認(rèn)知語言學(xué)與外語教學(xué)模式改革研究

詹洪華

（遼寧公安司法管理干部學(xué)院/遼寧政法職業(yè)學(xué)院，遼寧 沈陽 110161）

認(rèn)知語言學(xué)與外語教學(xué)模式改革研究

詹洪華

（遼寧公安司法管理干部學(xué)院/遼寧政法職業(yè)學(xué)院，遼寧 沈陽 110161）

將認(rèn)知語言學(xué)理論運用到外語教學(xué)模式改革中，我們重點研究了教師在課堂應(yīng)扮演的角色及高校外語教材編寫兩個部分，認(rèn)知語言學(xué)與外語教學(xué)的有機結(jié)合對當(dāng)下外語教學(xué)模式的改革起著積極的推動作用。對于教師中有認(rèn)知語言學(xué)教學(xué)觀念的，教師可以應(yīng)用高校外語教材中具有認(rèn)知語言學(xué)視角的教材，從而形成一種新的課堂學(xué)習(xí)氛圍，提升學(xué)生的積極性，提高課堂效率。

認(rèn)知語言學(xué)；外語教學(xué)模式改革；學(xué)習(xí)氛圍；課堂效率

引言：

外語教學(xué)過程中，大家普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)外語的最終目的是為了能夠熟練使用這門語言進行交流；有人學(xué)自然有人教，教什么，怎么教的問題在教學(xué)大綱中都有詳細(xì)的描述。而這些便是基本貫穿于所有外語教學(xué)方法的理念，回顧歷史，從語法直接翻譯法至情景教學(xué)法，再到聽說法，直至當(dāng)下的交際法。這便是語言是否可教的問題。而研究認(rèn)知語言學(xué)家卻用是否可學(xué)替代了是否可教；認(rèn)知語言學(xué)家認(rèn)為人的內(nèi)在認(rèn)知機制決定語言是否習(xí)得，從而得出語言是可以學(xué)習(xí)的行為。但卻沒有解決外語教師應(yīng)該如何教學(xué)，使得學(xué)生能夠成功的學(xué)習(xí)到這門語言。當(dāng)下交際教學(xué)法存在一些爭議，一些教師認(rèn)同激進交際法，而另外一些教師卻認(rèn)同溫和交際法，其中支持激進交際法的教師認(rèn)為，學(xué)生熟練掌握一門語言必須是在使用這門語言的過程中；支持溫和交際法的教師認(rèn)為，學(xué)生需先進行相關(guān)語言學(xué)習(xí)，然后逐漸使用這門語言。兩種觀點都有一個相同點，即“學(xué)”與“用”是分開的。認(rèn)知語言學(xué)家依據(jù)應(yīng)用語言學(xué)理論提出了自己的看法，他們認(rèn)為只是由于個人對于語言本質(zhì)的不同理解才導(dǎo)致了上述問題的發(fā)生。

人類如何學(xué)會一門語言？認(rèn)知語言學(xué)及語言理論模型為上述問題的解釋提供了一條新思路。語言理論模型認(rèn)為語言的相關(guān)知識是慢慢從基本圖示到復(fù)雜圖示抽象出來而得到的。此理論模型有效將語言習(xí)得理論與生成語言學(xué)連接起來。理論語言學(xué)的應(yīng)用價值還沒有完全被從事相關(guān)研究的專家研究出來，只有不斷探索理論與實際的關(guān)聯(lián)，才能找到理論模型之于實際問題的意義，并找到一種有效方法對實際存在的問題進行解決。

與語言理論模型不同，認(rèn)知語言學(xué)是近幾年剛興起的語言學(xué)領(lǐng)域，將認(rèn)知語言學(xué)的相關(guān)理論運用到實際外語教學(xué)模式改革中還需要較長時間的探索與研究。具有認(rèn)知語言學(xué)特點的高校教材應(yīng)注重學(xué)習(xí)過程中的動力因素，這種動力因素在高校教材中有沒有一定的反映，在教師的教學(xué)輔導(dǎo)資料中有沒有一定的體現(xiàn)，若有一定體現(xiàn)則有利于教師在課堂中運用認(rèn)知語言學(xué)理論來醞釀新的外語教學(xué)模式。

