當(dāng)代“學(xué)X”詞族及其語(yǔ)義衍生和認(rèn)知模型探析

冀 婷

（喀什師范學(xué)院 中語(yǔ)系，新疆 喀什 844000）

新詞新語(yǔ)的出現(xiàn)，為現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯帶來(lái)了新鮮的血液。雖然目前有些詞匯還未被納入詞典，但已經(jīng)對(duì)用詞產(chǎn)生了重要影響。它們強(qiáng)大的能產(chǎn)性有其深層次的可探究性。筆者以此為依托，探析尚未有人涉足的“學(xué)X”詞族。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》第2版中“族”的釋義為：1.叢聚；集合。2.家族。3.滅族。4.指具有某種共性的一大類事物或人。5.部族；民族[1]1759。顯而易見(jiàn)，“詞族”中的“族”傾向于第4個(gè)義項(xiàng)。那么，“詞族”即具有某種共性的一大類詞。具體而言，“詞族”指擁有某一相同構(gòu)詞成分的一類詞的聚合。如“學(xué)魔”“學(xué)神”“學(xué)帝”“學(xué)仙”“學(xué)圣”“學(xué)痞”“學(xué)弱”“學(xué)殘”“學(xué)糕”“學(xué)渣”“學(xué)灰”“學(xué)沫”“學(xué)水”等以“學(xué)”為共同語(yǔ)素的復(fù)合詞，就構(gòu)成了“學(xué)X”詞族。

一、“學(xué)X”詞族的語(yǔ)義特征

（一）現(xiàn)代漢語(yǔ)中“學(xué)”的語(yǔ)義

《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》中對(duì)“學(xué)”的解釋是：1.學(xué)習(xí)。例：勤學(xué)苦練。2.仿照。例：鸚鵡學(xué)舌。3.學(xué)校。例：大學(xué)。4.學(xué)問(wèn)；知識(shí)。例：真才實(shí)學(xué)。5.學(xué)術(shù)；學(xué)說(shuō)。例：西學(xué)。6.指學(xué)科。例：哲學(xué)[1]1491-1492。顯然，“學(xué)X”中“學(xué)”的語(yǔ)義側(cè)重于1、4、5三項(xiàng)。

（二）當(dāng)代“學(xué)X”詞族的語(yǔ)義

筆者根據(jù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)料的歸類分析，認(rèn)為“學(xué)X”詞族中的詞主要是以學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)狀態(tài)和能力層級(jí)劃分來(lái)命名的。根據(jù)語(yǔ)料中時(shí)間排列和出現(xiàn)頻率的分布，我們認(rèn)為最早出現(xiàn)并流行的是“學(xué)霸”一詞，其后又衍生出一系列不同等級(jí)的詞語(yǔ)。如：

①“學(xué)霸的升階之路：學(xué)沫——學(xué)渣——學(xué)絲——學(xué)塊——學(xué)條——學(xué)坨——學(xué)墩——學(xué)你妹——學(xué)尼瑪——學(xué)霸——學(xué)者——學(xué)師——大學(xué)師——學(xué)靈——學(xué)王——學(xué)皇——學(xué)宗——學(xué)尊——學(xué)圣——學(xué)帝?。?！你升到哪一階了？”[2]

據(jù)此，我們?cè)囈浴皩W(xué)霸”為中心軸，把“學(xué)X”詞族里的詞分為以上和以下兩個(gè)層級(jí)，為“學(xué)X”詞族作出一個(gè)簡(jiǎn)略的層級(jí)圖：

其實(shí)“學(xué)霸”并非新詞。據(jù)北京大學(xué)古代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)（CCL）的語(yǔ)料顯示，早在元代就有被稱為“學(xué)霸”的人，明清時(shí)期的書(shū)籍里也有不少關(guān)于“學(xué)霸”的記載，它們都指學(xué)/官中之惡霸。如：

②“衢州學(xué)霸王杞者，久占出納之計(jì)半，為己資橫行積久。”[3]

