實(shí)施新課程初中語(yǔ)文教學(xué)“三注重”

（重慶市忠縣新生鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)，重慶 忠縣 404300）

課程改革，尤其是語(yǔ)文課程改革意義重大。有專(zhuān)家指出，語(yǔ)文課程改革成功了，課程改革就成功了一半。的確，“語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！闭Z(yǔ)文課堂的獨(dú)特性也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。因此，對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)體制進(jìn)行改革，已經(jīng)迫在眉睫。作為一名初中語(yǔ)文教育工作者，要想有效地提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，就要努力對(duì)教學(xué)方法和手段進(jìn)行不斷的探究與創(chuàng)新，始終以學(xué)生的學(xué)習(xí)思路為主要落腳點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力以及促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，提高教學(xué)藝術(shù)，利用設(shè)置問(wèn)題情景，讓學(xué)生充分發(fā)揮自主、探究的學(xué)習(xí)精神，注重情感教育，讓學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文，形成強(qiáng)烈的求知?jiǎng)訖C(jī)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能；注重人文教育，讓學(xué)生充分吸取思想文化的營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健全的價(jià)格和高尚的情操，從而大大地提高課堂教學(xué)效果。

一、注重設(shè)問(wèn)教學(xué)

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師通過(guò)設(shè)立情景，讓學(xué)生充分地發(fā)揮自主、探究的學(xué)習(xí)精神，在學(xué)習(xí)中努力地發(fā)現(xiàn)情景問(wèn)題，尋找解決問(wèn)題的途徑和方法就是設(shè)問(wèn)教學(xué)法。教師應(yīng)利用自身在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，將設(shè)計(jì)的問(wèn)題有效地植入課堂教學(xué)之中，通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，得出的結(jié)論為教學(xué)的依據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和探索精神，創(chuàng)造活躍的課堂教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際與教學(xué)目的、重點(diǎn)、難點(diǎn)，循序漸進(jìn)，有效地激發(fā)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的熱情和興趣。

如何進(jìn)行設(shè)問(wèn)教學(xué)呢？教師要對(duì)教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)總體性的把握，從中設(shè)計(jì)出引導(dǎo)學(xué)生解決的問(wèn)題情景，激發(fā)學(xué)生的思維空間，對(duì)老師提出的問(wèn)題，進(jìn)行獨(dú)立的探究和分析。對(duì)于問(wèn)題較為偏難的情況，教師也可以要求學(xué)生以小組的形式展開(kāi)對(duì)問(wèn)題的討論和研究，通過(guò)學(xué)生自主的探究和討論，充分地提升了學(xué)生的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)能力，并對(duì)問(wèn)題討論的結(jié)果進(jìn)行歸納總結(jié)。老師對(duì)結(jié)果進(jìn)行認(rèn)真的評(píng)價(jià)，通過(guò)設(shè)問(wèn)教學(xué)的過(guò)程，讓學(xué)生把教學(xué)中的問(wèn)題徹底吃透，提高了學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題的能力。

進(jìn)行設(shè)問(wèn)教學(xué)時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生的情況，對(duì)設(shè)計(jì)的問(wèn)題分為不同的層次，根據(jù)從簡(jiǎn)到難，步步深入的原則，以學(xué)生為主體，從實(shí)際情況出發(fā)，設(shè)置符合學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)、能力、水平的問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考熱情，激發(fā)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造精神，利用自己所具備的能力解決問(wèn)題。同時(shí)教師要?jiǎng)?chuàng)造給每個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)，尤其要努力引導(dǎo)學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生，投入到設(shè)問(wèn)教學(xué)中來(lái)，鼓勵(lì)他們積極的發(fā)言，營(yíng)造活躍的課堂學(xué)習(xí)氛圍，并對(duì)學(xué)生回答的問(wèn)題，給予肯定，讓學(xué)生體會(huì)參與和成功帶來(lái)的愉悅，讓學(xué)習(xí)不好的學(xué)生，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿信心。

進(jìn)行設(shè)問(wèn)教學(xué)法時(shí)，我們也要注意一些問(wèn)題，如，在教學(xué)中，教師要具備較高的授課水準(zhǔn)，利用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如果語(yǔ)言過(guò)于生硬，表情嚴(yán)肅，缺乏幽默感，就無(wú)法激起學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)的問(wèn)題情景產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，達(dá)不到設(shè)問(wèn)教學(xué)的目的。此外，學(xué)生在對(duì)老師提出的問(wèn)題，展開(kāi)熱烈討論時(shí)，教師要有能夠控制課堂的能力，發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用，防止因?yàn)榛钴S的課堂氣氛，使教學(xué)目標(biāo)發(fā)生偏離。設(shè)問(wèn)教學(xué)法是一項(xiàng)根據(jù)課本內(nèi)容設(shè)計(jì)問(wèn)題、激發(fā)學(xué)生興趣、引導(dǎo)學(xué)生思考的綜合性教學(xué)方法，它能夠在教師傳授知識(shí)的同時(shí)，很好地啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。

