清代后妃首飾

朱家溍

數(shù)百年來皇家的金玉珠寶首飾，按常理說是最多的、最好的。不過也不可能全部以質(zhì)地精美為準(zhǔn)，還必須照顧到品種具備，方可以反映當(dāng)時六宮粉黛的寶鈿光輝。

清代后妃冠服上的金玉珠寶，載入《大清會典》的有朝冠、金約、耳飾、領(lǐng)約、吉服冠、朝珠等六項。

皇后朝冠：“……頂三層，貫東珠各一，皆承以金鳳，飾東珠各三、珍珠各十七，上銜大東珠一。朱緯上周綴金鳳七，飾東珠九、貓睛石一、珍珠各二十一。后金翟一，飾貓睛石一，珍珠十六，翟尾垂珠。凡珍珠三百有二，五行二就，每行大珍珠一。中間金銜青金石結(jié)一，飾東珠、珍珠各六，末綴珊湖。冠后護(hù)領(lǐng)垂明黃絳二，末綴寶石……”

“金約，縷金云十三，飾東珠各一，間以青金石。紅片金里。后系金銜綠松石結(jié)，貫珠下垂，凡珍珠三百二十四，五行三就，每行大珍珠一……珍珠各八，末綴珊瑚?！?/p>

“耳飾，左右各三（即三對耳環(huán)）。每具金龍銜一等東珠 各二?！?/p>

“領(lǐng)約，鏤金為之，飾東珠十一，間以珊瑚。兩端垂明黃絳二，中貫珊瑚，末綴綠松石各二?！薄俺槿P、東珠一盤、珊瑚二盤。佛頭記念，背云大小墜，珠寶雜飾惟宜。”

“吉服冠，頂用東珠?！?/p>

以上各項，皇后以下，因等級高低不同，飾物數(shù)字亦不同。如皇后至貴妃，東珠頂都是三層，朱緯上金鳳七只。妃和嬪的東珠頂都是二層，金鳳五只。至于珍珠數(shù)字，自皇后至嬪等級數(shù)字差別為三百二珠、百九十二珠、百八十八珠、百七十二珠。其余金約、領(lǐng)約、耳飾，在數(shù)字和質(zhì)地上，亦各有等級的差別。以上是載入《會典》的后妃所戴飾物。另外還有未載入《會典》的，例如皇后、皇貴妃、貴妃日常生活中，穿吉服有時不戴吉服冠，而戴“鈿”，俗稱鈿子。滿族婦女，上至皇后，下至品官命婦，很早以前已有鈿子這種飾物，但穿吉服袍褂以鈿子代替吉服冠，卻是清晚期才流行。西太后、瑾妃都遺留有穿團(tuán)龍褂戴鈿子的照片，品官命婦這種打扮的照片就更多了。早期的鈿子形式是個算形的框架，上面插戴一些簡單的飾物。清代坤寧宮夕祭的薩滿太太，到溥儀出宮為止一直戴這種鈿子。旗人婦女俗稱薩滿太太戴的鈿子為“糞箕子”鈿子。原始形式的鈿子只保留在薩滿太太的頭上，自皇后至品官命婦戴的鈿子卻發(fā)展得非常華麗，插戴許多金玉珠寶的首飾和絨花、絹花。

我國各民族婦女的首飾，各有其特點，但也有共同點，相互影響是很自然的。如上述清代后妃的朝冠，基本形式是滿蒙民族共同而普遍都戴的卷沿皮帽和氈帽形式?！洞竺鲿洹贩Q這種為“單于冠”，俗稱韃帽。據(jù)《大明會典》載明代皇后冠服：“……其冠，圓匡冒以翡翠，上九龍四鳳，大花十二樹，小花數(shù)如之。兩博鬢、十二鈿?！庇罉啡甓ㄖ啤捌涔陲棿潺埦拧⒔瘌P四，中一龍銜大珠一，上有翠蓋，下有珠結(jié)，余皆口銜珠滴，珠翠云四十片，大珠花數(shù)如舊。三博鬢，飾以金龍、翠云，皆垂珠滴。翠口圈一副，上飾珠寶鈿花十二，翠鈿如其數(shù)。托里金口圈一副。珠翠面花五事、珠排環(huán)一對”。從這里可以看出清代后妃朝冠顯然是受明代鳳冠的影響，在韃帽上加金鳳和多樣的珠寶飾物。所謂金翟是翟鳥，也是受明代翟衣的影響。金約就是明代后妃鳳冠下的翠口圈。至于耳環(huán)，明代只戴一對，清代則戴三對。領(lǐng)約就是明代的“托里金口圈”，漢族婦女俗稱為項圈。鈿子雖然是滿族的裝飾，但鈿不僅《大叨會典》載辦珠寶鈿、翠鈿等等飾物，早在漢代已有這個器名。見《說義解字》：“鈿，金華也。”《六書故》載：“金華為飾，田田然?！边€有南朝庾肩吾詩：“縈鬟起照鏡，誰忍去金鈿。”看起來，古代鈿是一組華麗的飾物。所以《大明會典》載：“珠寶鈿花十二，翠鈿如其數(shù)?！边@一份插戴成為一組華麗的裝飾。漢族婦女口語稱這種成分的首飾為“頭面”。

