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      農(nóng)村高中語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)課的現(xiàn)狀及應(yīng)對(duì)措施

      2015-12-21 21:50:32尹美玲
      課外語(yǔ)文·下 2015年11期
      關(guān)鍵詞:現(xiàn)狀措施

      尹美玲

      【摘要】語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,但語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課現(xiàn)狀令人擔(dān)憂(yōu),尤其是在農(nóng)村高中,課程形同虛設(shè)或完全由教師包辦,學(xué)生并沒(méi)有真正參與到實(shí)踐活動(dòng)課中來(lái),就此,本人結(jié)合自己教學(xué)的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),談?wù)勗谵r(nóng)村開(kāi)展語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)課的一點(diǎn)建議。

      【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課;現(xiàn)狀;措施

      【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑是語(yǔ)文實(shí)踐?!闭Z(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)課的開(kāi)展,無(wú)疑是貫徹上述指導(dǎo)思想的得力舉措,是傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)由封閉走向開(kāi)放,是提高學(xué)生的語(yǔ)文能力與素養(yǎng)的有效途徑。然而,在長(zhǎng)期的農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)中,由于諸多因素的制約,綜合性活動(dòng)課的開(kāi)展并沒(méi)有走上良性發(fā)展的軌道。

      首先,由于應(yīng)試教育的極端急功近利思想的影響,農(nóng)村高中語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)課形同虛設(shè)。

      《新課改綱要》指出:“綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)著重考察學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新能力?!庇纱丝梢?jiàn),開(kāi)設(shè)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)課程是重要而必要的。然而,由于受傳統(tǒng)的教學(xué)思想的影響,尤其是應(yīng)試教育的極端急功近利思想的驅(qū)使,很多農(nóng)村語(yǔ)文教師在面對(duì)綜合性實(shí)踐活動(dòng)課時(shí),干脆跳過(guò)不上。一方面是不知在教學(xué)中如何具體操作,另一方面固執(zhí)地認(rèn)為只要學(xué)生會(huì)答題能得分即行。因而在考試的時(shí)候,學(xué)生要么憑運(yùn)氣答題得分,要么有老師處心積慮地鉆研出一整套答題方法,讓學(xué)生機(jī)械盲目地記憶。例如:由老師列舉一個(gè)活動(dòng)主題,告知學(xué)生如何策劃活動(dòng)方案和步驟,如何得出結(jié)論。在考試的時(shí)候,遇到類(lèi)似的問(wèn)題就“依葫蘆畫(huà)瓢”就算大功告成。在農(nóng)村教學(xué)中,這樣做的語(yǔ)文老師不在少數(shù)。歸結(jié)為一點(diǎn),只要學(xué)生會(huì)答題得分不管你怎么做。但是這種現(xiàn)狀如果得不到有效的改變,就會(huì)大大阻礙新課改的順利推進(jìn),影響學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。

      然后,由于受硬件設(shè)施不完備等諸多因素的制約,農(nóng)村高中語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)課更多的由老師包辦代替。

      《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出:“倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,樂(lè)于探究,勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲取新知識(shí)的能力,分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力?!鄙鲜鏊枷胍髮W(xué)生在語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)課中自己動(dòng)手,獲取新知。當(dāng)然,隨著國(guó)家對(duì)教育經(jīng)費(fèi)的不斷投入,硬件設(shè)施不完備的現(xiàn)狀正在逐步得到改善。只有在極度偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,有的高中還沒(méi)有完全裝備標(biāo)準(zhǔn)的微機(jī)房、多功能教室和圖書(shū)館。在這樣的學(xué)校,語(yǔ)文老師只能自己搜集資料,將知識(shí)灌輸給學(xué)生。例如:在教學(xué)《南州六月荔枝丹》這一內(nèi)容時(shí),有的老師在課前通過(guò)自己查閱相關(guān)資料,將關(guān)于寫(xiě)荔枝的詞語(yǔ)、俗語(yǔ)、詩(shī)句等直接灌輸給學(xué)生,這種做法不僅違背了新課改中自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的教學(xué)理念,更剝奪了學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究過(guò)程中進(jìn)行個(gè)性化體驗(yàn)的權(quán)利。

      最后,由于學(xué)生安全等因素的限制,農(nóng)村高中語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)課缺乏一整套完整的體系。

      語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)課要求我們的語(yǔ)文教學(xué)由課堂向課外延伸,向社會(huì)延伸。比如,教學(xué)《絕地之音》這一內(nèi)容,要求我們尋訪歷史遺跡,訪問(wèn)黃土高原;教學(xué)《江南的冬景》這一內(nèi)容,要求我們有組織有計(jì)劃地帶學(xué)生深入大自然中觀察、感悟、采訪。這都要求我們帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,走出學(xué)校,切身地體會(huì)社會(huì)和自然。然而,全國(guó)各地發(fā)生的學(xué)生安全事故,讓許多學(xué)校都將學(xué)生安全提到重要的議事日程,學(xué)生安全成了教育的高壓線。即使是“清明節(jié)”掃墓,緬懷革命先烈,很多學(xué)校也只能組織一部分學(xué)生參與,并在事前出臺(tái)極其嚴(yán)密的安全措施。因而,面對(duì)這樣的教育大環(huán)境,很多語(yǔ)文老師也是有心無(wú)力,望洋興嘆。綜合性實(shí)踐活動(dòng)課由課堂向課外延伸也就成了一句空話。

