論《魔戒》中的死亡敘事

周樂樂

論《魔戒》中的死亡敘事

周樂樂

對生命的關(guān)懷，應(yīng)當(dāng)是文學(xué)與電影藝術(shù)需要具備的基本立場，在對個(gè)體生命進(jìn)行關(guān)注的基礎(chǔ)上，通過死亡敘事也可以表現(xiàn)出一定的審美價(jià)值，這些審美價(jià)值的體現(xiàn)主要是通過構(gòu)建生存與死亡之間的沖突以及對生命和死亡所具有的意義進(jìn)行挖掘來實(shí)現(xiàn)的。在電影《魔戒》中，導(dǎo)演彼得·杰克遜對原著作者托爾金的生命關(guān)懷意識(shí)做出了繼承，并通過死亡敘事對生命的價(jià)值以及死亡的意義做出了思考與探索。

一、在貪婪與欲望之下的死亡抗拒

生命的永恒是每個(gè)民族文化中都具有的渴望，同時(shí)也是神話中英雄們不斷追求的目標(biāo)。獲得永生必然會(huì)對自然法則做出突破，這種愿望本身并沒有對錯(cuò)之分，可是如果使用邪惡的手段來獲得永生，那么其行為的性質(zhì)就會(huì)產(chǎn)生一定的改變。在這種問題的探討中，首先需要了解為什么人們會(huì)抗拒死亡。印度哲學(xué)家喬德哈里總結(jié)出了三個(gè)原因，首先，即死亡是痛苦的經(jīng)驗(yàn)、死去之后外事皆空以及死亡后悔被人們所忘記。其次還需要對如何面對死亡的問題做出了解，關(guān)于這一點(diǎn)，電影《魔戒》中通過塑造精靈、人類以及戒靈和咕嚕的生命價(jià)值觀來對這一問題進(jìn)行了思考與闡述。

在電影《魔戒》中，一種能夠永葆青春且長生不死的種族引起了觀眾矚目。同時(shí)通過對這個(gè)精靈種族及其傳奇的展現(xiàn)，《魔戒》原著作者托爾金與電影導(dǎo)演彼得·杰克遜對人生中的死亡以及生命等問題做出了探討。并告知讀者與觀眾，死亡與生存對于人類而言同樣具有著重要意義，因此獲得永生并不一定是值得慶幸的事情。在電影《魔戒》中，精靈認(rèn)為死亡能夠讓人類不再受到塵世枷鎖的束縛，當(dāng)然這種認(rèn)知是精靈的認(rèn)知而并非人類，這主要是因?yàn)榫`不會(huì)面臨死亡，他們的生命與中土世界一樣長久。在此前提下，精靈需要忍受永生帶給自身的煩悶，因此，將死亡等同于解放對于精靈而言也是水到渠成的觀點(diǎn)。然而對于人類而言，要心甘情愿的接受這一觀點(diǎn)顯然并非易事。當(dāng)前現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)大眾與電影《魔戒》中的人類具有著相似的處境，無論是對于現(xiàn)實(shí)生活還是《魔戒》中的人們來說，死亡后的世界是未可知的。因此，在《魔戒》中，觀眾又可以看到為了追求永生而付出慘重代價(jià)的一類人，如戒靈和咕嚕。他們都曾經(jīng)是會(huì)面臨死亡的人類，然而在魔戒的力量下，他們的生命得以延長，他們不僅不會(huì)對精靈所具有的永生產(chǎn)生羨慕，也不會(huì)對自己得到的永生進(jìn)行慶幸，因?yàn)樗麄優(yōu)榱说玫竭@些付出的代價(jià)過于慘重，沒有靈魂并以悲劇告終成為了他們生存過程中需要時(shí)刻面臨的悲哀。在貪婪與欲望的驅(qū)使下，他們似乎已經(jīng)得到了永生，但是無法面對死亡成為了對他們的貪婪與欲望做出的懲罰。事實(shí)上，人類生命的本質(zhì)包括兩個(gè)截然不同的層面，即生存與死亡，這兩個(gè)內(nèi)容都是人的一生中必不可少的部分，對于戒靈和咕嚕而言，他們對死亡的抗拒相當(dāng)于對自身死亡權(quán)利的放棄，也相當(dāng)于對自身生命本質(zhì)的抗拒。因此，這種永生也竟成為一種毫無意義的永生。

