在歷史教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力

丁多銳（甘肅省張掖市第一中學734000）

在歷史教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力

丁多銳（甘肅省張掖市第一中學734000）

愛因斯坦說過：“提出問題比解決問題更重要?！睂W生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)總是在他們發(fā)現(xiàn)問題和解決問題中進行的。在歷史教學中，教師應根據(jù)教學內(nèi)容的不同，設(shè)計多樣的教學方法，采取動手實踐，質(zhì)疑探究，拋磚引玉，合作交流等。目的是激發(fā)學生學習歷史的興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

一、充分利用插圖，提高學生的觀察認知能力

初中歷史教科書有一個顯著的特點就是插圖眾多，直觀性強，形象生動，教師要帶領(lǐng)學生認真觀察，精細分析插圖，讓學生挖掘圖中的內(nèi)涵。這樣不僅能調(diào)動學生學習的積極性，更重要的是提高了學生觀察問題分析問題的能力。如在學習七年級下冊第八章《璀璨的文學藝術(shù)》中有李白和杜甫的畫像插圖，這兩幅歷史人物畫像乍看起來也很普通，但通過仔細觀察包含著深刻的歷史內(nèi)涵，因此教師先提問學生：李、杜二人的神態(tài)有何不同？學生通過觀察比較后回答：李白雙眉舒展，神態(tài)放松開朗，而杜甫眉宇緊鎖，面帶憂愁。教師繼續(xù)設(shè)問：二人的神態(tài)為什么會有如此大的差異呢？這時的同學們像“炸開鍋”一樣討論不休。在不停地爭論中，教師提示：從他們二人的生卒時間，再看他們生活的時期。通過閱讀，比較后，有學生回答：杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的年代，而李白一生的大部分處在盛唐時期，通過對這兩幅圖的觀察、對比、分析圖中蘊含的本質(zhì)被揭示出來，學生的觀察力和現(xiàn)象力得到了培養(yǎng)。

二、拓寬歷史渠道，激發(fā)學生學習歷史興趣

歷史作為一門人文學科，要提高學生的創(chuàng)新能力，教師在平時的教學中要打破傳統(tǒng)歷史的條條框框，根據(jù)歷史教學的需要，引發(fā)學生的求知欲、探究能力，可適當搞一些文字游戲，如從先秦開始的成語接龍、猜謎語、對對聯(lián)、既能夠鞏固有關(guān)的歷史知識，又激發(fā)了學生的求知欲，也可根據(jù)教學內(nèi)容將歌曲、民謠、影視作品引入課堂。另外，還要引導學生關(guān)注我們家鄉(xiāng)的歷史，生活中的歷史，用探究的方法把歷史與現(xiàn)實結(jié)合，拉近歷史與現(xiàn)實的生活距離。例如，衣、食、住、行的演變發(fā)展，同學們家中的一張舊照片、一件舊衣服、一件舊家具、舊電器等都是歷史的見證。將生活中的歷史帶入課堂，用聯(lián)系的觀點，發(fā)展的眼光看待歷史，增強了學生探究歷史的興趣和能力.

三、讓學生大膽質(zhì)疑，尊重他們的首創(chuàng)精神

在歷史課教學中要充分尊重學生的首創(chuàng)精神，在對待歷史事件，歷史人物的學習時，要鼓勵每一個學生盡可能說出自己的觀點，各抒己見，大膽冒險、敢于犯錯，尤其是要注意引導學生正視自己的探究之誤，對學生的知識性、結(jié)論性、判斷性的錯誤，教師不要馬上給予否定評價，要以點撥、激勵，提醒等方式讓學生繼續(xù)思考，把改進的機會留給學生，讓學生在思考中自省自悟，挖掘他們的創(chuàng)新潛能，這樣才能使學生形成敢想、敢說、敢爭的良好習慣，萌發(fā)創(chuàng)新的欲望和激情，迸發(fā)出創(chuàng)新思維的火花。例如，七年級上冊第十四課《秦始皇建立中央集權(quán)的措施》一課學習，要求學生用所學的歷史知識，并根據(jù)自己平時對這位歷史人物的了解，寫一篇《我眼中的秦始皇》的短文，學生興趣很濃，搜集了大量有關(guān)秦始皇的文字資料，文學資料，影視資料等，在課堂上展開討論，有說千古一帝的，有說是一位十惡不赦的暴君，并且各自都拿出了自認為無可辯駁的證據(jù)。讓古老的歷史染上了學生鮮活的個性色彩，雖然學生的觀點、論據(jù)還顯稚嫩，但他們勇于敢想、敢說的精神已經(jīng)使得本節(jié)歷史課得到了升華。

