論土司地區(qū)貢賦變化對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的影響
——以播州土司改土歸流前后為視野

李紅香

（貴州大學(xué)大數(shù)據(jù)與信息工程學(xué)院，貴州貴陽550025）

論土司地區(qū)貢賦變化對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的影響
——以播州土司改土歸流前后為視野

李紅香

（貴州大學(xué)大數(shù)據(jù)與信息工程學(xué)院，貴州貴陽550025）

歷史上播州土司區(qū)涉及今遵義全境、黔南州北部、黔東南州西北部等地，面積約5萬平方公里。境內(nèi)生態(tài)背景多樣，土特產(chǎn)品甚多。故播州土司時期上繳給朝廷的貢賦類型多，差異大，對當(dāng)?shù)卦霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)沖擊不大，生態(tài)環(huán)境良好。萬歷改土歸流后，隨著貢賦形式的變化，特別是隨著單一糧食稅額的加大，誘發(fā)了當(dāng)?shù)囟嘣霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)逐漸向單一的固定墾殖農(nóng)業(yè)發(fā)展，無意中誘發(fā)了播州土司區(qū)的生態(tài)環(huán)境變遷。

播州土司區(qū)；改土歸流；貢賦；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)

明代播州土司統(tǒng)轄區(qū)甚廣，范圍涉及今遵義地區(qū)、黔南州北部、黔東南州的西北部等地，這一地區(qū)地質(zhì)地貌類型多樣，有山間盆地、高山草場以及亞熱帶季風(fēng)叢林等。歷史上，播州土司時期交給中央朝廷糧食稅甚少，貢賦多為當(dāng)?shù)赝廉a(chǎn)，如木材、馬匹、茶葉等，加之能與當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境相互兼容，這樣的生產(chǎn)模式對當(dāng)?shù)卦纳a(chǎn)結(jié)構(gòu)沖擊并不大，生態(tài)環(huán)境良好。萬歷年間，朝廷對播州楊氏進行改土歸流①《神宗萬歷實錄》卷三五八。該卷載，萬歷播州改土歸流后，將播州地分設(shè)遵義、平越二軍民府，分別隸屬蜀黔兩省。即遵義、桐梓、仁懷、綏陽、真州（今正安、道真縣）屬四川；湄潭、龍泉(今風(fēng)岡縣)，甕水、重安(二地合一縣)，余慶、白泥（二地合一縣），黃平改隸貴州。，為加強該地區(qū)的統(tǒng)治，明廷大增糧食賦稅，這樣的稅賦類型，誘使當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)逐漸向單一的固定農(nóng)耕發(fā)展，同時也為以后的生態(tài)環(huán)境變遷埋下了隱患。為了充分說明這一問題，本論文擬從播州土

司貢賦與多元的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、改土歸流后貢賦與固定墾殖諸方面加以說明之，以求教于方家。

一、播州土司貢賦與多元的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)

“貢賦”主要是指土貢與賦稅，“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)”系農(nóng)業(yè)中各生產(chǎn)部門或各生產(chǎn)種類所占的比重及其相互關(guān)系。元明清時期，西南土司給中央王朝上繳的多為土貢，而賦稅甚少，如貴州歷史上的播州土司、水西土司、水東土司等等，上貢的主要是馬匹、氈襯、茶葉以及木材等，上繳的糧食稅甚少。《太祖洪武實錄》卷三十八載，中書省奏播州土司應(yīng)于洪武四年（1371）始，“每歲納糧二千五百石以為軍儲。”然朱元璋批曰：“播州，西南夷地，自昔皆入版圖，供貢賦，但當(dāng)以靜治之，茍或擾之，非其性矣！朕臨天下，彼率先來歸，所有田賦隨其所入，不必復(fù)為定額以征其賦?！薄短谟罉穼嶄洝肪硭氖嘌裕河罉匪哪辏?406）二月癸酉，四川成都等府及貴、播二宣慰司，酉陽、永寧二宣撫司奏，“官民田荒蕪二千六百七十余傾，乞蠲其租賦”等等。材料中的“蠲”，意為“免除”，足見，在成都府、貴州宣慰司、播州宣慰司等上十萬平方公里的土地范圍內(nèi)，官民田荒蕪僅區(qū)區(qū)“二千六百七十余傾”地，就請求朝廷免除糧食稅，足見明朝在土司區(qū)所收的糧食稅額之低。而在播州5萬平方公里的范圍內(nèi)，“每歲納糧（僅）二千五百石以為軍儲”，可以想象出，這樣的稅賦政策對當(dāng)時播州土司區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)幾乎是沒有構(gòu)成多大沖擊，境內(nèi)生態(tài)環(huán)境良好。為了充分說明這一問題，進而了解明朝時播州土司地的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)狀況，以下從播州土司時期的土貢種類加以說明之。

