趙 巖,劉 銀,楊麗群
(安徽理工大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院,安徽淮南232001)
情緒是一種復(fù)雜程度很高的心理活動(dòng),這種心理活動(dòng)和每個(gè)人的行為、認(rèn)知、生理有著密切的聯(lián)系。簡(jiǎn)單地說(shuō),情緒是人從事各種活動(dòng)時(shí)所產(chǎn)生心理狀態(tài)的表現(xiàn)形式。對(duì)于教師而言,自我情緒管理同樣也是教學(xué)工作的一部分,教師在不同的環(huán)境中會(huì)有著截然相反的情緒表現(xiàn),有時(shí)會(huì)感到憂愁、煩悶與懷疑,有時(shí)感到歡喜、愉悅與自信。Hargreaves(1998)研究指出,教學(xué)不僅僅是一種事物的認(rèn)知或者技術(shù)傳授工作,同時(shí)也是情緒實(shí)施的工作。作為一名教師,每天都要面對(duì)許多來(lái)自于教學(xué)上的挑戰(zhàn),同時(shí)也要時(shí)刻面對(duì)來(lái)自于情緒的波動(dòng)[1]。教學(xué)過(guò)程的表現(xiàn)是一個(gè)教和學(xué)的過(guò)程,教師是課堂教學(xué)中的引導(dǎo)者,學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,教和學(xué)之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系。課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的高低、課堂氣氛的活躍程度,往往與教師的情緒同步。因此,教師情緒的好壞直接影響學(xué)生的課堂參與,進(jìn)而影響課堂教學(xué)效果。
教師的情緒直接影響課堂教學(xué)氣氛,而課堂氣氛對(duì)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的參與情況有著重要影響。通常情況下,如果教師在課堂上表現(xiàn)出沉重的心情,教學(xué)熱情不高,這樣的課堂氣氛會(huì)死氣沉沉,學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)也會(huì)很冷淡,不會(huì)主動(dòng)參與課堂教學(xué)。教師如果具有獨(dú)裁作風(fēng)和“權(quán)威”風(fēng)范,在這樣的課堂上學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出懦怯、害怕,而不愿意主動(dòng)和老師交流,很多情況下會(huì)沉默不語(yǔ),更不可能主動(dòng)地參與課堂教學(xué)。反之,如果教師對(duì)學(xué)生的情緒、智力與心理發(fā)展具有敏銳的洞察力,并且情緒穩(wěn)定,則課堂會(huì)呈現(xiàn)出一片積極進(jìn)取、愉快的氣氛,學(xué)生也會(huì)樂(lè)意在這種情況下和老師交流。當(dāng)然,如果教師只是情緒穩(wěn)定,卻不溫和,不能激勵(lì)學(xué)生,則學(xué)生顯得沒(méi)有活力,課堂教學(xué)就會(huì)顯得死板。研究者還發(fā)現(xiàn)[3],比較專斷的教師在課堂教學(xué)中,會(huì)使學(xué)生在知識(shí)的認(rèn)知上產(chǎn)生挫折感,從而對(duì)教師產(chǎn)生了一定的反感情緒。教師在場(chǎng)時(shí)紀(jì)律較好,一旦教師不在場(chǎng),課堂上就會(huì)出現(xiàn)紀(jì)律渙散、學(xué)習(xí)氣氛低落的情況,同時(shí)學(xué)習(xí)效率也會(huì)明顯下降。相對(duì)于民主型的教師而言,其課堂教學(xué)中學(xué)生會(huì)感到心情舒暢,教師愛(ài)護(hù)學(xué)生,學(xué)生也會(huì)有著較好的紀(jì)律和較高的獨(dú)立性。當(dāng)然,任何事物都要有個(gè)度,教師如果過(guò)于讓學(xué)生放任自流,將會(huì)導(dǎo)致學(xué)生紀(jì)律松弛,情緒不穩(wěn)定,課堂教學(xué)氣氛較差,從而達(dá)不到需求的教學(xué)效果。筆者在學(xué)生中了解到,某理工科院校一位學(xué)術(shù)造詣很深、專業(yè)性很強(qiáng)的老師特別清高自傲,由于他在自己的研究領(lǐng)域頗有建樹(shù),獲得很好的評(píng)價(jià),因此上課過(guò)程中有著絕對(duì)的自信,對(duì)自己的研究成果都有著強(qiáng)烈的優(yōu)越感,不允許學(xué)生對(duì)他持有懷疑情緒,通常都是在敘述自己的成績(jī),結(jié)果學(xué)生對(duì)這位老師都很反感。因此,在他的教學(xué)課堂上表現(xiàn)的氣氛就十分壓抑,課堂上學(xué)生基本不參與老師的教學(xué)活動(dòng),甚至有些學(xué)生對(duì)他的課產(chǎn)生了抵觸情緒。后來(lái)通過(guò)和這位老師進(jìn)行交流,他改進(jìn)了自己的教學(xué)方法,上課增加了親和力。由于他有著很深的學(xué)術(shù)造詣,課也就講得深入淺出,學(xué)生容易理解,上課也比較積極。許多學(xué)生在課堂上樂(lè)于和老師進(jìn)行交流,活躍了課堂氣氛,提高了教學(xué)效率。因此,這位老師也獲得了學(xué)生的愛(ài)戴。可見(jiàn),教師的情緒對(duì)課堂學(xué)生參與具有較大的影響。