二、注重情感教學(xué)

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注重對(duì)學(xué)生的情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和高尚的品質(zhì)，利用情感方式，通過(guò)豐富的感情色彩，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的。在課堂教學(xué)中，教師可以通過(guò)各種手段，營(yíng)造出濃厚的情感氣氛，充分體現(xiàn)出文章內(nèi)容的“美”，用情感來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到課文描繪的場(chǎng)景之中，體驗(yàn)文章所要表達(dá)的意思，讓學(xué)生感受到文章中所要抒發(fā)的情懷。例如，在學(xué)習(xí)《背影》這一課時(shí)，老師引用一首催人淚下，符合文章題材的歌曲《父親》，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文章的閱讀，抓住人物形象的一個(gè)特征——“背影”，在特定的環(huán)境下進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)的特點(diǎn)，讓學(xué)生感受父子情深，體會(huì)自己父愛(ài)的深沉與偉大，珍愛(ài)親情，增進(jìn)與父母的溝通與交流，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。通過(guò)對(duì)父親背影的描寫(xiě)的效果與作用，體會(huì)樸實(shí)的語(yǔ)言中所包含的深情。根據(jù)文章對(duì)父親的背影、父親的動(dòng)作、父親的語(yǔ)言、兒子的眼淚的描寫(xiě)，讓學(xué)生真切地體會(huì)到一段話：世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的，是父母對(duì)兒女的恩情！通過(guò)情感的教學(xué)，讓學(xué)生感受偉大的父愛(ài)，去體會(huì)親情，達(dá)到本課所要體現(xiàn)的教學(xué)主旨。

三、注重人文性教學(xué)

現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中，要充分體現(xiàn)人文性的特點(diǎn)，但由于受到應(yīng)試教育的影響，過(guò)分強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)，存在以下一些問(wèn)題：（1）教師在教學(xué)中，常常習(xí)慣將文章分解開(kāi)來(lái)，分別對(duì)文章的字、詞、句進(jìn)行枯燥的語(yǔ)法分析，單純重視理解性和概括性的教學(xué)，將文章的整體意境給破壞了，忽視學(xué)生對(duì)文章欣賞能力的培養(yǎng)，學(xué)生逐漸失去了對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣；（2）在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生的人文教育，被某些老師誤解成為思想品德的教育，向?qū)W生生搬硬套地傳授思想道德觀念，而不是從學(xué)生的情感出發(fā)；（3）在采取人文性教學(xué)時(shí)，老師過(guò)分重視文章的思想意境，而脫離了現(xiàn)實(shí)生活和文章原本要表達(dá)的實(shí)際意思，使整體的教學(xué)思路發(fā)生了偏移。

針對(duì)以上問(wèn)題，我們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)文人文性教學(xué)時(shí)，要以語(yǔ)言的思想文化為起點(diǎn)，在語(yǔ)文教學(xué)中貫穿人文性，讓學(xué)生體驗(yàn)每篇文章所蘊(yùn)含的感情色彩，使學(xué)生將文章的鑒賞，當(dāng)做是一種抒發(fā)感情的方式，真正感受到語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分，懷有積極向上的人生理想，充滿終身學(xué)習(xí)的動(dòng)力。明確學(xué)生自主學(xué)習(xí)的地位，充分發(fā)揮學(xué)生獨(dú)立探究的能力，根據(jù)自身的能力和學(xué)習(xí)的目標(biāo)，精選一些具有閱讀意義和特色的文章，并對(duì)文章的內(nèi)涵和主旨，展開(kāi)討論學(xué)習(xí)，使學(xué)生在反復(fù)品味文章的過(guò)程中，吸收優(yōu)秀的文化營(yíng)養(yǎng)，提升文化素質(zhì)，培養(yǎng)社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的潛能和傾向，形成適合自己的，同時(shí)具有個(gè)性化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

當(dāng)然，初中語(yǔ)文教學(xué)方法遠(yuǎn)不止上述幾種。俗話說(shuō)：“一個(gè)端公于法”。語(yǔ)文教師要在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索、反思、總結(jié)，形成有自己特色的教授法，結(jié)合所教班級(jí)的實(shí)際情況，采取最適合學(xué)生的教學(xué)方法，力爭(zhēng)教學(xué)效果的最大化。