒紅了赤壁的火，千年后卻把赤壁的燈點(diǎn)亮了。在燈的注視下，來自四面八方的人逛商場(chǎng)，游公園，賞噴泉，遙想文武赤壁之爭(zhēng)時(shí)，赤壁躺在蒲圻的懷里，周郎的一把火，燒熱了歷史，卻難以點(diǎn)亮家門口的燈。暮色四起，行人匆匆，幾家門店的老板準(zhǔn)備打烊，拴上一排排的木條門，窄窄

初知赤壁，始于少時(shí)讀《三國(guó)演義》；向往赤壁，因了蘇東坡的《念奴嬌·赤壁懷古》；渴望赤壁，乃與赤壁曾兩次擦肩而過。1987年盛夏，與夫人決定旅行結(jié)婚，平素最愛東坡先生《念奴嬌·赤壁懷古》和《前赤壁賦》，故一心想去三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)的赤壁一睹“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的意境，但因目的地已經(jīng)選擇了廬山，在規(guī)劃路線時(shí)夫人說，從地理的角度講，旅行路線應(yīng)該先到廬山再去武漢，然后去赤壁為佳。路線確定后，我們旅行結(jié)婚的第一站就到了李白所贊譽(yù)的：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛

　仔“建設(shè)‘文化赤壁須打造這么幾個(gè)文化品牌……”2009年2月，“文化赤壁”論壇在聞名遐邇的三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)湖北赤壁(原蒲圻)隆重開幕。來自全國(guó)各地文化界、新聞界的專家、學(xué)者匯集一堂，聚焦赤壁文化，共同謀劃赤壁發(fā)展。其中，有“赤壁通”或“赤壁活字典”之譽(yù)的著名三國(guó)文化研究專家馮金平的發(fā)言引起了與會(huì)專家學(xué)者的關(guān)注。他的發(fā)言盡管并不長(zhǎng)，但是另辟蹊徑，見解獨(dú)到……大家都清楚，是他當(dāng)年平息了新“赤壁之戰(zhàn)”，是他為“蒲圻”更名立下了汗馬功勞，是他為“赤壁文化”的傳承與發(fā)展

正鋪春。贊《東坡赤壁詩(shī)詞》張光中典雅瓊花赤壁瑩，詩(shī)詞薈萃睿新精。幾番辛苦幾多汗，紡織禹園美好情。賀《東坡赤壁詩(shī)詞》出版一百期廖逸權(quán)赤壁詩(shī)詞寰宇傳，弘揚(yáng)風(fēng)雅萬千篇。金聲玉韻人民頌，麗句清詞華夏宣。一座高峰光日月，千支彩筆繪坤乾。黃岡自古多才俊，再創(chuàng)輝煌闊步前?！稏|坡赤壁詩(shī)詞》百期恭賀王愛平東坡遺韻代相崇，赤壁驚濤今古雄?？瘧c百期名四海，情融九域意千重。揚(yáng)清激濁歌堯日，發(fā)聵振聾壯國(guó)風(fēng)。開拓創(chuàng)新賴眾力，吟壇四季百花紅。賀《東坡赤壁詩(shī)詞》出版百期王秉德東鄂騷壇斗艷

劉繼興長(zhǎng)期以來，赤壁之戰(zhàn)的發(fā)生地一直是歷史公案。有關(guān)三國(guó)的史書，如《三國(guó)志》、《后漢書》、《華陽(yáng)國(guó)志》等，并沒有對(duì)赤壁戰(zhàn)場(chǎng)所屬的郡縣或具體方位進(jìn)行界定。于是，三國(guó)赤壁究竟在哪里，后來者眾說紛紜、莫衷一是，僅湖北省內(nèi)就出現(xiàn)了5個(gè)“赤壁”，分別是“漢陽(yáng)赤壁”、“漢川赤壁”、“武昌赤壁”、“蒲圻赤壁”和“黃州赤壁”。那么，當(dāng)年的大戰(zhàn)究竟發(fā)生在哪一個(gè)赤壁呢?經(jīng)過歷史學(xué)家多年考證，其中“漢川赤壁”和“漢陽(yáng)赤壁”因遠(yuǎn)離長(zhǎng)江，已被否定。近代，大多數(shù)學(xué)者主張“蒲圻赤壁”是

了劉繼興的《三國(guó)赤壁究竟在哪里》一文，認(rèn)為赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)不是蒲圻赤壁(今湖北赤壁市)，而是黃州赤壁(今湖北黃州市)，對(duì)此筆者不敢茍同。在唐代地理著作《括地志》中，蒲圻赤壁就已被認(rèn)定為三國(guó)赤壁，而黃州赤壁出現(xiàn)在宋代蘇軾的詞賦中不過是道聽途說。因此，若以地名出現(xiàn)的先后和可信度來衡量，蒲圻赤壁才是真正的原有地名。另外，《三國(guó)志》中說“公至赤壁，與備戰(zhàn)，不利”，根本無法推斷“赤壁”是指黃州赤壁。關(guān)于“赤壁在長(zhǎng)江北岸”，作者以《三國(guó)演義》作為論據(jù)，但文學(xué)作品豈能與史料混

赤壁之戰(zhàn)距今已有一千七百多年，關(guān)于赤壁到底在何處，一直爭(zhēng)論不休。一種意見認(rèn)為，赤壁在今湖北省蒲圻西北赤壁公社，位處長(zhǎng)江南岸，峙立江邊，山巖石壁呈赭紅色。根據(jù)是:一、歷代多數(shù)重要的輿地著作都接受和采用蒲圻赤壁說；二、大量出土文物證明赤壁在蒲圻縣。另一種意見認(rèn)為，赤壁應(yīng)是武昌縣西南的赤礬山。其理由是:一、根據(jù)較早記述赤壁的《荊州記》一書記載，周瑜、黃蓋大軍自赤壁溯江而上，破曹操于烏林，烏林與赤壁東西相距一百六十里，烏林在西，在上游；赤壁在東，在下游，就是武昌縣