（一）木材

播州土司區(qū)地貌復(fù)雜，氣候多樣，雨量充沛。歷史上這里原生植被豐富，森林資源保存完好，生長有楠杉等諸類優(yōu)質(zhì)樹木。據(jù)道光《遵義府志》卷十三《物產(chǎn)》載，明初播州地區(qū)“楠木，（杉木），府縣俱有”，“楠木產(chǎn)正、綏、桐三屬”。周霖《楠木說》載，“綏邑諸山舊多楠，必兩人引手方合抱，兒時常見之”[1]?！蹲窳x府志》卷十八《木政》又載，“四川馬湖、永、播而下，產(chǎn)楠木。歷代南中不賓，斧斤不得而入焉。明洪武初年，建置城郭都邑，冊封蜀王。營建藩府，皆取蜀材?！盵1]上述材料中的“播”，涉及今遵義地區(qū)，以及今黔東南州的西北部、黔南州的北部等地，因在萬歷改土歸流以前，為播州楊氏統(tǒng)轄，故稱。其中“正、綏、桐”，即當(dāng)時之“正安、綏陽、桐梓”等地。

這里豐厚的優(yōu)質(zhì)木材，在明朝修建南京城和北京城時，就引起了政府官員的重視。對此《明實錄》、《明史》等典籍都載有播州楊氏進獻(xiàn)木材之事。據(jù)研究，自洪武五年（1372），播州楊氏楊鏗歸順明朝伊始，該土司朝貢的次數(shù)共達(dá)137次之多，其中當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的優(yōu)質(zhì)楠木系重要貢品之一，詳情見表1：

表1 萬歷年間播州土司貢木例舉

此外，播州楊氏土司為達(dá)到邀功贖罪的目的，極力向朝廷朝貢楠木。萬歷二十三年，“播州宣慰使楊應(yīng)龍論斬，得贖輸四萬金，助采木”。[2]萬歷二十四年（1596），“四川播州土司楊應(yīng)龍，子楊朝棟各進獻(xiàn)木二十根，以備大工之用”①《神宗萬歷實錄》卷三百一。等等。

需要注意的是，遍查明代有關(guān)播州土司貢皇木的記載后發(fā)現(xiàn)，播州土司給明廷上貢皇木的頻率并不高，上繳的量不大，加之該地叢山峻嶺，因此皇木采伐本身就很艱難，而且對優(yōu)質(zhì)木材的采購非常有限，就是到了清代，播州土司區(qū)還有大型的優(yōu)質(zhì)巨木產(chǎn)出[3]。此外，當(dāng)?shù)剡€有嚴(yán)格的習(xí)慣法限制，以及種楠等風(fēng)俗[1]。足見，明朝的播州盡管要繳納皇木，由于繳納量有限，故對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的影響并不大，林業(yè)在當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)中占有很大比重。

（二）馬匹

播州土司區(qū)除了茂密的山地叢林外，亦多盆地、疏林草坡、高山草地等地帶，這樣的生態(tài)環(huán)境為播州土司養(yǎng)殖南方蠻馬提供了重要場所[4]。從播州土司歸順明朝后，在《明實錄》等地方典籍中就多有來朝貢良馬的記載，而且貢馬次數(shù)極為頻繁，數(shù)量可觀，貢馬最大的一次量額達(dá)300匹以上②《太宗永樂實錄》卷一八。，可以稱得上西