一、與語言相關(guān)的問題

如何在課堂學(xué)習(xí)中有效區(qū)分認(rèn)知語言學(xué)中的字典闡述的意義、百科闡述的意義是解決多義性問題的根源。認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為外語的單詞之間有著大量而重要的關(guān)聯(lián)，即認(rèn)知語言學(xué)的觀點為單詞語言義與百科所述含義在本質(zhì)上是相同的。而這正是傳統(tǒng)語言學(xué)所沒有注意到的。因此，我們得出單詞是由一個原型通過人為的加工及經(jīng)過具體語境而引申出多種不同含義，并最終形成一個意義網(wǎng)絡(luò)，這便是單詞多義性的原因。

基于認(rèn)知語言學(xué)，由相關(guān)專家提出了外語教學(xué)模式改革的三個方向：

1.增強外語學(xué)習(xí)人群的一般語言意識?！爸灰Ψ蛏?，鐵杵磨成針”，外語學(xué)習(xí)人群學(xué)習(xí)語的速度和效率通常由他們對此類外語學(xué)習(xí)的時間、精力投入量決定。

2.教師應(yīng)將應(yīng)用認(rèn)知語言學(xué)與日常課堂教學(xué)合理的聯(lián)系起來，進行一些新的教學(xué)探索。

3.從語言知識的廣度和深度出發(fā)，既拓寬學(xué)生語言知識的視野，也要求學(xué)生對語言知識的掌握有一定的深度。

注：廣度即為學(xué)生對于語言知識的掌握數(shù)量，如語法數(shù)量、單詞數(shù)量、文化數(shù)量等；深度即為學(xué)生對于語言知識掌握的質(zhì)量，如對待一個單詞，學(xué)生究竟掌握了多少種意思，對于外語語言文化的掌握究竟達到了怎樣的深度。進行廣度和深度的綜合培養(yǎng)，能使學(xué)生自發(fā)去思考去學(xué)習(xí)，從而讓語言知識在大腦記憶中永久的保存。

二、對于語言符號的認(rèn)知

語言總是存在道理和依據(jù)的問題，也存在同一語言多種含義的問題，而這兩個問題就像一張紙的兩面，不是這面就是那面。有專家認(rèn)為人類的語言沒有任何的約束，具有隨意性。所謂隨意性就是我們無法對語言進行預(yù)測僅僅根據(jù)語言使用的環(huán)境條件和功能及人類認(rèn)知過程。而語言的隨意性卻更加側(cè)重于語言在預(yù)測能力方面的要求，它認(rèn)為只要語言形式定下來了，那么它的意義人類是無法進行預(yù)測的；相反的，若將語言的意義確定下來，語言的形式也是無法進行預(yù)測的。但語言隨意性針對的主要對象是人類語言中較少出現(xiàn)的擬聲詞，而在實際中非擬聲詞卻占據(jù)了人類語言中的絕大部分。

大部分認(rèn)知語言學(xué)者將人類的語言看成是一種由符號組成的系統(tǒng)。在這個由符號組成的系統(tǒng)中，意義可以與形式完成匹配，但必須通過一種規(guī)約化的手段。這種符號系統(tǒng)能同時適用于單個詞目和語言的結(jié)構(gòu)形式。

作為生成語法的主流觀點并不為認(rèn)知語言學(xué)家所接受，生成語法的觀點是結(jié)構(gòu)形式僅僅作為一種邊緣現(xiàn)象而存在于普遍語法規(guī)則中；認(rèn)知語言學(xué)家卻認(rèn)為結(jié)構(gòu)形式作為一種最基本的單位的存在，其目的是解釋和描述語言。語法作為一種符號系統(tǒng)，這種符號系統(tǒng)包括兩大范疇—詞匯和語法，結(jié)構(gòu)形式是一種包羅萬象的范疇，它包括了詞匯和語法的符號。描述結(jié)構(gòu)形式的語法、語義及語義使用特征是認(rèn)知語言學(xué)家的基本工作。

總而言之，認(rèn)知語言學(xué)的形成與發(fā)展充實了前人的結(jié)論和推斷，特別在語言的理論依據(jù)方面的研究，更有力的充實了前人的結(jié)論和推斷。如果語言沒有相對的理論依據(jù)，語言的形成是無法滿足人類交流功能的。并且，語言符號認(rèn)知視角認(rèn)為人類語言的敘述對象應(yīng)該是包括語言的符號系統(tǒng)和符號系統(tǒng)的心理效度理論依據(jù)，認(rèn)知語言學(xué)者認(rèn)為動力因素與語言是具有因果關(guān)聯(lián)的，即語言學(xué)探索研究是能夠解釋語言學(xué)中的動力因素問題的。在語言學(xué)研究中有兩大手法占據(jù)重要地位，即隱喻和轉(zhuǎn)喻；語言具有多元性，但也具有統(tǒng)一性，不同語言進行交流時，會互相影響，語言的認(rèn)知性使得不同語言能夠進行交流，進而互相影響。