四、跟蹤時事熱點增強學生的愛國情懷

愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚感情，愛國主義是我們中華民族的傳統(tǒng)美德和精神支柱。在歷史教學中對學生進行愛國主義教育既有得天獨厚的優(yōu)勢，又是對學生進行情感態(tài)度，價值觀教育的重要部分。因為在我們的歷史課本中，愛國主義素材比比皆是，從“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈原到“精忠報國”的岳飛；從“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹；從“天下興亡、匹夫有責”的顧炎武;到“虎門銷煙”的林則徐；從驅(qū)除韃虜，恢復中華的孫中山到為中華之崛起而讀書的周恩來;從寧死不屈的劉胡蘭到視死如歸的董存瑞……這些可歌可泣的英雄豪杰，前赴后繼的仁人志士，他們燦爛的人生、高尚的品德，震撼著同學們的心靈，曾激勵著一代又一代的青年，可對生活在二十一世紀的初中學生來講，用這些內(nèi)容來進行愛國主義教育似乎過于遙遠。如果教師聯(lián)系現(xiàn)實問題，從現(xiàn)實社會生活中尋求愛國主義素材進行教育，把愛國人物講活，肯定能更好地激起學生的共鳴，進行愛國主義教育的效果會更好。例如，在學習完中國抗日戰(zhàn)爭史后，我引入“時事熱點”—“日本歷史教科書事件”和“日本首相安倍晉三參拜靖國神社事件”，于是我問學生:“區(qū)區(qū)一本歷史教科書為何如此軒然大波、特別引起中國、韓國人民的極大憤慨？”教室里頓時群情激憤，議論紛紛。有的說日本國內(nèi)有一股右翼勢力和軍國主義殘余勢力作祟，他們拒不承認法西斯侵略行經(jīng)給亞洲各國人民犯下的滔天罪行，反而歪曲和美化侵略史實，否定戰(zhàn)爭罪行，推卸戰(zhàn)爭責任。有的說以安倍晉三為首的日本官方參拜靖國神社，為沾滿了亞洲各國人民鮮血的軍國主義分子招魂，真是可恨可惡；有的說這不僅僅是傷害了亞洲各國人民的感情，而且還意味著日本軍國主義有想再次發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的野心，我們必須提防警惕，防止歷史重演。并且啟發(fā)學生認識到“前事不忘，后事之師”國弱常受欺凌，落后就要挨打。只有努力學習，把祖國建設(shè)得更加繁榮富強，我們才能立于世界民族之林。這樣學生就自覺地把自己今天的學習和祖國的前途、命運聯(lián)系起來，增強了愛國的情懷。

五、動手操作，培養(yǎng)學生感知歷史的能力

新教材內(nèi)容上降低了難度，淡化了知識體系，增強了貼近學生生活，貼近社會生活的內(nèi)容，給學生親自動手操作，探究實踐提供了廣闊的空間，在學習七年級上冊《中華大地的遠古人類》一課后，學生模仿原始人，試著制作一些打制石器和磨制大器。正如一位學生在作文中寫到：原始人的生活可真辛苦?。∥业氖侄急皇瘔K劃破了，因此，我們要珍惜今天的幸福生活，感恩社會，感恩父母。

總之，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，不是一朝一夕，一節(jié)課兩節(jié)課就能取得顯著成績的。它是一個系統(tǒng)的過程，在教學中教師一定要循序漸進，靈活多變，長期堅持，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓，不斷探索、不斷完善。

（責編 張景賢）