南土司中來朝貢良馬之最。下以《明實錄》為例，詳情見表2：

從表2內(nèi)容可以看出，明代播州土司時期貢馬次數(shù)之頻繁，而且這些貢馬都為當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)良馬，因此要培養(yǎng)這些馬，所需之豐富草場可以窺見一斑。同時為了支持軍用，播州土司還得為戰(zhàn)爭、衛(wèi)所供應(yīng)馬匹?！短婧槲鋵嶄洝肪硪蝗泡d，洪武十四年（1381）諭播州宣慰司楊鏗云：“爾鏗世守播州，作朕屏藩……，今大軍南征，多用戰(zhàn)騎，爾當(dāng)以馬三千，率酋兵二萬為先鋒，以表爾誠?！薄队⒆谡y(tǒng)實錄》卷一一三正統(tǒng)九年（1444）正月乙卯載，貴州都指揮同知張銳等奏，“播州、貴州二宣慰司、思南等府，金筑安撫、貴竹等處長官司馬匹給與興隆等一十二衛(wèi)所，實為軍民兩便”等等。其中材料一中的“南征”指朱元璋派傅友德等人征云南滅蒙古梁王，以絕西南邊防隱憂一事。朝廷一次性要楊鏗獻(xiàn)馬“三千”，可見播州土司時期養(yǎng)馬的規(guī)模大，已經(jīng)形成了巨大的生產(chǎn)力，同時也說明了播州地區(qū)馬場規(guī)模之大。

表2 明朝播州土司貢馬概況（單位：次）

需要注意的是播州土司區(qū)實施的是農(nóng)牧混合經(jīng)營，這一生計模式對水土資源的利用與固定農(nóng)耕經(jīng)營方式截然不同。農(nóng)耕經(jīng)營方式出于定居的需要，要對水土資源的結(jié)構(gòu)進行規(guī)模性的永久改變。然而農(nóng)牧混合經(jīng)營由于人力控制的中心在于牲畜而不在于水土資源結(jié)構(gòu)的改變，同時牲畜對水草的變化十分敏感，還等不到災(zāi)變釀成，相關(guān)的農(nóng)牧混合生計民族早就遷徙離去，絕不可能等到災(zāi)變后還死守在同一個地方。這種有規(guī)律的流動，有利于植被的恢復(fù)，一般也不會導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞，即使有局部的改變，但都處在盡可能保持自然原貌的水平。

（三）茶葉

茶葉屬常綠闊葉林植物，內(nèi)含諸多維生素，為游牧民族依賴的飲料之一。就播州地區(qū)言，這兒叢林濃霧，氣候溫暖濕潤，十分適應(yīng)茶葉的生長。唐代陸羽《茶經(jīng)》卷下載，黔中，茶生“思州、播州、費州、夷州”，“往往得之，其味極佳”。北宋的《太平寰宇記》載，“夷州、播州、思州以茶為土貢”等等。足見，播州土司區(qū)產(chǎn)茶歷史悠久，此多為朝廷貢品。此外，在長期茶葉加工過程中，播州人還掌握了紅茶的加工工藝，其生產(chǎn)的餅茶多為邊茶，銷往川西和西藏地區(qū)[4]?！短婧槲鋵嶄洝肪矶逅暮槲淙辏?397）七月辛酉載，朝廷“命戶部于四川成都、重慶、保寧三府及播州宣慰司置茶倉四所貯茶，以待客商納米中買及與西番商人貿(mào)易，各設(shè)官以掌之?！鄙陼r行等重修《明會典》載：洪武十三年（1380），朝廷“令四川……及播州宜慰使司，各置茶倉儲茶，以待客商納米中買及西蕃易馬”?！睹魇贰肪戆耸妒池浰摹芬噍d，“洪武末，置成都、重慶、保寧、播州茶倉四所，令商人納米中茶”，等等。材料中的“儲茶”、“貯茶”，特指經(jīng)過加工過的茶餅?！拔鬓?、“西番”均指今川西和西藏地區(qū)。上述兩段材料彌足珍貴，主要說明問題有三：一是播州地區(qū)茶葉分布面積廣，生產(chǎn)規(guī)模大，能夠為大批量的商業(yè)“貯茶”，故為朝廷重視；二是這里的各族居民已經(jīng)掌握了茶葉的發(fā)酵加工工藝。就明朝而言，從播州地區(qū)去川西及西藏，僅靠腳力，需時間大約數(shù)月之久，這么遠(yuǎn)距離的運送茶葉，如果茶葉不經(jīng)過加工，其攜帶甚為不便。故需將播州地區(qū)收購到的茶葉加工軟化，經(jīng)長期壓實以形成茶餅，經(jīng)此加工后，這樣的茶葉才能經(jīng)長期保存和遠(yuǎn)距離的運送；三是通過茶葉與糧食的交換，說明在土司開發(fā)時期，明王朝并不直接干預(yù)他們的生計方式和早已形成的族際關(guān)系，而且還根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的特點支持他們發(fā)展民族經(jīng)濟。明廷采取拿當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn)的茶葉換糧食的做

