王艷慧(青島文昌小學 山東青島 266100)
中小學健美操教育技術論與創(chuàng)新研究述評①
王艷慧
(青島文昌小學山東青島266100)
摘 要:一位中小學健美操運動員的身體能力代表了他的技術風格,以及技術層級。所以,從中小學健美操選材開始身體能力就成為教練挑選中小學健美操運動員的一項指標,日后加入隊伍,并參與日常的中小學健美操技術訓練。在我們進行健美操運動實踐時,具體的被知覺的健美操內(nèi)容是不可缺少的。而具體的健美操知覺內(nèi)容由健美操運動從對象知覺著的對象就是身體。也就是說,身體保持著產(chǎn)生知覺內(nèi)容的知覺作用。產(chǎn)生障礙的原因是因為原有的身體結(jié)構不能應對新的場面。
關鍵詞:中小學健美操教育技術研究述評
一位中小學健美操運動員的身體能力代表了他的技術風格,以及技術層級。所以,從中小學健美操選材開始身體能力就成為教練挑選中小學健美操運動員的一項指標,日后加入隊伍,并參與日常的中小學健美操技術訓練。在相同的中小學健美操教練、練習環(huán)境、訓練內(nèi)容,為何中小學健美操運動員的技術風格會有分別呢?是怎樣的因素造成中小學健美操運動員在外在因素都相同的情境下,卻產(chǎn)生技術上的差異?以下我們將進到中小學健美操運動員日常的訓練情境來探究上述的問題與現(xiàn)象。在強調(diào)高度競爭的體育情境中,一位運動員能否不斷地迎接挑戰(zhàn),進而持續(xù)地追求卓越,此過程存在著許多影響因素,身體是其中的關鍵因素之一。身體是運動員與一般人區(qū)隔的特征,即使是在中小學健美操運動員身上,對于身體能力的需求也因體育項目而有所不同,中小學健美操的身體能力的差異在體育中是普遍被接受的觀念。中小學健美操運動員的世界是以身體知覺所形成的世界,無論是技能學習過程,抑是比賽的進行,身體主動性是中小學健美操運動員使用來提升技術、爭取比賽勝利的媒介,與一般人(非運動員)使用思考或心智用來作為生活的主體,兩者間存在著差異。中小學健美操運動員的世界是不同于文化人類學家的世界,中小學健美操運動員世界的范圍從來不曾偏離他的身體,而智力世界的范圍則是遠離開身體;中小學健美操運動員的呼吸都是處于他的身體中。中小學健美操運動員的技術學習是透過長時間的思考與身體能力之互動歷程所形塑而成。
中小學健美操運動員從日常訓練的歷程中,別人為何不斷受到教練的贊賞,為何中小學健美操運動員有的有感覺,有的沒有。在對比的過程中,中小學健美操運動員為何總跳出界,或總是失誤,面對對方的回應。在這種中小學健美操運動員互動過程中,中小學健美操運動員對自己在隊伍中的技術與能力有了歸類,也對自己在隊伍中的階序性高低產(chǎn)生認知。當一位中小學健美操運動員逐漸熟悉他的身體技術,也代表了他開始定位在中小學健美操運動員的某一個階序上,如果想要突破現(xiàn)有的階序,那惟有讓身體動作去嘗試改變,身體感知要從熟悉到陌生,必須勇于去承擔這種陌生所帶來的不安全感,讓這種陌生感透過反復的練習逐漸轉(zhuǎn)變成熟悉感,此時就是球員提升自己階序的時刻,但這并非易事。中小學健美操運動員是處于一個受規(guī)則所控制的空間中來發(fā)揮在訓練中所學習的技術,比賽場的大小規(guī)格、高度、分數(shù)等特定規(guī)則將比賽明確地設定,甚至是中小學健美操技術上也都有一定的技術要領,這是一個規(guī)格化的體育空間。但中小學健美操運動員在擊球時則透過后天所施予的訓練,與個別的身體能力形成技術的差異性。借由中小學健美操運動員在技術上的表現(xiàn),顯示了球感具有個別的差異。具有好球感的中小學健美操運動員在技術學習的表現(xiàn)上能夠優(yōu)于其他運動員。研究者認為感覺參與了技能學習的過程,并決定了中小學健美操運動員個人的技術風格與程度高低。就中小學健美操運動員的技術學習過程,擁有好感覺的球員大部分是從小學二年級就已進入比賽情境,這顯示越早進入體育情境的小孩,提早去適應中小學健美操的世界就擁有較佳的感覺。相對的,如果越晚接觸中小學健美操運動員,身體能力又不佳的情形下,就很難在中小學健美操技術與那些較早進入中小學健美操技能學習的競爭。這也產(chǎn)生了中小學健美操運動員在技術學習上的階序性。
在我們進行健美操運動實踐時,具體的被知覺的健美操內(nèi)容是不可缺少的。而具體的健美操知覺內(nèi)容由健美操運動從對象知覺著的對象就是身體。也就是說,身體保持著產(chǎn)生知覺內(nèi)容的知覺作用。產(chǎn)生障礙的原因是因為原有的身體結(jié)構不能應對新的場面。“我”為了掌握健美操的新動作,必須修正以往的健美操動作,重新構造健美操運動的身體。比如為了更快的跳健美操,必須使手臂和腿的動作相互協(xié)調(diào),消除不必要的肌肉緊張狀態(tài)。而另一方面,埃斯庫羅斯風格的普羅米修斯,則通過其作為人類代表介入該事件,表現(xiàn)為人類的救世主,沒有他人類早就已經(jīng)不存在了,在他的幫助下,人類才從蒙昧的原始生存狀態(tài)發(fā)展到了文明時代。也就是說,在健美操的身體運動中,健美操意識作用不是孤立存在的,是以體育技術哲學的機能為媒介的意識作用。而且,構成意識對象的自己的體育技術哲學也同樣是以體育技術哲學的機能為媒介的意識作用而形成的。因此,通常處于健美操意識作用方面的體育技術哲學的機能必須作為意識對象。
長期以來,體育教師在教學評價中處于主體地位,而對自身發(fā)展最有發(fā)言權的學生卻完全被排除在了評價之外并處于被控制的地位,大學生對這樣的評價方式容易產(chǎn)生逆反心理和抵觸情緒,拒絕與任課教師合作一起完成課程教學目標,這也就使得課程評價失去了本義和應有的功能。因此,在中小學健美操運動課程評價內(nèi)容確立的基礎上,中小學的學生可根據(jù)實際情況自己擬定評價指標和標準對自己在中小學健美操課程中的學習過程和學習效果進行評價。通過學生自主評價、組內(nèi)相互評價和教師評價相結(jié)合的“平等”評價方式的開展,使之成為促進學生體育素質(zhì)和對中小學健美操運動的認識、提高自身健美操技術水平的契機,不僅能夠通過健美操課程評價激勵學生參與體育鍛煉的興趣,還能夠成為學生在體育鍛煉上一次認識自我、提高自我的機會并使其養(yǎng)成體育
鍛煉習慣、形成終身體育意識,從而達到健美操課程評價的最佳效果。
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作者簡介:①王艷慧(1980,10—),女,漢,山東濱州人,二級教師,學士,研究方向:中小學體育教學。
中圖分類號:G8
文獻標識碼:A
文章編號:2095-2813(2015)06(a)-0066-02