“養(yǎng)兒防老”O(jiān)UT 了嗎？

◎文/本刊編輯部

“養(yǎng)兒防老”O(jiān)UT 了嗎？

◎文/本刊編輯部

目擊：不養(yǎng)父母的兒女越來越多

我的老家在安徽鄉(xiāng)下，前段時間我回去看了一下，心情非常沉重：年輕力壯的人都出去打工了，滿村就剩十幾個老頭老太太，帶著幾個學(xué)齡前的娃娃。我問一位老人為啥不跟孩子到城里去，他說：“孩子到城市要租房住，跟子女租一間小房子就可以了，我們?nèi)チ司筒环奖懔?，容易鬧矛盾。再說咱也過不慣城市生活，不愿出去?！?/p>

農(nóng)村以往的傳統(tǒng)是：父母年老時，無力耕作，兒子就代為耕種責(zé)任田，作為贍養(yǎng)父母的一種形式。但現(xiàn)在，由于年輕人大都外出打工了，年邁的父母不但要“自給自足”，反而還要替兒子照料責(zé)任田。兒子只在農(nóng)忙時回來一趟，有的常年都不回家。更有甚者，自己外出打工，把孩子留給爺爺、奶奶管教。本該安度晚年的老人，現(xiàn)在不但有病無人管，還被迫再當(dāng)一次“爸爸”。

另一項(xiàng)農(nóng)村的傳統(tǒng)習(xí)慣是：父母老了，由幾個兒子共同或輪流贍養(yǎng)。但實(shí)際情況往往是，兒子們早就與父母分家另過了。父母自己做飯洗衣，有時還要為兒子當(dāng)免費(fèi)保姆。在農(nóng)村，分家似乎意味著責(zé)任感的解除，兒子可以專注于自己的利益，父母的生活再可憐，他也可以視而不見，毫無惻隱之心。相比之下，女兒對老人的照料往往多一些，尤其是老人生病的時候。這一點(diǎn)倒是和美國接軌，美國普林斯頓大學(xué)一項(xiàng)研究顯示，在有兒有女的家庭中，照顧老人的責(zé)任大多由女兒承擔(dān)。這可能是由于女性通常自小就承擔(dān)照料者的角色。

有位老人向我哭訴，年輕時他還能干活，現(xiàn)在干不了了。他有4個兒子，孫子們都上著學(xué)。有的老人能給孫子錢，他沒錢，兒媳婦們給他臉色看。原來兒子們每月都給錢、糧，現(xiàn)在不給了，他也舍不下老臉去要。他想申請低保，村里說他不符合條件……

我給他出主意，讓他去鎮(zhèn)敬老院代養(yǎng)：“你寫申請，讓兒子們繳費(fèi)，只要你活著，敬老院就負(fù)責(zé)養(yǎng)你，死了再讓兒子們埋。”老人說：“不能啊。我回去要說進(jìn)敬老院，家里該鬧翻天了，嫌我給他們丟人?！?/p>

這樣子女不養(yǎng)老的情況，在城市里也一樣存在。隨著人口老齡化的到來，居住條件的變化，城市家庭只有老兩口或一個老人生活的情況，逐漸增多。同時，現(xiàn)在社會競爭激烈，子女工作忙碌、壓力大，不可能時時刻刻陪護(hù)在老人身邊。

多少年來我們念著“積谷防饑，養(yǎng)兒防老”，現(xiàn)實(shí)卻扇了我們一個響亮的耳光——養(yǎng)兒防老過時了嗎？我們老了該指望誰？

小編總結(jié)：不管大家爭論得多么激烈，表達(dá)的方式如何多元，有一點(diǎn)是值得欣慰的，那就是“養(yǎng)老從年輕抓起”這個觀念正在被越來越多的人所重視。人世間，唯生老病死不能逃避，是擺在所有人面前的一份公平。隨著老齡化社會的到來，這樣的思考和這樣的行動，終將讓養(yǎng)老變得優(yōu)雅從容。親愛的讀者朋友，你對此有什么話想說嗎？歡迎關(guān)注我們的新浪官

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