開設“國學教育”專業(yè)須厘清什么是國學

據(jù)媒體報道，中國傳統(tǒng)文化近幾年越來越受關注，各學校紛紛在教學計劃中增加“國學”課程，全國的“國學教師”缺口很大。為了改變這一狀況，明年教育部的高校專業(yè)設置中將首次增設“國學教育本科專業(yè)”。教育部“十二五”規(guī)劃課題《傳統(tǒng)文化與中小學生人格培養(yǎng)研究》課題組執(zhí)行主任張健介紹，目前國家提倡的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”至少應該包括國學經(jīng)典、傳統(tǒng)藝術和民俗文化三個部分。

最近幾年的“國學熱”，一方面是因為群眾的物質生活越來越豐富，對精神文化生活的追求多了起來；另一方面則是國家對傳統(tǒng)文化的重視。去年3月26日，教育部《關于印發(fā)〈完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要〉的通知》，明確傳統(tǒng)文化要逐漸進高考。在高考的指揮棒效應之下，“國學熱”當然就進一步升溫?；蛟S正是在這種大背景下，一些高校就想開辦“國學教育”本科專業(yè)。

目前，學術界對“國學”究竟是什么仍然存在爭議。一些學者認為“國學”是“中國學術”或“中華學術”的國內簡稱，是研究中華民族傳統(tǒng)學術文化之源及其發(fā)展的基本規(guī)律，以推動我國和世界學術文化的進步和發(fā)展為目的的科學；另一些學者則認為國學應該是“治國平天下之學”。如果是前者，那么意味著國學無所不包——從諸子百家的思想到歷朝歷代的醫(yī)學、農學、工學等。而如果是后者，那么國學指的是治國理政的學問。

既然如此，高校要開設“國學教育”本科專業(yè)前，同樣應該厘清“什么是國學”。要是不嚴格進行這項界定工作，就會給人造成一種很不嚴肅地隨意開設本科教育專業(yè)的感覺。尤其是在當下，不少高校開設的新專業(yè)往往有嘩眾取寵和浪費財政經(jīng)費之嫌，高校在“國學教育”本科專業(yè)開設前必須正面回應公眾的不解和輿論的質疑。

在公眾的普遍印象中，國學包羅萬象，而且精華與糟粕共存，需要深入鉆研、仔細分辨、正確揚棄。因此，有資格稱之為國學教師的人，他們的國學素養(yǎng)和造詣就一定得名副其實。高校寄希望于四年內把一名普通高中畢業(yè)生培養(yǎng)成為一位本科國學教師，這多少讓人質疑——要知道，在國學這門復雜而宏闊的學問面前，多少大師畢其一生都不敢自稱通識，而本科生四年的學習要是能入門，那就已經(jīng)非常不錯了。

（來源：《光明日報》 胡樂樂/文）

今天，我們應該怎樣看待高考狀元？

始自科舉考試的“狀元崇拜”近年來愈演愈烈，雖有明令禁止卻始終無法阻擋這股瘋狂。中國兩所頂尖高校甚至為了招收“狀元”不惜在微博上“互掐”，這其實是當前社會上一些人功利而短視的縮影。

這些年來，每當高考放榜，“狀元”便是繞不開的話題。一個高企的分數(shù)就使平時挺正常的“同窗”頓時成為神話。在利益的驅使下，媒體、母校、商家、名校則心照不宣地共同營造一個混亂的消費圖景，“狀元”則或主動或被動地成為這個圖景的焦點。

翻看新聞，呈現(xiàn)在公眾眼前的高考狀元，往往都是神話一般的人物。許多人不但人緣好還愛看韓劇愛上淘寶，甚至從來不“開夜車”，簡直是“十全十美”?；貞浧鸶呖己透咧猩?，他們往往是一副“王者歸來”的英雄形象，不但以雞湯的方式笑談人生，甚至有人還“最遺憾數(shù)學考了149分”。在他們身上你看不到十七八歲孩子的青春，只有“一出生便風華正茂”，只會懊惱“人比人氣死人”。

拋開媒體制造的“幻景”，高考就是一次考試，有較大的偶然性，成為高考狀元，也是如此。高分并不意味著未來就一定成功，甚至進入大學后也不一定就比其他人優(yōu)秀。這些道理多數(shù)人都會明白，一旦碰上真人真事，還是無法避免地陷入種種誤區(qū)。

金榜題名曾被古人列為人生四大樂事之一，有其現(xiàn)實原因?！俺癁樘锷崂?，暮登天子堂”，你在科舉考試取得成功，便可以為官；位列狀元、榜眼、探花者，甚至以后可能位極人臣。但現(xiàn)在不一樣，高考成功可以讓你上個好學校，以后能否“走上人生巔峰”都是未知，甚至能不能找份理想工作都還不一定。

當然，高考狀元的優(yōu)秀毋庸置疑。他們在學習、成長和奮斗中的故事，可以拿來激勵99%的后來學子。

但當前，一些人對高考狀元的追捧正在偏離正常軌道。相同梯次的高校之間手段百出，互相爭奪高分生源早已不是一天兩天的事兒，這實際上是當前社會上一些人功利而短視的縮影。一些高校并不在乎學生的性格、愛好、特長，他們爭的也并不是優(yōu)秀學子，而是考核“指標”、某某地區(qū)高分考生入學率。

可嘆的是，一些高校一方面招收了那么多優(yōu)秀生源，卻不見如何精心培養(yǎng)；另一方面，這些高校在校慶時常常以走出了多少高官、富商校友為榮。

真要樹立高考狀元的榜樣，媒體應該真實地報道他們奮斗的故事，而不是以鋪天蓋地的神話故事來“包裝”他們；真要重視人才，名校應該根據(jù)他們的興趣、愛好、特長進行針對性的“擇優(yōu)錄取”和培養(yǎng)。

如何看待狀元，實際上也折射出人們如何看待自己：你從狀元身上看到了奮斗和勵志，對待自己的態(tài)度必然也是積極向上的；你從他們身上看到了神話和光環(huán)，那么你將無法正視自己。這不是雞湯，而是人生。 （來源：新華網(wǎng) 白靖利/文）