③嘉興十年題準(zhǔn)：“生員內(nèi)有刁潑無(wú)恥之徒，號(hào)稱學(xué)霸?！盵4]

④“從前選舉各官，鮮克公當(dāng)。非鄉(xiāng)井有力之富豪，即宮墻有名之學(xué)霸?！盵5]

而現(xiàn)在該詞的主要意思則是學(xué)習(xí)/學(xué)界中的霸主。具體說(shuō)來(lái)就是指為學(xué)習(xí)事業(yè)堅(jiān)持夢(mèng)想，平時(shí)刻苦鉆研，不懈努力，學(xué)識(shí)豐富，學(xué)習(xí)成績(jī)斐然的一類人?；蛟趯W(xué)界學(xué)有所成并把持某一方面話語(yǔ)權(quán)的學(xué)者。此外，該詞的感情色彩也由貶義變?yōu)榘x或褒中略帶諷刺。

可見(jiàn)，“學(xué)X”詞族的語(yǔ)義主要指向?qū)W習(xí)、學(xué)問(wèn)、學(xué)術(shù)上具有“X”屬性的人。但有時(shí)“學(xué)X”也不指某類人，而是指人的某種“狀態(tài)”，如“學(xué)癌”。

二、“學(xué)X”詞族的語(yǔ)法特征

（一）“學(xué)”的語(yǔ)法特征

“學(xué)”主要有動(dòng)詞和名詞兩種詞性，在古代漢語(yǔ)中可單用，也可帶賓語(yǔ)。如《論語(yǔ)·述而》：“學(xué)而不厭?！庇帧蹲勇贰罚骸胺t請(qǐng)學(xué)稼?！保ā皩W(xué)”為動(dòng)詞性）《廣雅·釋室》：“學(xué)，官也?！保ā皩W(xué)”為名詞性）

現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“學(xué)”一般不單用，而是與其他語(yǔ)素組合成詞使用（成語(yǔ)例外）。如：“學(xué)習(xí)”（“學(xué)”為動(dòng)詞性），“學(xué)問(wèn)”（“學(xué)”為名詞性）。

（二）“X”的語(yǔ)法特征

1.音節(jié)?！皩W(xué)X”中的“X”可以是單音節(jié)，也可以是雙音節(jié)。不過(guò)據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，絕大多數(shù)的“X”為單音節(jié)，雙音節(jié)的情況極少（如“學(xué)無(wú)力”等）。

2.詞性。雖然在“學(xué)X”中“X”只是構(gòu)詞語(yǔ)素，但“X”本身卻都是可以單獨(dú)使用的有不同詞性的詞語(yǔ)。

（1）“X”為形容詞性

⑤今天突然發(fā)現(xiàn)，世界上存在一種病叫做學(xué)懶，是一切學(xué)渣學(xué)酥學(xué)弱的根本原因。學(xué)懶者，及時(shí)發(fā)現(xiàn)，早早治療，可望成為學(xué)霸；若是任其發(fā)展，乃會(huì)導(dǎo)致無(wú)辜生命陷于學(xué)渣境界[2]。

⑥期末了，現(xiàn)在還在看書(shū)的其實(shí)只是學(xué)渣，以前沒(méi)看現(xiàn)在在慌亂的是學(xué)酥，之前看了現(xiàn)在胸有成竹不看的是學(xué)屌，真正的學(xué)霸玩的是內(nèi)心，他們上課不聽(tīng)，下課不看，考試不慌，淡然處事，根本不在乎那些浮華的分?jǐn)?shù)[2]。

⑦錢(qián)穆的風(fēng)格可以叫做“學(xué)尊”[2]。

（2）“X”為名詞性

⑧學(xué)霸、學(xué)渣、學(xué)酥的存在我們都知道了，其實(shí)還有一種名叫學(xué)糕的危險(xiǎn)生物大量潛伏在我們身旁。就像切糕表面酥脆內(nèi)里無(wú)比堅(jiān)硬一樣，學(xué)糕們看起來(lái)游手好閑，上課睡覺(jué)下課胡鬧；可等你上了他的當(dāng)，隨他一起作死掛科留級(jí)之后，他卻憑借超強(qiáng)智商和驚人效率，砍下高分收隊(duì)了……珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離學(xué)糕[2]！