在人類的一生中，人類只能主動(dòng)或者被動(dòng)的面對死亡。《魔戒》原著作者托爾金與電影導(dǎo)演彼得·杰克遜，通過塑造精靈、人類這兩種具有著不同生命長度的種族以及表現(xiàn)戒靈與咕嚕的生命價(jià)值觀，向人們闡述了這樣一個(gè)道理，即人類不僅需要珍惜生命，同時(shí)需要直面死亡。對死亡的接受代表著對整個(gè)人生的接受。因此，《魔戒》原著作者托爾金與電影導(dǎo)演彼得·杰克遜通過自己的作品對生命和死亡做出了嚴(yán)肅的思考，同時(shí)也在作品中體現(xiàn)出了對欲望進(jìn)行過度追求的危險(xiǎn)性，從而闡述除了人類在面對死亡過程中需要具有的正確態(tài)度。

二、為愛情面對死亡

當(dāng)人們具有美好的情感時(shí)，死亡也將變得不再可怕?！赌Ы洹返淖髡咄袪柦鹋c導(dǎo)演彼得·杰克遜在一個(gè)魔幻的世界中講述了各個(gè)種族為了正義、親情與愛情勇敢赴死。而在死亡的襯托下，這些比生命更加寶貴的情感也體現(xiàn)出了自身的價(jià)值。

愛情是人類情感中最為強(qiáng)烈的因素，而死亡則是人類肉體與精神的最終歸宿。愛情與死亡的結(jié)合，往往能夠塑造出痛苦、凄美而又復(fù)雜的心理結(jié)構(gòu)。愛情是電影作品創(chuàng)作中重要的主題，這在魔幻類電影中也不例外。作為人類所具有的美好感情之一，愛情又往往與死亡具有著緊密的聯(lián)系。如莎士比亞經(jīng)典著作《羅密歐與朱麗葉》以及我國愛情小說《梁?！返?，這些作品中的主人公都以自身的生命為代價(jià)對愛情面臨的阻礙進(jìn)行著無畏的沖擊，而這種毅然決然的付出，也能夠讓愛情顯得分外珍貴。

電影《指環(huán)王1：魔戒再現(xiàn)》劇照

在《魔戒》中，阿爾文是精靈王埃爾隆德之女，后來嫁給阿拉貢，并因此放棄了精靈的永生、成為人類。人類阿拉貢和精靈公主阿爾文之間由于種族不同，所以他們的愛情也注定要背負(fù)著許多犧牲。這段愛情在電影中的戰(zhàn)爭場面、殺戮場面以及冒險(xiǎn)場景下顯得更為不平凡。在電影版《魔戒》中，導(dǎo)演彼得·杰克遜還增加了一個(gè)關(guān)于人皇與精靈公主的戲份。而從人皇與精靈公主的戲份來看，阿拉貢與阿爾文之間的愛情又具有著相似的主題與內(nèi)容。戰(zhàn)敗的人皇與處在強(qiáng)大國家的精靈公主雖然也是不同種族，但是卻一見鐘情，面對精靈王的責(zé)難，人皇決定為他奪來精靈寶鉆。而精靈公主則為了能夠?qū)蓚€(gè)人的命運(yùn)緊緊的結(jié)合起來而兩次放棄自身生命。對于觀眾而言，這種一見鐘情的愛情已經(jīng)司空見慣，但是卻不能因?yàn)槿绱司秃雎跃`公主與人皇身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)，并且也不能忽略愛情給人類乃至精靈帶來的不平凡。如果二人沒有相遇，則人皇會(huì)成為一名勇猛善戰(zhàn)的武士，然而卻終究難以擺脫死亡的命運(yùn)。精靈公主則會(huì)最終在西方歸隱。那么，他們最終都會(huì)變成中土世界中的過客。而正是愛情的產(chǎn)生，讓他們散發(fā)除了異樣且美麗的光彩。

