高職院校微課教學(xué)的理論探析

吳燕

南京科技職業(yè)學(xué)院 江蘇南京 210048

高職院校微課教學(xué)的理論探析

吳燕

南京科技職業(yè)學(xué)院 江蘇南京 210048

目前微課教學(xué)的新型教學(xué)模式已經(jīng)在國內(nèi)外開始廣泛流行，文章主要結(jié)合了掌握學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義教學(xué)論和教育平等原則對微課教學(xué)的理論基礎(chǔ)進(jìn)行了深入探析。

微課教學(xué)；掌握學(xué)習(xí)理論；建構(gòu)主義教學(xué)論；教育平等原則

目前，關(guān)于微課教學(xué)的研究主要集中在微課的概念與特征、設(shè)計(jì)與開發(fā)以及應(yīng)用模式的探究等幾個方面。筆者認(rèn)為，要在高職院校推進(jìn)微課教學(xué)的實(shí)踐與應(yīng)用首先需要明確微課教學(xué)的教育理念，深入探究微課教學(xué)的理論基礎(chǔ)。

1、掌握學(xué)習(xí)理論與微課教學(xué)

美國著名的心理學(xué)家、教育家本杰明·布魯姆最早提出的“因材施教”的課堂應(yīng)用和“掌握學(xué)習(xí)”理論對于明確微課教學(xué)的教育理念具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為微課教學(xué)的改革先鋒，薩爾曼·可汗把微課應(yīng)用于翻轉(zhuǎn)課堂的模式，在其代表作《翻轉(zhuǎn)課堂的可汗學(xué)院》一書中他就提到自己遵循的一個重要的教育理念——精熟教學(xué)法。精熟教學(xué)法是20世紀(jì)20年代卡爾頓沃什伯思在其溫內(nèi)特卡計(jì)劃中所提倡的核心理念。這一理念首先堅(jiān)信“只要教學(xué)條件能夠滿足學(xué)生的需要，所有學(xué)生都能掌握知識，任何學(xué)生都不會掉隊(duì)或成績不佳。其次，在精熟教學(xué)法中，每節(jié)課并不是按照時間來劃分的，而是根據(jù)理解程度和成績來確定的?！盵1]本杰明·布魯姆于1960年對精熟教學(xué)法做了些許改變，提出了反饋在教育過程中的重要意義，并提出了“掌握學(xué)習(xí)”的概念。實(shí)質(zhì)上，掌握學(xué)習(xí)只是對精熟教學(xué)法的沿襲與超越。喬納森·伯爾曼和亞倫·薩姆斯也聲明翻轉(zhuǎn)課堂模式并非源自新的教育和學(xué)習(xí)理論，其采用的仍然是為廣大教師所熟悉的掌握教學(xué)法。[2]

在微課教學(xué)的模式中，由學(xué)生居于學(xué)習(xí)的主體地位，在明確基本學(xué)習(xí)任務(wù)的前提下，他們可以自定學(xué)習(xí)進(jìn)程、學(xué)習(xí)地點(diǎn)、學(xué)習(xí)時間，甚至可以自主學(xué)習(xí)其他更多的知識技能。采用自主學(xué)習(xí)的方式，每個學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)方法，如果掌握了一個知識點(diǎn)，就可以進(jìn)入下一個知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)；如果沒有完全掌握，則可以反復(fù)學(xué)習(xí)、練習(xí)，或者在微課教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)平臺和課堂教學(xué)中與教師、同學(xué)進(jìn)行互動學(xué)習(xí)，有針對性地解決自己的學(xué)習(xí)困惑。同時，這種通過微課教學(xué)的自主學(xué)習(xí)方式也有利于學(xué)生輕松獲得和分享所需的教學(xué)資源，不受時間和空間的限制，也不限于某個特定的教師，通過微課教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)平臺多維度地理解和掌握系統(tǒng)知識，更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、增加學(xué)習(xí)信心、培養(yǎng)求知欲。

2、建構(gòu)主義教學(xué)理論與微課教學(xué)

建構(gòu)主義者認(rèn)為學(xué)生不是被動地通過教師的傳授來獲得知識，而是主動地在原有知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建構(gòu)新的知識經(jīng)驗(yàn)。在基于建構(gòu)主義的教學(xué)范式中，關(guān)鍵是學(xué)生自主進(jìn)行知識的構(gòu)建，不僅學(xué)習(xí)本專業(yè)的相關(guān)知識，而且培養(yǎng)在職業(yè)環(huán)境中自主更新知識和技術(shù)的習(xí)慣與能力，以適應(yīng)知識社會和知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。[3]可見，建構(gòu)主義教學(xué)理論仍然是把學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主體地位，同時把教師定義為學(xué)生意義建構(gòu)活動的指導(dǎo)者、幫助者以及促進(jìn)者。