⑨學(xué)民：智商均衡，為超越學(xué)霸而奮斗；學(xué)渣：刻苦學(xué)習(xí)卻總不得志；學(xué)水：已自暴自棄很多年……[2]

⑩學(xué)癌，又稱高度學(xué)渣綜合癥[2]。

（三）“學(xué)X”的語(yǔ)法特征

1.“學(xué)”與“X”構(gòu)成“學(xué)X”的定心結(jié)構(gòu)后，具有明顯的名詞性傾向。因此能夠充當(dāng)主語(yǔ)或賓語(yǔ)，也可受數(shù)量詞修飾。如：

?一群學(xué)渣出去玩的時(shí)候，總會(huì)拼命地帶上一個(gè)學(xué)霸。不是因?yàn)閷W(xué)霸特別會(huì)玩，而是等到父母問(wèn)起來(lái)的時(shí)候，可以拿他來(lái)做擋箭牌——“XXX也一起去的呀！”[2]

?學(xué)渣苦，學(xué)渣累，學(xué)渣要交補(bǔ)考費(fèi)！學(xué)霸好，學(xué)霸屌，笑看學(xué)渣掛科淚[2]！

例?中的“一群學(xué)渣”、“一個(gè)學(xué)霸”均為受數(shù)量詞修飾的數(shù)量短語(yǔ)；例?中的“學(xué)渣”在“笑看學(xué)渣掛科淚”中做了賓語(yǔ)，其余三處均為主語(yǔ)。

2.“學(xué)X”語(yǔ)義凝結(jié)后受其他名詞、形容詞修飾，構(gòu)成定中關(guān)系的偏正短語(yǔ)。如例句中加下劃線部分：

?學(xué)渣：“什么是安全感？！真正的安全感就是做完題，有學(xué)霸和你念出了一樣的答案！！”；偽學(xué)霸：“什么是沒(méi)安全感？！真正的沒(méi)安全感就是做完題，有學(xué)渣和你念出了一樣的答案?。　?；學(xué)霸：“反正我是標(biāo)準(zhǔn)答案?！盵2]

?在那山的那邊海的那邊有一群大學(xué)霸！他們自稱沒(méi)復(fù)習(xí)他們愛(ài)說(shuō)門(mén)門(mén)掛！可那成績(jī)一發(fā)每科都是九十六七八！學(xué)渣你可不要信他們鬼話！噢～可愛(ài)的牛學(xué)霸～噢～勤勞的神學(xué)霸～你的考試分?jǐn)?shù)總是我的三四五六倍！無(wú)論文綜理綜什么都不怕[2]!

同時(shí)，“學(xué)X”也可修飾其他名詞，構(gòu)成定中關(guān)系的偏正短語(yǔ)。其中，“學(xué)X”為定語(yǔ)，后加的名詞為中心語(yǔ)。如例句中加下劃線部分：

?我宣誓，我志愿開(kāi)啟學(xué)霸模式，擁護(hù)學(xué)霸綱領(lǐng)，遵守學(xué)霸章程，履行學(xué)霸義務(wù)，執(zhí)行學(xué)霸計(jì)劃，嚴(yán)守學(xué)霸紀(jì)律，常刷學(xué)霸微博，對(duì)學(xué)伴忠誠(chéng)，積極學(xué)習(xí)，為學(xué)術(shù)進(jìn)步奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為考試和科研犧牲一切，永不叛變[2]！