無論是阿爾文與阿拉貢，還是人皇貝倫與精靈露西恩，在他們的情感經(jīng)歷中，女方所做出的付出與所承受的痛苦都要大于男方。因?yàn)閺谋举|(zhì)來講，精靈的生命是永恒的，而人類則必然會(huì)面臨死亡。因此，阿拉貢與貝倫的生命相對于阿爾文和露西恩的生命而言更像是短暫的一瞬間。與人類的結(jié)合，對于精靈而言無疑是直面了死亡，但是幸運(yùn)的是，他們能夠在短暫的生命中相愛相守，因此，死亡成為了精靈女性為了獲得愛情而坦然接受的命運(yùn)。在露西恩與貝倫攜手離世之時(shí)，他們是幸福的。而他們的故事由阿拉貢唱出，也象征著阿拉貢與阿爾文之間將會(huì)這種愛情主題進(jìn)行重新的演繹并讓這一愛情主題與死亡主題煥發(fā)新生。雖然兩對戀人之間的愛情十分相似并且貌似偶然，但是卻讓歷史中的情境得到了再現(xiàn)，這種再現(xiàn)也證明了愛情是不會(huì)受到其他因素限制的，即便是死亡的威脅。在此，《魔戒》原著作者托爾金與電影導(dǎo)演彼得·杰克遜獎(jiǎng)對愛情與死亡背景下的凄美做出了贊揚(yáng)。

無論是充滿悲劇的電影及其他的電影作品中，愛情的巔峰往往就是死亡。在精靈與人類為愛赴死的過程中，死亡與愛情緊密的結(jié)合在了一起，在死亡的襯托下，愛情的圣潔與美麗也得到了襯托。對于愛情雙方而言，為愛赴死無疑是幸福的，因?yàn)樗麄冏罱K對自己的愛情進(jìn)行了守護(hù)，并能夠倒著這份愛情離開人世。相對于死亡而言，他們的愛情更加強(qiáng)烈，因此，這種死亡已經(jīng)將愛情提升到了更高、更美的境界。

三、英雄式的勇敢赴死

在西方文學(xué)中，英雄主題與死亡主題的結(jié)合塑造了英雄為了崇高理想而勇敢赴死的故事，這種故事最早可以追溯到史詩作品《吉爾伽美什》中，作為英雄的吉爾伽美什在與人類和野獸的搏斗中時(shí)刻面臨著死亡的威脅，但是卻因此而創(chuàng)建了不朽的功績。諸如此類英雄的死亡具有著悲劇性的色彩，同時(shí)也讓這種生命散發(fā)出了無限的激情與活力，因此這類英雄能夠在很大程度上對人們的心靈造成震撼，并對人們所具有的信心和勇氣進(jìn)行激發(fā)?！赌Ы洹分型瑯铀茉炝嗽S多這樣的英雄，并且在這些英雄的冒險(xiǎn)歷程中，面對黑暗勢力的強(qiáng)大而不得不斷地面對死亡。并且從電影《魔戒》的基調(diào)來看，它講述了主人公佛羅多在冒險(xiǎn)中逐漸成長的經(jīng)歷，而這些成長也是在死亡和恐懼的威脅下完成的。同英雄吉爾伽美什一樣，在電影《魔戒》中，無論他們是否取得成功的，他們所具有的英勇獻(xiàn)身的精神都具有著崇高意義。

在電影《魔戒》中，有著太多意志堅(jiān)定、個(gè)性鮮明的任務(wù)角色，如英勇智慧的阿拉貢、具有超凡能力的甘道夫、受到誘惑但是戰(zhàn)勝誘惑的圖林等。然而，與這些出身不凡的人物不同，被賦予拯救人民這一任務(wù)的是霍比特人佛羅多·巴金斯。這個(gè)默默無聞的霍比特人具有著被動(dòng)的性格，雖然他對自身面臨的冒險(xiǎn)充滿著恐懼與疑慮，但是卻滿懷對家鄉(xiāng)的熱愛，因此，佛羅多·巴金斯選擇放棄平凡且幸福的生活，并且放棄了永生的機(jī)會(huì)，用自身平凡的生命譜寫出了不平凡的英雄傳奇。電影《魔戒》也正是因?yàn)閲@佛羅多體現(xiàn)出了小人物推動(dòng)歷史車輪的轉(zhuǎn)動(dòng)這一觀點(diǎn)，才引發(fā)了世界范圍內(nèi)如此多觀眾的共鳴。對于佛羅多而言，在冒險(xiǎn)經(jīng)歷中他不僅時(shí)?；炭植话才c游移不定，并且經(jīng)常會(huì)犯錯(cuò)甚至受到魔戒的誘惑。作為霍比特人，他渴望得到平穩(wěn)的生活而不是渴望得到冒險(xiǎn)經(jīng)歷與榮譽(yù)。但是佛羅多明白，整個(gè)中土世界的人都在面臨著死亡和恐懼帶來的威脅，當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，就必須有人站出來做出犧牲，只有如此，其他人才能夠生存下來。