標(biāo)準(zhǔn)化的課堂教學(xué)模式下，教師沒有足夠的條件對每個學(xué)生進(jìn)行有針對性的教學(xué)輔導(dǎo)，而學(xué)生也無法和教師之間展開足夠的互動。微課教學(xué)則顛覆了標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)模式，倡導(dǎo)學(xué)生通過開放且具有創(chuàng)造力的方式來理解知識。通過微課教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)平臺，學(xué)生能夠掌握基礎(chǔ)的理論知識并及時查知自己的問題所在，及時獲取資源來復(fù)習(xí)和鞏固知識，而教師也能夠得到及時地教學(xué)反饋，詳細(xì)地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，通過網(wǎng)絡(luò)平臺或課堂互動來幫助學(xué)生解決困惑、挖掘潛能、促進(jìn)思考，從而更好地構(gòu)建新的知識技能。只有利用信息技術(shù)簡化教師在課堂上對于基礎(chǔ)概念和理論的教學(xué)過程，教師才能有更多的時間與學(xué)生展開更多面對面的直接交流和互動，更好地扮演學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、幫助者、促進(jìn)者的角色。

3、教育平等原則與微課教學(xué)

教育平等的終極原則是：人即目的，教育不能把人當(dāng)手段當(dāng)工具，人人居于平等的地位而有同等的機(jī)會。但這種平等不能是機(jī)械式的，社會的進(jìn)步有待于不同的人發(fā)揮不同的潛能。教育平等的一方面包含使每個人依其潛能獲得最佳的發(fā)展，另一方面則要求這種差別性的安排必須使社會上處于最不利地位的人的利益得到保證。[4]事實(shí)上，長期以來由于經(jīng)濟(jì)上的不平等和貧富的兩極分化，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式并不能很好地解決教育平等的問題。而微課教學(xué)能很好地彌補(bǔ)教學(xué)資源上的差異：一方面，能為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造更為公平的競爭環(huán)境；另一方面，教師在課堂授課時也可以借助優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)微課教學(xué)資源，提升自己的教學(xué)效果。一些先行者的教師，已經(jīng)敏銳地意識到互聯(lián)網(wǎng)給教育領(lǐng)域帶來的重大影響。這些優(yōu)秀的教師經(jīng)過精心地設(shè)計(jì)和制作，將微課資源包括自己的教學(xué)課件、授課視頻等教學(xué)材料上傳到網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)就可以獲取這些資源，按照自己的需求和學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。學(xué)生無需另外支付高昂的費(fèi)用就可以享受更多更好的教育資源，不受時間、地域以及身份的限制。同時這些教師的影響力也在不斷擴(kuò)大，知名度不斷提升，學(xué)術(shù)影響力也得到了擴(kuò)散。

此外，基于微課教學(xué)的自主學(xué)習(xí)方式，能夠排除制度化造成的不平等因素，非常適用于成人教育，也更加符合終身教育的理念。毫無疑問，人具有終身學(xué)習(xí)的能力。站在教育平等的角度，終身教育也是實(shí)現(xiàn)教育平等的制度基礎(chǔ)。如果學(xué)生能夠掌握這種自主學(xué)習(xí)方式，那么即使完成學(xué)業(yè)，也可以繼續(xù)利用微課等公共教育資源獲得良好的成長和發(fā)展。

[1](美)薩爾曼·可汗.翻轉(zhuǎn)課堂的可汗學(xué)院：互聯(lián)時代的教育革命[M].杭州：浙江人民出版社，2014.5

[2]蔡歡歡.段作章，翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的理論探析[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2014(6)

[3]于偉，基于建構(gòu)主義理論的動態(tài)職業(yè)能力培養(yǎng)[J].科技創(chuàng)業(yè)，2014(9)

[4]袁振國.當(dāng)代教育學(xué)[M].北京：教育科學(xué)出版社，2010.5

吳燕，出生日期：1982.8，工作單位：南京科技職業(yè)學(xué)院社會科學(xué)部，學(xué)位學(xué)歷：碩士，研究方向：高等教育學(xué)（國防教育），職稱：講師。