3.當(dāng)“X”為雙音節(jié)語(yǔ)素時(shí)可以與“學(xué)”構(gòu)成心補(bǔ)結(jié)構(gòu)。如：

?至于學(xué)懶無(wú)藥可救階段，便會(huì)產(chǎn)生學(xué)無(wú)力這一新物種[2]。

4.有的“學(xué)X”結(jié)構(gòu)看起來(lái)為定心式，實(shí)際上，通過(guò)語(yǔ)義分析可以發(fā)現(xiàn)，它們的內(nèi)部組合方式是狀心式。如：“學(xué)渣”的語(yǔ)義是“學(xué)習(xí)能力像渣滓一樣的學(xué)者”，所以為狀心結(jié)構(gòu)。“學(xué)水”“學(xué)癡”“學(xué)糕”等也是如此。

三、“學(xué)X”詞族的語(yǔ)用特征

語(yǔ)言的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是同步的。“當(dāng)社會(huì)生活出現(xiàn)社會(huì)革命和科學(xué)技術(shù)革命等急劇變化時(shí)，詞語(yǔ)往往能極敏感地反映出社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化，表現(xiàn)出語(yǔ)言的適應(yīng)性與生命力。美國(guó)學(xué)者布賴斯（J.B.Pride）在他的《社會(huì)語(yǔ)言學(xué)》中提出了‘語(yǔ)言和社會(huì)結(jié)構(gòu)的共變’理論：當(dāng)社會(huì)生活發(fā)生漸變或激變時(shí)，作為社會(huì)現(xiàn)象的語(yǔ)言會(huì)毫不含糊地隨著社會(huì)生活進(jìn)展的步伐而發(fā)生變化?！盵6]因此，詞族的生成與社會(huì)生活息息相關(guān)。

“學(xué)X”詞族的出現(xiàn)，將相關(guān)社會(huì)成員劃分了等級(jí)，這些詞不僅在網(wǎng)站上熱議，還成為學(xué)生們互相調(diào)侃、評(píng)價(jià)定位的一個(gè)新方式。根據(jù)人人網(wǎng)上流傳的一種細(xì)分法，學(xué)生們共被分為十多個(gè)等級(jí)，這些等級(jí)的說(shuō)法在學(xué)生間已形成“民間共識(shí)”，被不斷流傳?！皩W(xué)魔”：對(duì)學(xué)習(xí)走火入魔，癲狂狀態(tài)，不做題會(huì)死掉；“學(xué)霸”：隱匿在人間有頭腦的高智商人物，社交范圍廣泛，融合契合度高，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，高端大氣上檔次；“學(xué)神”（學(xué)帝、學(xué)仙、學(xué)圣）：高大帥氣，青春靚麗，不食人間煙火，天天游走在高難度的練習(xí)冊(cè)當(dāng)中卻依然風(fēng)華正茂；“學(xué)痞”：他們上課睡覺(jué)，下課玩鬧，但他們的成績(jī)?nèi)匀缓芎?；“學(xué)民”：智商均衡，膜拜學(xué)霸，卻瞧不起學(xué)渣等人物。他們只有一個(gè)信念，總有一天超越學(xué)霸，因此艱苦奮斗；“學(xué)弱”：他們因?yàn)闆](méi)日沒(méi)夜地熬油點(diǎn)燈，已經(jīng)身體虛弱，不堪重負(fù)；“學(xué)渣（學(xué)灰）”：智商處于半瘋癲狀態(tài)，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦學(xué)習(xí)，卻總是不得志；“學(xué)殘”：智商處于全瘋癲狀態(tài)。他們已經(jīng)被學(xué)習(xí)折磨得痛苦不堪，沒(méi)有人樣；“學(xué)沫”：智商不夠用，卻也不是很努力，每天在混著日子?？偸怯X(jué)得能夠不勞而獲；“學(xué)水”：已經(jīng)不能用智商與努力來(lái)評(píng)判他們了，他們已經(jīng)自甘墮落，自暴自棄好多年[7]。盡管這些分類和定義并不十分客觀，充滿了學(xué)生間放松式的調(diào)侃、緩解壓力的自嘲和黑色幽默，但每位學(xué)生似乎也都能從中找到自己的定位，并迅速給周圍的同學(xué)定位。并且，這種定義已被中國(guó)教育所采用。中國(guó)教育科學(xué)研究院教育理論研究中心博士、副研究員郭元婕說(shuō)：“現(xiàn)在我們的社會(huì)文化比較流行無(wú)厘頭和黑色幽默，在應(yīng)試教育非常緊張的情況下，學(xué)生們這樣幽默、自嘲一下，緩解精神上的緊張，可以理解。從客觀上，這些分類還是反映和影射出黑色幽默里比較‘黑暗’或‘負(fù)面’的一面，就是學(xué)習(xí)這個(gè)事情對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，并不是件愉快的事情，而是個(gè)很重的任務(wù)。大家在學(xué)習(xí)面前，分出這樣的三六九等，在教育單一評(píng)價(jià)體系下，很多人是失敗的，都是‘學(xué)民’和‘學(xué)渣’，這就是件很難過(guò)的事了?！盵8]

