追求語文學(xué)科的價值回歸

錢云松

如何來評價一節(jié)“語文綜合性學(xué)習(xí)課”呢？這是研究“語文綜合性學(xué)習(xí)課”有效性所繞不過去的問題。語文是一門十分重要的基礎(chǔ)課程，它肩負(fù)“培養(yǎng)學(xué)生語言文字運(yùn)用能力”的重任；它承載“繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”職責(zé)。學(xué)習(xí)語文最終的目的是學(xué)生會運(yùn)用祖國的語言文字，并形成民族認(rèn)同感，顯然，語文綜合性學(xué)習(xí)也承載這一使命。我們可以站在語文學(xué)科的價值角度來審視“語文綜合性學(xué)習(xí)課”。在這個視角的統(tǒng)領(lǐng)下，我們對研究主題、教學(xué)內(nèi)容、活動狀況、學(xué)習(xí)效果等的把握將更加明晰。

一、站位學(xué)科價值定位主題。

語文綜合性學(xué)習(xí)課應(yīng)該圍繞一個主題進(jìn)行，這與研究性學(xué)習(xí)是相仿的。研究的主題可以從學(xué)生生活和現(xiàn)有教材結(jié)合處去挖掘。立足學(xué)生生活，可以激發(fā)學(xué)生的參與興趣；立足現(xiàn)有教材，可以更好地完成教學(xué)任務(wù)。

回顧已經(jīng)上過的一些課例，我們可以循著學(xué)習(xí)內(nèi)容的層次把它們歸結(jié)為四類：

類別 課例

聚焦中華傳統(tǒng) 《趣賞對聯(lián) 樂學(xué)語文》《有趣的戲劇臉譜》《說名道姓（姓、名、字）》《說名道姓（名號）》……

聚焦歷史名人 《走近諸葛亮》……

聚焦生活現(xiàn)象 《車》《揭秘廣告語》《節(jié)約用水》《我的成長冊》……

聚焦自然現(xiàn)象 《水果世界》、《柳》……

文化看起來高不可攀，其實(shí)它就切切實(shí)實(shí)地在我們身邊。語文綜合性學(xué)習(xí)課要呈現(xiàn)濃郁的文化氣息，讓學(xué)生在其間受到熏陶，這體現(xiàn)了課的價值取向。上表中我們將課例分為四類：第一類“聚焦中華傳統(tǒng)”中的“對聯(lián)、戲劇臉譜、姓氏”等都有明顯的中國文化烙印，有特定的中國氣息。第二類“聚焦歷史名人”，學(xué)生可以通過研究這些人物的生平事例，了解他們的人格魅力和個性特點(diǎn)，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和自信心。第三類“聚焦生活現(xiàn)象”，乍一看仿佛與中華文化關(guān)聯(lián)度不大，其實(shí)在課例中許多環(huán)節(jié)都有滲透。如《揭秘廣告語》中發(fā)現(xiàn)廣告語的語言特點(diǎn)，并運(yùn)用這些特點(diǎn)來設(shè)計。學(xué)生會發(fā)現(xiàn)廣告語的凝練，知道達(dá)成凝練的創(chuàng)編方法和語言特色，這都與傳統(tǒng)文化關(guān)聯(lián)著。第四類“聚焦自然現(xiàn)象”，可以根據(jù)年段不同進(jìn)行挖掘，低年級側(cè)重于認(rèn)知，中高年級可以側(cè)重于內(nèi)涵的挖掘。如：《柳》可以從身邊柳入手，轉(zhuǎn)而研究詩中柳以及它的意蘊(yùn)。這些都反映了學(xué)生對自然、生活、社會、自我的認(rèn)知過程。按照不同的類別，可以根據(jù)不同的操作流程進(jìn)行探究，習(xí)得知識，培養(yǎng)能力。

類別 操作板塊

聚焦中華傳統(tǒng) “感知傳統(tǒng)現(xiàn)象”“選點(diǎn)探究特點(diǎn)”“解讀文化奧秘”“生活實(shí)踐運(yùn)用”

聚焦歷史名人 “人生經(jīng)歷的了解把握”“人物品質(zhì)的感悟概括”“影響意義的探究發(fā)現(xiàn)”

聚焦生活現(xiàn)象 “觀察生活自然”“發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象規(guī)律”“組織語言實(shí)踐”“探索文化積淀”

聚焦自然現(xiàn)象

二、站位學(xué)科價值解讀內(nèi)容。

蘇教版教材體系中，五六年級每個學(xué)期都有“學(xué)與做”的學(xué)習(xí)板塊。這可以看作教材中“綜合性學(xué)習(xí)”的直接體現(xiàn)。讀懂這些教學(xué)內(nèi)容，是每個教師必須做好的功課。如果我們能夠站在學(xué)科文化的高度解讀教學(xué)內(nèi)容，必定會有更多的收獲。