法，一方面說明了播州地區(qū)糧食產(chǎn)量有限，原生的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)還甚為穩(wěn)定，同時又促進了當(dāng)?shù)赝廉a(chǎn)的大發(fā)展，使之成為貴州地區(qū)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的一個典型。需要注意的是播州土司所貢茶葉是一種大型喬木茶，采茶人要爬上樹去采摘，這一采摘辦法也不破壞生態(tài)環(huán)境。

有明一代，特別是在播州土司改土歸流前，除了以上各土貢外，其實也繳納糧食稅①《宣宗宣德實錄》卷四十六載，貴州興隆衛(wèi)經(jīng)歷陸升言，“本衛(wèi)官軍俸糧計二萬余石，除收四川播州等處糧支外，余于重慶等府支”，但據(jù)于路途遙遠(yuǎn)，本衛(wèi)俸糧“乞湖廣偏橋、鎮(zhèn)遠(yuǎn)二衛(wèi)支給為便?！?，但是糧額甚低。如《神宗萬歷實錄》卷三百五十七載，萬歷二十九年（1601）三月辛酉，川貴總督李化龍言：“環(huán)播幅員千里”，“舊額糧歲以五千八百石輸貴州”。值得注意的是，明朝對西南土司管理還實施了變通條例，該條例規(guī)定，所有土司都有義務(wù)向國家交納稅糧。但交納的稅額可以協(xié)商約定，再形成常規(guī)的制度完納，這就是所謂的“認(rèn)納”。貴州宣慰使安氏領(lǐng)地范圍將近3萬平方公里，上交給朝廷的稅糧也不過3萬石。對明廷最忠順的金筑安撫司，轄地2千多平方公里，上交的稅糧也才3千石。按明代軍制，一衛(wèi)駐軍是5600余人。貴州最大的土司水西安氏，一年所交的稅糧，還不夠養(yǎng)活一衛(wèi)的駐軍及其家屬。金筑安撫司每年所交的稅糧，還不夠維持一個千戶所的消費。因此在通常的情況下，明王朝西南各土司以雜糧或以畜代稅租，這在明代的稅收制度中稱為“折色”完納[6]。如洪武十八年（1385），云南烏蒙軍民府知府亦德言：“蠻夷之地，刀耕火種”，“歲輸之糧無從征納。”②《太祖洪武實錄》卷一百七十一。洪武二十七年（1394），貴州宣慰使安的“貢馬二十六匹，以免其積歲逋租故也”。③《太祖洪武實錄》卷二百三十五。然播州改土歸流前，在5萬平方公里的土地上“舊額糧歲（僅）五千八百石”，反映了該區(qū)域土地墾殖面積并不大。

總之，在播州改土歸流以前，播州的農(nóng)業(yè)墾殖面積還甚為有限。據(jù)研究，在播州土司統(tǒng)轄的5萬平方公里的范圍內(nèi)，楊氏土司所擁有的田莊也僅145處[7]。但改土歸流后，明廷在播州土司區(qū)加強墾殖，增加糧食稅，促使原有多元的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。

二、改土歸流后賦稅與固定墾殖

播州土司改流之后，明廷為了加強對這一地區(qū)的統(tǒng)治，主張在此“丈田糧”，“定新額”，招民墾殖④《神宗萬歷實錄》卷三百五十七。。據(jù)《遵義府志》卷十三《稅賦一》載，“平播后，一府五州縣田地，除威遠(yuǎn)衛(wèi)及真安土州同，州判俸田于遵、真、仁折兌不征外，共實在田三千九百六十三頃五畝三分零，地八千八百五十一頃四十二畝一分零，共載稅糧一萬七千四百七十八石三斗三升六合”，其中遵義縣“實在田一千六百一十五頃二十四畝五分零，地一千四十五頃一十三畝零，共載稅糧七千二百一十二石四斗九合零”；真安州“實在田六百九十三頃六十九畝六分零，地三千一百六十二頃八十七畝八分零，共載稅糧三千四百一十六石五斗六升二合零”；桐梓縣“實在田五百五十三頃四十九畝九分零，地二千三百一十六頃一畝，共載稅糧二千七百四十一石四斗二升二合”；綏陽縣“實在田四百八十三頃七十四畝四分零，地一千七百三十三頃八十七畝五分零，共載稅糧二千二百八十二石四斗三升一合零”；仁懷縣“實在田六百一十六頃九十一畝八分零，地五百九十三頃四十三畝九分零，共載稅糧一千八百二十五石五斗二升二合零”。到了清朝，隨著外來移民的增加和高產(chǎn)農(nóng)作物玉米、番薯的傳入，播州地區(qū)固定墾殖面積進一步加大，詳情見表3。