四、“學(xué)X”詞族的造詞機(jī)制與發(fā)展動(dòng)因

（一）詞族的類推造詞

“亞里士多德曾經(jīng)指出，一種經(jīng)驗(yàn)的發(fā)生必伴以與它一道出現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)，或與它相似的或與之相反的經(jīng)驗(yàn)而發(fā)生。類推就是在看到某一現(xiàn)象以后，聯(lián)想到與之有關(guān)的一些形式及這些形式的演變而產(chǎn)生的?！盵9]69這里所說(shuō)的類推就是類比推理，也叫類比法。著名語(yǔ)言學(xué)家索緒爾（Ferdinand de Saussure）在《普通語(yǔ)言學(xué)教程》中說(shuō)，“類比形式就是以一個(gè)或幾個(gè)其他形式為模型，按照一定規(guī)則構(gòu)成的形式?！盵10]因此，“所謂的類推機(jī)制，就是以語(yǔ)言中某些詞和形式為標(biāo)準(zhǔn)，使另一些詞和形式向它們看齊，從而構(gòu)成新的詞或新的形式”[9]69?！皩W(xué)X”詞族的產(chǎn)生便是如此，先有“學(xué)霸”一詞，而后人們根據(jù)聯(lián)想和類比，從現(xiàn)代漢語(yǔ)中選擇已有的與“霸”屬性相似或意義相關(guān)的語(yǔ)素構(gòu)成新的“學(xué)X”。如與“學(xué)霸”意義相近的“學(xué)神”，意義相反的“學(xué)渣”。

王德春先生說(shuō)過(guò)，“在一種語(yǔ)言體系中，同類語(yǔ)言現(xiàn)象達(dá)到一定數(shù)量就可歸納出規(guī)則，這種規(guī)則類推到其他語(yǔ)言事實(shí)，就是規(guī)則的使用。原來(lái)不規(guī)則的少數(shù)語(yǔ)言現(xiàn)象被類推成多數(shù)，就逐漸成為規(guī)則，并取代原有規(guī)則而引起語(yǔ)言變化，規(guī)則形成后再經(jīng)類推而用于更多的語(yǔ)言現(xiàn)象?！盵11]所以，“學(xué)X”詞族的生成在很大程度上得益于語(yǔ)言的類推機(jī)制。現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)專家李宇明先生說(shuō)：“類推是通過(guò)替換現(xiàn)有詞語(yǔ)中的部分構(gòu)詞成分而創(chuàng)造出一系列新詞”[12]，他把這種用以產(chǎn)生批量新詞語(yǔ)的框架背景稱為“詞語(yǔ)?！?，當(dāng)代“學(xué)X”詞族就是這樣的“詞語(yǔ)?！薄?/p>

“學(xué)X”詞語(yǔ)具有類聚性和批量生產(chǎn)的特點(diǎn)，不少“學(xué)X”詞語(yǔ)是把“學(xué)”填入“＿X”的詞語(yǔ)模槽中形成的以“X”為核心語(yǔ)素的向心復(fù)合詞，在概念上屬于“X”的下位范疇，跟其他“＿X”詞語(yǔ)形成一個(gè)類聚的義場(chǎng)，比如“學(xué)霸”只是“＿霸”詞族中的一員，跟“麥霸、浴霸、考霸、財(cái)霸”等形成一個(gè)同級(jí)概念范疇。“X”多為其他已定型詞族，形成固定模槽的詞語(yǔ)有批量生產(chǎn)的特點(diǎn)，當(dāng)代漢語(yǔ)中迅猛產(chǎn)生的“學(xué)X”詞語(yǔ)明顯帶有這種特性[13]。