課堂教學(xué)中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,二者之間存在著雙邊互動(dòng)的關(guān)系[2]。學(xué)生要在自身發(fā)展具備一定條件下才能夠主動(dòng)參與課堂教學(xué)中去,而這些條件的重中之重是學(xué)生的主觀參與意識(shí)。因此,如何提高學(xué)生的主觀參與意識(shí),發(fā)揮學(xué)生的主體作用,是教師在教學(xué)過(guò)程中必須掌握的一門(mén)學(xué)問(wèn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣在很大程度上和他們的參與意識(shí)有關(guān),需要教師情感激發(fā),教師本身應(yīng)該在知識(shí)、情感、意念三個(gè)方面具有深厚的素養(yǎng),同時(shí)也要在這三個(gè)方面塑造學(xué)生。語(yǔ)言本身就具備表情達(dá)意的特征,因此,課堂中的教學(xué)語(yǔ)言,不僅是教師和學(xué)生之間知識(shí)的交流,同時(shí)也有情感的溝通。在教學(xué)中,對(duì)于學(xué)生回答教師問(wèn)題所說(shuō)出無(wú)關(guān)的內(nèi)容,或者他們所提出的奇思妙想,我們不能簡(jiǎn)單地用對(duì)錯(cuò)來(lái)評(píng)判,應(yīng)注重保護(hù)學(xué)生思維的創(chuàng)新性和獨(dú)立性。實(shí)際教學(xué)過(guò)程中教師要非常注重調(diào)整自己的教學(xué)情緒,讓自己在精神飽滿、情緒振奮的狀態(tài)下進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。課堂教學(xué)中教師自己要有一種愉悅的狀態(tài),這種愉悅在課堂上會(huì)傳染給學(xué)生,學(xué)生會(huì)在愉悅中以一種積極的情緒參與課堂教學(xué)活動(dòng),并主動(dòng)配合老師的教學(xué),進(jìn)而提高教師的教學(xué)欲望,獲得心靈上喜悅。所以,愉悅、積極的情緒能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和提高學(xué)生的參與意識(shí),同時(shí)也促進(jìn)了教師的教學(xué)興趣,在教和學(xué)中發(fā)揮著相應(yīng)的促進(jìn)作用。教師生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言(包括體態(tài)語(yǔ)言)的運(yùn)用對(duì)課堂氛圍的創(chuàng)設(shè)十分重要。巴班斯基也說(shuō)“顯而易見(jiàn),不能只憑歷史、文學(xué)和藝術(shù)的材料本身,而且還要教師在講述這些材料時(shí)帶有強(qiáng)烈的情感,才能使學(xué)生在情感上得到強(qiáng)烈的發(fā)展”。因此,對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō),在教學(xué)過(guò)程中,帶有飽滿的教學(xué)情緒,認(rèn)真設(shè)計(jì)好自己的教學(xué)語(yǔ)言,適度地加以發(fā)揮運(yùn)用,是提高教學(xué)效果的必備條件。
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該始終遵循平等參與的原則,不應(yīng)該居高臨下地指導(dǎo),而是和學(xué)生在平等地位上進(jìn)行討論,能夠讓學(xué)生自由地發(fā)表意見(jiàn)和想法。學(xué)生課堂教學(xué)參與度的提高能夠使得他們從感性上去認(rèn)識(shí)和體會(huì)其自身的主體參與地位與意識(shí),以達(dá)到主體參與的感性實(shí)現(xiàn)。
學(xué)生課堂參與度的提高,是提高教學(xué)效果的有效保證,同時(shí)也遵循了“以人為本”的教學(xué)理念。教師在面向全體學(xué)生時(shí),應(yīng)該關(guān)注每個(gè)學(xué)生的情感,從他們的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā),使他們樹(shù)立自信心,倡導(dǎo)體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)模式,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言能力的總體目標(biāo)。
[1]Hargreaves,A.The emotional practice of teaching[J].Teacher and Teacher Education,1998,14(8):835-854.
[2]劉舒生.簡(jiǎn)論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用[J].錦州師院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1984(3):29-31.
[3]杜麗娜.小學(xué)教師民主與專斷課堂教學(xué)行為的道德教育意義研究[D].遼寧:遼寧師范大學(xué),2012.□