三、認(rèn)知語言學(xué)的認(rèn)知觀在課堂互動方面的啟示及外語教學(xué)的三個方向

以上外語教學(xué)模式改革的三個方向及認(rèn)知語言學(xué)家依據(jù)認(rèn)知語言學(xué)提出的基本主張，對于高校外語教材的編寫有著重大的影響，以下是關(guān)于高校教材編寫的幾點要求：

1.詞匯和語法是一個整體，并不是兩個相互分開的不同整體。

2.要同等重視詞匯等知識的深度和廣度，不能因為僅僅注重一個方面而影響整個教學(xué)。

3.高校教材的編寫應(yīng)設(shè)法增強高校學(xué)生學(xué)習(xí)語言的一般意識及讓這種意識與學(xué)生的主觀能動性結(jié)合起來，讓學(xué)生進行啟發(fā)式學(xué)習(xí)，邊思考邊學(xué)習(xí)。即要求教材能夠提供諸如用于課下鞏固的課本注釋、語言鍛煉及課外知識輔助材料。

4.詞塊應(yīng)作為教材編寫的重點環(huán)節(jié)

之所以將詞塊的意義作為重點，是由于詞塊在句法和語義方面有著本身的特殊性，可以用斜體字或者其他標(biāo)示引起教師和學(xué)生的重視。再由教師給學(xué)生分析這部分詞塊，讓學(xué)生弄清楚其中的原因，并作為學(xué)習(xí)的重點之一。

還需注意的另外一個方面是固定搭配，固定搭配不僅與語法有關(guān)，而且有著自身的特點。教師應(yīng)設(shè)計一些相關(guān)知識的題目，讓學(xué)生進行練習(xí)，逐漸熟悉不同成分間的搭配;教師應(yīng)避免羅列長串單詞，使得學(xué)生產(chǎn)生錯誤聯(lián)想，導(dǎo)致學(xué)生心理臃腫。眾所周知，學(xué)生入門越快，進步越快，掌握知識也越快，教師應(yīng)多教授相關(guān)入門知識，讓學(xué)生盡快入門，進而達到更高的層次，如教師結(jié)合實際中的具體事例來進行日常教學(xué)活動。

四、有關(guān)語言與文化的銜接問題的探討

文化具有多元性，而語言與文化相通，學(xué)習(xí)外語自然無法避免與外國文化的接觸，而編寫高校外語教材時，文化與語言的銜接問題便成為一個必須考慮的問題。何謂文化，文化是一個地區(qū)的人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物，反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦娘L(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、行為方式、價值觀念等。文化是一個地區(qū)語言的原型和過濾器，語言是人們交流思想的媒介，它必然對政治、經(jīng)濟、社會乃至文化本身產(chǎn)生影響。

將認(rèn)知語言學(xué)運用到外語教學(xué)中，也就意味著學(xué)生需要對認(rèn)知語言這一新的過濾器互相適應(yīng)，即使，我們僅僅只是單純的喜歡這種語言，亦即我們學(xué)習(xí)這種語言沒有任何目的性。語言具有自身的文化屬性究其原因，不同語言在切分概念空間時，使用不同的方式。因此，單詞的音節(jié)和句子的重音也應(yīng)是編寫高校外語教材的一個重要關(guān)注點。教師應(yīng)努力設(shè)計一種易識別的重音標(biāo)注形式，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)外語時更加便捷通暢。

總結(jié)：

具有認(rèn)知語言學(xué)教學(xué)觀念的教師，應(yīng)充分使用高校外語教材中具有認(rèn)知語言學(xué)視角的教材，努力營造一種學(xué)生自己積極進行思考的課堂氛圍，幫助學(xué)生克服一詞多義的難關(guān)。并且，教師也可以靈活而有效利用課本文章來將認(rèn)知語言學(xué)與外語教學(xué)有機結(jié)合在一起，最終提升學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，提高教師課堂效率。

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