從表3可以看出，清代的田地墾殖在原有的基礎(chǔ)上進一步擴大，僅遵義一縣的墾殖面積就相當(dāng)于播州改土歸流初期墾殖面積4倍之多，就糧食稅額言，部分縣征米比明初在播州地區(qū)的征糧還高。除了固定的農(nóng)田墾殖外，還開始了大規(guī)模的山地墾殖。使得固定農(nóng)耕成了播州地區(qū)改土歸流后農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一枝獨秀。加之高產(chǎn)農(nóng)作物玉米與番薯，在播州改土歸流后傳入該地，也誘發(fā)了當(dāng)?shù)鼐用駭U大此二作物的種植范圍，道光《遵義府志》載：該府“歲視此（包谷）為豐歉”，“農(nóng)家之性命”。[1]《黔南職方紀(jì)略》載：仁懷縣“土田最高者為箐地”，“箐地高冷，宜稻、粟、高粱、玉蜀黍，而玉蜀黍尤為日用之需，土人名曰包谷”，[8]等等。從上可以看出，改土歸流后的播州地區(qū)山地墾殖規(guī)模進一步加大。

表3 播州地區(qū)土地墾殖情況

這樣大規(guī)模的固定墾殖，進而誘使各少數(shù)民族原有的生產(chǎn)方式向固定農(nóng)耕開發(fā)模式轉(zhuǎn)變。《黔南職方紀(jì)略》卷四《遵義縣》載，“楊氏之滅，楊氏支屬及八族子孫散漫境內(nèi)，又有明代軍屯之籍，綜錯其間，然皆漢戶也。苗族惟有紅頭苗、青頭苗、鴉雀苗、革僚四種，咸自鄰封并入，不成聚落。或為傭田，或墾山地。其有產(chǎn)業(yè)者，悉照漢民一例，納秋折糧銀。遵義諸屬大抵皆然?！闭部h“苗種舊有革僚、花苗二種……咸依漢戶耕作”。桐梓“苗種舊有革僚、鴉鵲、紅頭三種……無異漢民”。仁懷縣“居民漢戶為多，青夷、白夷、仲家能通漢語，漸染華風(fēng)，余尚循夷俗。五土司管轄，通屬漢戶十之六七，苗戶十之三四，然苗漢無猜，土田皆一律編入里甲”?！肚下毞郊o(jì)略》卷五《平越直隸州》載，明廷“削平播難，苗戶凋零，十存一二……于是客民之開墾官荒又復(fù)不少”。余慶縣“屬僅有仡佬一種，戶口不多，……依傍漢戶而居，傭佃為生，均無田土”。甕安縣“所轄地方六里，悉系漢民”。湄潭縣“所轄寶善、新化、經(jīng)正、啟祥四里，均系漢戶，聚族而居，并無苗戶”等等，反映當(dāng)?shù)氐母魃贁?shù)民族要不被同化、要不被遷走，要不已經(jīng)按照內(nèi)地漢人的耕作方式在播州地區(qū)進行固定農(nóng)業(yè)墾殖。

播州地區(qū)山多地少，這樣的生態(tài)環(huán)境一旦長時段的開發(fā)不當(dāng)，就會給地表環(huán)境造成破壞，到了清代后，隨著墾殖面積的進一步擴大，許多地段已經(jīng)成為濯濯童山，幾無森林可言[9]。對此，光緒年間貴州著名學(xué)者鄭珍《黎平木詩》對播州改土歸流后農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的大變化甚有說服力，該詩云：