（二）潛顯理論的動(dòng)態(tài)結(jié)果

王希杰先生在上世紀(jì)80年代提出了潛顯理論?！皩W(xué)X”詞族的產(chǎn)生與發(fā)展完全可以用這一理論來(lái)解釋。由“學(xué)X”形式出現(xiàn)的詞語(yǔ)在結(jié)構(gòu)和功能上或相同或相近，形成了一個(gè)個(gè)聚合，這些聚合在語(yǔ)言學(xué)上被稱為“詞族”。這些詞族中的詞語(yǔ)隨著社會(huì)語(yǔ)用的需要逐漸被越來(lái)越多的大眾所理解、認(rèn)可與使用，不斷由“潛性語(yǔ)言”變?yōu)椤帮@性語(yǔ)言”。

（三）認(rèn)知模型

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為，語(yǔ)言是現(xiàn)實(shí)的反映，但這種反映不是一種直接的映射，而是要經(jīng)過(guò)人腦思維認(rèn)知方式的過(guò)濾。在形成“學(xué)X”形式時(shí)，人們對(duì)語(yǔ)素的選擇是受心智認(rèn)知機(jī)制影響的。原型范疇、家族相似性、理想化認(rèn)知模型等是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的重要概念?！胺懂犞父鶕?jù)事物的類屬劃分出的類別，同一范疇的事物彼此之間就像家族的成員一樣，具有相似性，這就是范疇的家族相似性，不同范疇事物之間的分界線是模糊的?！盵14]“所謂的ICM就是特定的文化背景中說(shuō)話人對(duì)某領(lǐng)域中重要的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)所作出的抽象、統(tǒng)一、理想化的理解，是建立在許多認(rèn)知模型（CM）基礎(chǔ)之上的一種復(fù)雜的、整合的完形結(jié)構(gòu)，是一種具有格式塔性質(zhì)的復(fù)雜認(rèn)知模型?！盵15]

根據(jù)原型范疇理論和“X”的特點(diǎn)，不難看出，“學(xué)霸”是“學(xué)X”詞族的原型范疇。我們還可以對(duì)“學(xué)X”詞族進(jìn)行認(rèn)知模型分析：

CM1（狀態(tài)模）：“學(xué)魔”“學(xué)神”“學(xué)帝”“學(xué)仙”“學(xué)圣”“學(xué)痞”“學(xué)弱”“學(xué)殘”屬于該類?！澳А薄吧瘛薄暗邸薄跋伞薄笆ァ钡仍~語(yǔ)所反映的抽象概念和“痞”“弱”“殘”的概念通過(guò)身體、大腦和對(duì)世界的體驗(yàn)是可以被人們認(rèn)知的。將此類狀態(tài)賦予學(xué)習(xí)，會(huì)使人們即刻在學(xué)習(xí)域產(chǎn)生形象領(lǐng)悟。

CM2（質(zhì)地模）：“學(xué)糕”“學(xué)渣”“學(xué)灰”“學(xué)沫”“學(xué)水”屬于此類。“糕”“渣”“灰”“沫”“水”的質(zhì)地與人們的感知緊密相連。人們通過(guò)感知聯(lián)想選擇出該類語(yǔ)素，從而賦予詞語(yǔ)形象化的因素。

另外，同屬“學(xué)”范疇的“學(xué)X”詞族中的有些詞匯語(yǔ)義是相近的，彼此界限并不十分明確，如“學(xué)帝”“學(xué)圣”“學(xué)宗”之間的差別，“學(xué)沫”“學(xué)酥”的差別等。

五、“學(xué)X”詞族的發(fā)展趨勢(shì)