清代后妃所戴金玉珠寶飾物，不載入會典的還有很多，如“扁方”是梳“兩把頭”最主要的東西，相當(dāng)于漢人婦女髻上的扁簪。簪的作用不是單純的飾物，而是使發(fā)髻不致散落下來的控制器?！夺屆方忉尅棒ⅰ笔恰斑B冠于發(fā)也”，這是指古代男子而言，主要是一個控制器。滿族婦女梳兩把頭，最初是以真頭發(fā)分成兩把，當(dāng)然扁方起著骨干作用。到了晚清，兩把頭改成青緞制做，安在頭頂上，似其與真頭發(fā)梳成頭座的連結(jié)也是仗著扁方。扁方的制作，有整個玉的、翠的，也有用金胎鑲玉、鑲翠、鑲其他珠寶的，或金鏨花、或銀鍵金等等。扁方之外，有“頭正”“頭圍子”“火頭簪”“耳挖子”，這是必須插戴的。一般婦女佩戴的這幾樣首飾中，除頭正是個裝飾性的，可以是一支珠花，但不一走多么珍貴，也有時是個絨絹花，其余幾樣可以很簡單，有用金的，也有用銀鍛金或銅的（因為從前只有穿孝服才戴銀首飾）。當(dāng)然宮中后妃們戴的這幾樣首飾都是很珍貴的。梳兩把頭的首飾，具有純裝飾性，俗稱“矗枝花”“扒枝花”“壓鬢花”。所謂矗、扒和壓都是說明它們戴在頭上顯示出的形象和作用。這些首飾每一種都有很多樣子，無論是質(zhì)地、色彩、式樣，各個時期亦有不同的變化。況且這幾種首飾的佩敝也并非始自清代婦女，在古代都屬于釵類，金釵、玉釵、荊釵等。《趙飛燕外傳》載：“趙后手抽九鶵釵，為昭儀簪鬢?！薄渡浇褡ⅰ份d：“秦始皇作金鳳釵?！泵鞔餐豆赔O嘆》詩曰“黃金作欽分兩股，青鬢如云鳳雙舞?！边@些首飾除釵屬以外. 還有“矗枝花”中有貫珠下垂的，俗稱帶“挑”（上聲）。這種帶挑的屬于古代首飾“步搖”一類?！夺屆凡綋u“皇后首飾曰副，副覆也。亦言副貳兼用眾物成其飾，上有垂珠，步則搖也?！边@種帶挑的首飾，是滿漢婦女都很愛插戴的。

頭上所戴以外，則有釧，俗稱鐲子。金鐲、玉鐲、翠鐲，或金鑲珠寶等各種工藝制做的鐲子。鐲，本身是一種打擊樂器?！吨芏Y·地官·封人》：“以金鐲節(jié)鼓。注：鐲，鉦也，形如小鐘，軍行以為鼓節(jié)。”不知何時開始稱釧為鐲?！墩f文解字》：“別，臂環(huán)也。”曹植的《樂府》中有“攘袖見素手，皓腕約金鐶”，也指的是釧。不過“釧”這個名詞在口語中已經(jīng)消失了。

指約，俗稱戒指，古代稱指環(huán)?！段褰?jīng)要義》：“古者后妃群妾御于君所，當(dāng)御者以銀環(huán)進(jìn)之，娠則以金環(huán)退之。進(jìn)者著右手，退者著左手，今有指環(huán)，此之遺事也。本三代之制?！眅ndprint

