浮華現(xiàn)實(shí)，我愿獨(dú)醒

曾元鋒

浮華現(xiàn)實(shí)，我愿獨(dú)醒

曾元鋒

曾聽(tīng)一位作家說(shuō)：“獨(dú)醒，是不為眾樂(lè)所迷惑，眾人都認(rèn)為應(yīng)該過(guò)的生活方式，往往不一定適合我們?！备∪A現(xiàn)實(shí)，從眾現(xiàn)象無(wú)處不在，誘惑也無(wú)處不在，但我只愿獨(dú)醒。

我們都處在現(xiàn)實(shí)中，有的人往往不能保持清醒、堅(jiān)持自己的原則和方向，盲目從眾。在一次慈善拍賣會(huì)上，熱播韓劇《來(lái)自星星的你》中男主演金秀賢拿出的那件拍廣告時(shí)穿的衣服，被拍到了天價(jià)，價(jià)格過(guò)億，最終被以“擾亂拍賣”的名頭取消，劇組和演員也被貼上了“浮夸”的標(biāo)簽。又如柯震東、房祖名，不能保持清醒、堅(jiān)持自己的原則和方向，拒絕不了毒品的誘惑，最終將自己的星途給傾覆?？梢?jiàn)，浮華現(xiàn)實(shí)中，保持清醒是多么重要，于世，惟愿獨(dú)醒。

不過(guò)，在生活中也還有一群人，他們值得我們學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄冇兄鞔_的目標(biāo)、處事原則，即便各種誘惑如暴風(fēng)雨般鋪天蓋地而來(lái)，他們亦能清醒前行，不逐大流。司馬遷為寫《史記》，舍棄了眾人所看重的名節(jié)；陶淵明為達(dá)天性，放棄了眾人夢(mèng)寐以求的官位；安徒生為了文學(xué)終身不娶，不要眾人渴求的家庭幸福。就是在現(xiàn)在，我們身邊也不缺少這種人，如獲獎(jiǎng)之后的莫言最渴望的不是四處演講，謀求眾人渴望的金錢，而是坐下來(lái)，安靜地從事自己喜愛(ài)的寫作。又如南科大首任校長(zhǎng)朱清時(shí)負(fù)重前行時(shí)，最不忘的不是眾人渴求的“放松”，而是高校教改。他們保持著獨(dú)醒的姿態(tài)，追逐著登上理想的正確航線，于世，做到獨(dú)醒。

浮華現(xiàn)實(shí)，從眾、誘惑無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在，或許會(huì)成為羈絆，阻攔我們前行的腳步，對(duì)此，我們更應(yīng)保持清醒，可以向屈原學(xué)習(xí)“民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常”的獨(dú)醒，向屈原學(xué)習(xí)“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”的高潔品格，也許我們無(wú)法做到像屈原那樣“世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧”的灑脫，但我們可以成就“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的自我。

法國(guó)著名畫(huà)家，“新藝術(shù)之父”保羅·塞尚告訴我們，他的成功更多是通過(guò)對(duì)大自然的繪畫(huà)取得，而非靠在博物館里從眾做研究，繪畫(huà)如此，作文章、做人亦當(dāng)如此。不困于斗室，身處山川湖海之間，才會(huì)收獲清醒與真實(shí)。

生活中的我們，在社會(huì)中扮演著各種角色，承擔(dān)著各式各樣的責(zé)任，但于此浮華現(xiàn)世，我愿獨(dú)醒。

［湖南省長(zhǎng)沙鐵路第一中學(xué)K1307班 指導(dǎo)老師：黃福清］