（一）“X”形式的雙音化

“學(xué)”語(yǔ)素附在雙音節(jié)的“X”前面，構(gòu)成一個(gè)三音節(jié)的復(fù)合名詞，如已出現(xiàn)的“學(xué)無(wú)力”。雖然這類詞語(yǔ)目前為數(shù)不多，但很可能代表了“學(xué)X”詞族的一個(gè)發(fā)展方向。在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯的發(fā)展過(guò)程中，為了滿足簡(jiǎn)潔性和對(duì)稱性的要求，兩個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成的雙音節(jié)復(fù)合詞占大多數(shù)，正如“學(xué)X”詞族里出現(xiàn)的90%以上都為兩個(gè)語(yǔ)素的詞。但是，隨著語(yǔ)言的發(fā)展和對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深化，人們對(duì)事物表達(dá)的精準(zhǔn)性的要求也越來(lái)越高，從而三語(yǔ)素組成的合成詞的數(shù)量也會(huì)有所增加。

（二）語(yǔ)義的細(xì)分化

“學(xué)X”詞族分級(jí)越來(lái)越細(xì)，各級(jí)差別極其細(xì)微的詞語(yǔ)，逐漸覆蓋學(xué)習(xí)狀態(tài)和能力的各個(gè)方面。如在“學(xué)霸”上層中區(qū)分出的“學(xué)尊”“學(xué)宗”“學(xué)帝”“學(xué)圣”等意義差別細(xì)微的詞，今后可能會(huì)在它們之間繼續(xù)出現(xiàn)相近意義的“學(xué)X”新詞。對(duì)語(yǔ)義認(rèn)知詳略度的把握不同，使得“學(xué)X”詞族具有不斷豐富的生成性。

（三）使用的跨界化

由于表達(dá)的語(yǔ)用需要，“學(xué)X”詞族突破學(xué)習(xí)領(lǐng)域的局限進(jìn)入到通用領(lǐng)域。如：“抗癌學(xué)霸”指的是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的牛人。“超模學(xué)渣”指的是藝術(shù)領(lǐng)域的落后者。認(rèn)知域的范圍越廣，人們?cè)谑褂迷~族與各種轄域構(gòu)成新詞時(shí)便越靈活，“學(xué)X”詞族的生命力就越旺盛。

（四）組合的擴(kuò)大化

基于語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)性原則，“學(xué)X”中的“X”多為其他詞族里的語(yǔ)素，并且各個(gè)詞族間的融合越來(lái)越頻繁與緊密。如：“學(xué)霸”中的“霸”為“X霸”詞族里的語(yǔ)素。“偽學(xué)霸”是“偽X”詞族與“學(xué)X”詞族的融合。這種趨勢(shì)呈現(xiàn)出認(rèn)知接受上的優(yōu)越性。

“學(xué)X”詞族的形成和發(fā)展并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程。其廣泛流行體現(xiàn)了人們對(duì)新穎表達(dá)的需求。隨著這些詞在社會(huì)生活中的不斷使用，“學(xué)”作為共同語(yǔ)素的構(gòu)詞能力不斷增強(qiáng)，“X”之間呈現(xiàn)出家族的相似關(guān)系，“學(xué)X”新詞族體現(xiàn)了現(xiàn)代漢語(yǔ)形態(tài)化的趨勢(shì)。2014年8月26日，外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社發(fā)布的第三版《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》收錄了大量的網(wǎng)絡(luò)新詞，體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)新詞的影響力。語(yǔ)言的生命力在于使用。該詞典主編、國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)咨詢委員李行健表示，該詞典還會(huì)堅(jiān)持收錄使用頻率比較穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)新詞?！皩W(xué)X”詞族的出現(xiàn)，體現(xiàn)并符合這一潮流。但值得注意的是，“學(xué)X”詞族中的一些詞具有明顯的臨時(shí)性和不規(guī)范性，在豐富現(xiàn)代漢語(yǔ)的同時(shí)，我們應(yīng)盡力摒棄這些不規(guī)范的詞語(yǔ)。