鐲子、戒指以外，還有在衣襟上帶的牌子，手串十八子等等佩飾，質(zhì)地不外乎玉、翠、金珀、蜜蠟、珊瑚等，和制作朝珠的原料差不多。

清代后妃戴的金玉珠寶飾物中有關(guān)體制的，如朝冠、金約、領(lǐng)約、朝珠，以制作來源說當(dāng)然由廣儲司和造辦處有關(guān)的“作”承辦活計。其不在《會典》內(nèi)的飾物，從檔案上看，也有由養(yǎng)心殿造辦處撒花作、累絲作、玉作、牙作、鑲嵌作、琺瑯作等處所承做。例如雍正四年，做過虬角茜色芝仙祝壽簪，編辮珠各式簪六十三對、六十五對、十八對、三十七對，嵌琺瑯片金累絲手鐲、金駐喪項圈、金累絲點翠戒指?！坝赫哪晡逶鲁趿眨芍泻Ｍ麄髦迹衡H王福晉生日，照年例做嵌珠寶金胎琺瑯簪九枝。”“雍正七年三月二十日，太監(jiān)劉希文、王太平傳旨：著畫漢妝頭面內(nèi)正鳳、傍鳳、大小挑牌等樣。欽此。五月初九日，做得漢妝頭面二份，計金累絲正鳳十只、傍鳳四只、環(huán)子二副、大小挑牌九對。滿妝頭面一份，計金累絲大頭簪五只，傍鳳二只。上嵌得四月十九日交來飯塊珠一百二十八粒，小珠五十粒，重一錢二分……傳旨將滿漢頭面三分內(nèi)金鳳十六只嘴上穿掛絡(luò)，并穿二號挑牌……每只鳳嘴上穿掛絡(luò)用珠子十五粒，每只有紅墜角、耳挖二十支?！?/p>

“十月十六日，太監(jiān)劉希文交來：鑲嵌金累絲年年富貴簪一對，嵌珠四粒、紅寶石二塊。鑲嵌金累絲蘭花簪一對，嵌珠四粒、寶石二塊。梅花簪一對，葫蘆簪一對，每只嵌珠六粒、寶石二塊。傳旨：此簪做法甚好，著照此樣做些賞用。欽此。本日郎中海望傳，著照樣每樣先做一對，后再畫些樣式，看準(zhǔn)再做。記此。于乾隆元年二月初三做得。除照前樣做的以外，又照畫樣做福如東海簪、三陽開泰簪、四海清平簪、喜見紅梅簪?！?/p>

“二十日，太監(jiān)劉希文傳旨：著照十月十八日著做的金累絲正鳳五只、傍鳳二只、大小挑牌十三掛樣式再做一份。欽此。十二月二十七日做得。以上共享珠子一千九百一十九粒，重七兩九錢八分。紅寶石二十二塊，重四錢三分。”

這一年內(nèi)還做過金花點翠簪八十七對，金花二對，挑牌四分，蠻子珠單墜一對，湖珠單墜一對，壽意金累絲嵌寶石簪九對，金累絲寶蓋穿珠掛絡(luò)蠻子墜一對，金累絲嵌玉項圈一對，金鐲一對。

引用以上造辦處檔案，通過這些為后妃自用的，或為賞用的事例，可以說明宮中制作首飾的情況。

清宮各項金玉珠寶，不外廣儲司金玉作和造辦處制作的以及進(jìn)貢來的三個來源。有些首飾還掛著原來負(fù)責(zé)收貯的太監(jiān)所寫黃簽，上面記載著確切的年月日，例如“乾隆五十年四月初四日收敬事房呈”，“道光十二年四月十五日收延禧宮首領(lǐng)馬進(jìn)忠交”，“同治元年二月十四日收沈魁交”，通過這些有記載的首飾風(fēng)格做法，可以推斷某些無記載的首飾制作年代，是十分可靠的文獻(xiàn)。

數(shù)百年來皇家的金玉珠寶首飾，按常理說是最多的、最好的。不過也不可能全部以質(zhì)地精美為準(zhǔn)，還必須照顧到品種倶備，方可以反映當(dāng)時六宮粉黛的寶鈿光輝。endprint