      綜上所述,在農(nóng)村語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)課的開(kāi)展困難重重,不盡人意。盡管如此,只要我們語(yǔ)文教師認(rèn)真鉆研,反復(fù)探索,充分利用現(xiàn)有資源,還是可以讓語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)有效地開(kāi)展起來(lái)。在摸索的過(guò)程中,我積累了一些個(gè)人的看法,特在此和大家商榷。

      第一,明確目標(biāo),轉(zhuǎn)變觀念,堅(jiān)決做到把書(shū)本學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。

      我們每一位農(nóng)村中學(xué)的語(yǔ)文教師,首先應(yīng)該仔細(xì)解讀新課程標(biāo)準(zhǔn)的精髓,明確目標(biāo),轉(zhuǎn)變觀念。目標(biāo)的明確既要做到提高學(xué)生的考試成績(jī)這樣一個(gè)短期目標(biāo),更要以學(xué)生的終身發(fā)展,提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)為長(zhǎng)期目標(biāo)。不可否認(rèn),在應(yīng)試教育的大環(huán)境下,我們不可能完全排斥急功近利的指導(dǎo)思想,但是也決不能為了考試而以犧牲學(xué)生的終身發(fā)展為代價(jià)。觀念的轉(zhuǎn)變則包括我們語(yǔ)文老師教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變,由傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)思想、方式方法向全新的教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。在正確的目標(biāo)和思想的指導(dǎo)下,將我們的書(shū)本學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。比如,我們?cè)诮虒W(xué)《景泰藍(lán)的制作》這一內(nèi)容時(shí),可以在充分確保學(xué)生安全的情況下,組織學(xué)生參觀考察,還可以讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館等渠道查找相關(guān)資料,還可以請(qǐng)教專(zhuān)業(yè)人士講解相關(guān)知識(shí),讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)學(xué)校的樂(lè)趣。

      第二,充分利用本土優(yōu)勢(shì),開(kāi)發(fā)課程資源。

      在我們身邊,不是沒(méi)有學(xué)習(xí)的“生活語(yǔ)文”,而是我們?nèi)狈Πl(fā)現(xiàn)他們的慧眼。忽略了身邊的寶貴資源或沒(méi)能根據(jù)教學(xué)的需要有效地利用這些資源。比如:開(kāi)展“說(shuō)不盡的橋”這一學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),一些農(nóng)村的教師就感嘆“我們既沒(méi)有大都市雄偉的立交橋又沒(méi)有蘇杭隨處可見(jiàn)的古典小石橋,到哪兒讓學(xué)生參觀實(shí)踐去?”殊不知,在我們農(nóng)村那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的石橋、木橋,無(wú)不凝聚著勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。再比如,我們可以自己設(shè)置一個(gè)專(zhuān)題《月是故鄉(xiāng)明》《六合古今名人大家說(shuō)》,我們可以讓學(xué)生課前充分搜集資料,讓學(xué)生了解六合特產(chǎn),查找《六合縣志》,了解六合古今名人,既增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的了解和熱愛(ài),又可以寫(xiě)成或說(shuō)明文或抒情散文,鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力。

      第三,著眼現(xiàn)實(shí),關(guān)注熱點(diǎn),把語(yǔ)文與培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感結(jié)合起來(lái)。

      語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反映又往往是多元的,而蘇教版語(yǔ)文教材中綜合實(shí)踐活動(dòng)的安排也是吻合這一理念的,每一次活動(dòng)的安排都非常注重對(duì)學(xué)生精神世界的熏陶引導(dǎo)。在這個(gè)過(guò)程中,如果我們能關(guān)注當(dāng)前熱點(diǎn),把時(shí)事和實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái),更能讓學(xué)生在高昂的興趣中鍛煉能力,陶冶情操。比如,開(kāi)展“讓世界充滿(mǎn)愛(ài)”的主題活動(dòng)時(shí),教師馬上引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注玉樹(shù)大地震,甘肅泥石流等新近發(fā)生的重大自然災(zāi)害,了解在災(zāi)難面前人們的大愛(ài)無(wú)疆,再結(jié)合自身實(shí)際談出感受,這樣學(xué)生就在熟知的時(shí)代熱點(diǎn)中加深了對(duì)“愛(ài)”的理解。

      總之,語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)課的開(kāi)展在農(nóng)村盡管有困難,但也有自身的優(yōu)勢(shì)。只要每一個(gè)農(nóng)村語(yǔ)文教師不斷努力,不斷探索,相信這一課題會(huì)更好地推進(jìn)課程改革,語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)會(huì)成為語(yǔ)文園地的一枝奇葩,散發(fā)出沁人心脾的芳香。

      (編輯:龍賢東)

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