當(dāng)然，在電影《魔戒》中，佛羅多充當(dāng)救世主這一角色的意義還體現(xiàn)在其他方面。佛羅多與魔戒的相遇，將佛羅多從具有英國鄉(xiāng)村田園氣息的生活中脫離出來，并將它帶到一個(gè)充滿死亡、恐懼以及未知的環(huán)境中來。隨著他們走向魔戒的鑄造地，這種死亡的氛圍也逐漸明顯。在敵人的陣地上，陽光、溫暖乃至色彩這些生活中常見的元素都被貶低的骨骸所替代。在這段歷程中，無數(shù)的人都在引導(dǎo)佛羅多走出這種境地，并指引著佛羅多為了正義而戰(zhàn)。走向死亡是人類生存中不能避免的環(huán)節(jié)，而死亡的威脅能夠讓人領(lǐng)悟到人生的美好，隨著死亡威脅的到來，佛羅多也逐漸對人生真諦做出了體會(huì)，對生命的珍惜，甚至讓佛羅多去主動(dòng)保全咕嚕的性命。在此過程中，佛羅多明白了一個(gè)道理，即對于精神死亡的人而言，剝奪他們的生命無濟(jì)于事，并且會(huì)激發(fā)他們的仇恨，因此，同情與寬恕的胸懷應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持。

另外，與佛羅多同行的山姆同樣具有著霍比特人的所有優(yōu)點(diǎn)，并且與佛羅多一起面臨了眾多的死亡以及死亡威脅。當(dāng)山姆誤以為佛羅多死后，他依然繼續(xù)前行。而在魔戒的誘惑中，山姆的愿望以及幻想畫面也被展現(xiàn)出來。在電影《魔戒》中，他原本以為自己對冒險(xiǎn)具有著充足的興趣，但是在幻想產(chǎn)生后，他才明白自己并不希望成為一個(gè)王國的統(tǒng)治者，而是希望成為一名園丁。這種愿望是如此質(zhì)樸，并且也正因?yàn)槿绱怂麑Ψ鹆_多才保持著從始至終的友愛與忠誠。在面臨危險(xiǎn)和死亡威脅的冒險(xiǎn)途中，二人對自身的弱點(diǎn)進(jìn)行了克服，并讓自身的精神與身體得到了成長，尤其是在死亡中得到了面對人生的真正態(tài)度這一點(diǎn)是難能可貴的。同時(shí)，這種直面死亡的勇氣，這讓觀眾對他們的死亡態(tài)度所吸引，更讓觀眾領(lǐng)略了英雄大無畏的精神品質(zhì)。

結(jié)語

綜上所述，死亡是社會(huì)個(gè)體在成長中需要面臨的必然歸宿，這種歸宿給人們帶來了困擾，但是同時(shí)也在推動(dòng)著人們作出思考。生命關(guān)懷應(yīng)當(dāng)是電影作品始終堅(jiān)持的重要立場，在這個(gè)立場的指引下，《魔戒》原著作者托爾金與導(dǎo)演彼得·杰克遜用死亡主題對生命意義作出了拷問與關(guān)注。因此電影《魔戒》中的死亡敘事不僅為觀眾呈現(xiàn)出了一個(gè)充滿想象力且跌宕起伏的故事，同時(shí)也蘊(yùn)含著對人類生命意義的探索和思考。

周樂樂，女，山東濱州人，常熟理工學(xué)院講師，碩士，主要從事二語習(xí)得、跨文化研究。