遵義競墾山，黎平競樹木。樹木十年成，墾山歲兩熟。

兩熟利誠速，獲飽必逢年。十年亦紆圖，綠林長金錢。

林成一旦富，僅忍十年苦。耕山見石骨，逢年亦約取。

黎人拙常饒，遵人巧常饑。男兒用心處，但較遵與黎。

我生為遵人，獨作樹木計。子黎長于遵，而知墾山弊。

手持不急書，未是救眉睫。以我老橐駝，求指經(jīng)用法。

此法信者難，庸更望其行。似子實難得，所要用力精。

勿拔千歲根，貪取百日稻。送老墾山人，汝材有合抱[10]。

《黎平木詩》的作者鄭珍曾廣游黔北、黎平之后，悟出了墾山之弊的道理，該詩拿遵義固定農(nóng)墾和黎平植木作對比，甚為形象地說明了當(dāng)時林業(yè)經(jīng)濟和山地固定農(nóng)耕兩種經(jīng)濟開發(fā)模式的弊利，可以看出時人已經(jīng)注意到在播州開展農(nóng)業(yè)墾殖的有限自然條件，以及所產(chǎn)生惡劣的生態(tài)后果。進而提出在開發(fā)進程中適地適政策的做法，為我們今天在貴州遵義地區(qū)實施新一輪的土地利用提供了歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)。

三、余論

從播州地區(qū)改土歸流前后貢賦變化發(fā)現(xiàn)，該區(qū)域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)由原先的多元平衡的農(nóng)業(yè)復(fù)合結(jié)構(gòu)開始向單一的固定墾殖轉(zhuǎn)變，這一轉(zhuǎn)變一方面體現(xiàn)了中央王朝對播州經(jīng)營的加強，另一方面也為當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)災(zāi)變埋下了隱患。從這一變化所引發(fā)的后果看，我們可以科學(xué)確定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)內(nèi)部的比例及其相互關(guān)系，是保證健康發(fā)展之關(guān)鍵。合理的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，有利于發(fā)揮農(nóng)業(yè)內(nèi)部各部門之間相互促進的關(guān)系；有利于農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的各因素之間保持相對的協(xié)調(diào)和穩(wěn)定，故充分合理地利用自然資源和經(jīng)濟資源，能夠滿足區(qū)域國民經(jīng)濟對農(nóng)產(chǎn)品的需求。因此研究歷史時期區(qū)域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)變化，對于正確確定農(nóng)業(yè)發(fā)展的方針和道路關(guān)系密切。

播州地區(qū)山多地少，高山草場豐富，有利于林業(yè)、畜牧業(yè)、種植業(yè)的綜合發(fā)展，故生態(tài)結(jié)構(gòu)良好。然改土歸流后，隨著土地墾殖擴大，導(dǎo)致畜牧業(yè)與林業(yè)萎縮，這樣的土地利用關(guān)系，最終引發(fā)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)破壞，誘發(fā)了生態(tài)災(zāi)變。因此總結(jié)播州地區(qū)貢賦變化對農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)影響的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)，對于推動貴州經(jīng)濟發(fā)展，生態(tài)建設(shè)有著積極意義。

[1]〔清〕鄭珍，莫友芝.遵義府志[M].遵義：遵義市志編纂委員會，1986.

[2]（清〕常明.四川通志[M].成都：巴蜀書社，1984.

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（責(zé)任編輯：魏登云）

On the Influence of Change of Tribute in the Tusi Region upon the Structure of Agricultural Production——From the Perspective of Before-and-after-gaituguiliu Policy

LI Hong-xiang
(College of Big Data and Information Engineering,Guizhou University,Guiyang 550025,China)

The Tusi region of Bozhou,with an erea of fifty thousand square kilometers,included the whole Zunyi district,the northern part of Qiannan prefecture,the north-western part of Qiandongnan prefecture,etc.There are many kinds of ecology and lots of local specialities;therefore,the tributes to the court are legion,having no impact upon the structure of the local agricultural production and the ecological environment is good.However,after the Gaituguiliu policy in the reign of Wanli in Ming Dynasty,the change of tribute, esp.,the increase of the grain tax leads to the change of structure of agricultural production from diversity to monotonocity,which causes the ecological change in this region.

Tusi region of Bozhou;Gaituguiliu policy;tribute;the structure of agricultural production

K249

A

1009-3583（2015）-0020-05

2014-10-16

本文系貴州省教育廳基地課題“《〈嘉慶重修一統(tǒng)志·貴州統(tǒng)部〉整理與研究》（JD2013003）”階段性成果之一

作者簡歷：李紅香，女，湖南永興人，貴州大學(xué)大數(shù)據(jù)與信息工程學(xué)院講師，碩士，主要從事西南民族史研究和民族生態(tài)學(xué)研究。