以第九冊《說名道姓》中的一處內(nèi)容作一說明?！墩f名道姓》的開篇第一題的要求是“下面的姓氏歌中，包含了容易讀錯的姓和常見的復(fù)姓。先讀準(zhǔn)確，再背下來?！蔽覀円话阕龅氖虑榫褪亲⒁饷總€字的讀音，在學(xué)生認(rèn)讀準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上背誦和記憶。如果我們從文化的高度來解讀姓氏歌，又會有新的發(fā)現(xiàn)。

除了讀音以外，《姓氏歌》中隱含的文化因素有許多。每一行分成左右兩列，是對稱的；再看每行結(jié)尾的字，都是有規(guī)律的。“燕、干、菅……”這幾個字韻腳是“an”；再次姓氏歌就如同詩歌一樣，節(jié)奏變換有規(guī)則。由此我們還可以讓學(xué)生去探討《百家姓》的規(guī)則：每行的末尾都押“ang”韻。

以上是從音韻角度讀出的《姓氏歌》中蘊(yùn)含的內(nèi)容，讀懂這些再組織教學(xué)，課堂會顯得豐滿而立體，學(xué)生的收獲也會更多。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)漢語言現(xiàn)象中的規(guī)律，并推廣延伸。這是語文綜合性學(xué)習(xí)課的責(zé)任所在。

三、站位學(xué)科價值組織活動。

“語文綜合性學(xué)習(xí)課”特別關(guān)注學(xué)生的自主活動。一堂課其實(shí)是圍繞一個主題由許多活動性板塊組成。預(yù)設(shè)的活動如何能更顯出神采來，這與我們內(nèi)心站位的角度有關(guān)。例如：老師在執(zhí)教《說名道姓》中有這樣一個環(huán)節(jié)：1.談話導(dǎo)入：課前讓大家去搜集自己關(guān)注的姓氏名人，我請幾個同學(xué)上臺來寫寫，看誰積累得多。2.板書姓名：學(xué)生板書名人姓名。3.課堂評價：表揚(yáng)寫得多的學(xué)生。

（下轉(zhuǎn)11頁）

（上接10頁）

上述流程體現(xiàn)了課前和課內(nèi)的結(jié)合，限時完成，節(jié)奏較快，能調(diào)動學(xué)生的參與熱情。如果站在語文學(xué)科價值的高度，還可以做得更好。我們的站位可以放在“積累”和“寫字”這兩面，前者老師注意了，后者卻沒有關(guān)注。在提要求的時候可以說：“看誰寫得又快又好?！痹u價的時候從“快、好”兩方面入手，“快”是評價積累，“好”是評價質(zhì)量。評點(diǎn)字的質(zhì)量，體現(xiàn)了對書法的關(guān)注度，這無疑滲透了一種語文的習(xí)慣。

心中有文化意識，把一種習(xí)慣、一種方法不時滲透在自己的教學(xué)中，這是功德無量的。由是觀之，語文綜合性活動課應(yīng)該站在學(xué)科價值的高度來組織活動，不只局限于語文知識，更應(yīng)關(guān)注語文方法與習(xí)慣。

四、站位學(xué)科價值檢驗(yàn)效果。

學(xué)生課堂的參與程度、對所學(xué)知識的掌握程度等可以作為評價課堂效果的參考。這些可根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)依靠課堂觀察來辨別。語文綜合性學(xué)習(xí)課并不只局限于對課堂即時效果的觀察。語文綜合性學(xué)習(xí)課除了關(guān)注知識以外，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生后續(xù)跟進(jìn)的狀況。某一節(jié)課只是一個起點(diǎn)，學(xué)生應(yīng)該依著這個起點(diǎn)再投入研究，這才是語文綜合性學(xué)習(xí)最終的目的。對一節(jié)語文綜合性學(xué)習(xí)課的評價應(yīng)該動態(tài)跟進(jìn)。這樣把課堂的效果（即時效果）和課外的效果（長遠(yuǎn)效果）結(jié)合起來，才能了解學(xué)生對某一主題的重視程度和參與研究的狀況。

筆者組織了《走近諸葛亮》的綜合性學(xué)習(xí)活動。兩個月后在一次練習(xí)中，要求學(xué)生寫出知道的三國故事名，班級內(nèi)有65%的學(xué)生填寫了以諸葛亮為主角的故事名，90%以上的學(xué)生都寫對了三國故事名。從這個角度看，這節(jié)課的效果還是比較好的，學(xué)生有了知識的積累，并有課外的探究?！蹲呓T葛亮》這節(jié)課起到了點(diǎn)燃的作用。這正是綜合性學(xué)習(xí)課期待達(dá)成的效果。這種語文學(xué)習(xí)不是應(yīng)景的，而是深達(dá)人心的，是學(xué)生探索語文現(xiàn)象之旅，文化實(shí)踐之旅。教師應(yīng)該設(shè)置一定的觀察量表獲取學(xué)生后續(xù)參與程度的數(shù)據(jù)，以此來反觀上課后的遠(yuǎn)期效果。

站在語文學(xué)科價值的角度去審視語文綜合性學(xué)習(xí)課，較之于從課堂的特征角度去評價視野會更加開闊。這樣做與《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的語文課程“繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”“增強(qiáng)民族認(rèn)同感”是一致的，也為評價這種課提供了一個新的視角。