曾利+楊鼎
[摘要]古舊家具是人類的寶貴物質(zhì)和文化遺產(chǎn),其本身蘊(yùn)含著豐富的歷史文化信息,有巨大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值。開展古舊家具保護(hù)是傳承傳統(tǒng)技藝,保護(hù)人類物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重大需求。本文針對(duì)我國(guó)古舊家具保護(hù)與研究相對(duì)滯后的實(shí)際情況,就古舊家具保護(hù)有關(guān)概念的厘清、中西方古舊家具保護(hù)理念的異同等若干問(wèn)題進(jìn)行論述,并提出了今后古舊家具保護(hù)與研究的方向,對(duì)于我國(guó)古舊家具保護(hù)及其修復(fù)實(shí)踐具有重要意義。
[關(guān)鍵詞]古舊家具 保護(hù) 保護(hù)理念
家具不僅是一種簡(jiǎn)單的功能物質(zhì)產(chǎn)品,而且是一種廣為普及的大眾藝術(shù),它既要滿足某些特定的用途,又要滿足供人們觀賞,使人在接觸和使用過(guò)程中產(chǎn)生某種審美快感和引發(fā)豐富聯(lián)想的精神需求。家具作為一種文化現(xiàn)象存在于人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河之中,隨著社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生不同的風(fēng)格變化,成為民族文化的重要組成部分。古舊家具是人類的寶貴物質(zhì)和文化遺產(chǎn),其本身蘊(yùn)含著豐富的歷史文化信息,有巨大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值。古舊家具保護(hù)在我國(guó)雖然已有上百年歷史,但至今仍存在概念不清、保護(hù)與修復(fù)理念不明確、相關(guān)研究滯后等問(wèn)題,本文就古舊家具保護(hù)與修復(fù)的若干問(wèn)題進(jìn)行論述,以期對(duì)我國(guó)古舊家具保護(hù)與修復(fù)實(shí)踐有指導(dǎo)作用。
一、古舊家具保護(hù)相關(guān)概念
文物、古董與藝術(shù)品
“文物”一詞在宋代時(shí)曰“古器物”,明清曰“古董、骨董”,清乾隆時(shí)曰“古玩”。民國(guó)十九年(1930年)民國(guó)政府公布的《古物保存法》中所指的文物意域較寬,既指可移動(dòng)及不可移動(dòng)文物,如“古物指歷史學(xué)、考古學(xué)、古生物學(xué)遺物”。一九三五年北平市政府文物整理委員會(huì)提出的“文物”也包含不可移動(dòng)文物。解放后我國(guó)成立國(guó)家文物局,才正式用“文物”一詞。1993年版《中國(guó)大百科全書·文物博物館卷》對(duì)文物的定義是:從古代到當(dāng)代可移動(dòng)和不可移動(dòng)的一切歷史文化遺存。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所編輯的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中稱文物是“歷史遺留下來(lái)的在文化發(fā)展史上有價(jià)值的東西,如建筑、碑刻、工具、武器、生活器皿和各種藝術(shù)品?!笨梢婋S著時(shí)代的發(fā)展,文物的概念越來(lái)越廣泛。正如中國(guó)文物保護(hù)技術(shù)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)陸壽麟所說(shuō):社會(huì)上的一切物質(zhì)材料只要被人們所利用,賦予它歷史價(jià)值,就可能成為文物,所以文物的保護(hù)和研究工作會(huì)涉及社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域、所有學(xué)科。
“古董”、“骨董”和“古玩”實(shí)際上是一個(gè)意思,只不過(guò)由于時(shí)代的變遷,人們叫法不同而已。從文物和古董或古玩的比較來(lái)看,文物在時(shí)間的涵蓋上要大于古董或古玩,因?yàn)槲奈锟梢允枪糯?,也可以是現(xiàn)代或當(dāng)代物品,只要是優(yōu)秀的文化產(chǎn)物都可以被列入文物范疇。而古董則不然,現(xiàn)代和當(dāng)代的東西不能稱為古董。藝術(shù)品是指凝結(jié)著人類各種形式藝術(shù)勞動(dòng)的,有某一具體表現(xiàn)和特定經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、審美價(jià)值、科學(xué)價(jià)值的物品。文物和藝術(shù)品既有相同之處,又有區(qū)別,藝術(shù)品可以是文物,但文物不完全是藝術(shù)品,文物的范圍更寬泛,它的范圍由所在國(guó)家的法律來(lái)確定,即把一定年限內(nèi)和一定范圍內(nèi)的實(shí)物定為文物。高質(zhì)量的文物一定是藝術(shù)品,但高質(zhì)量的藝術(shù)品,卻不一定是文物。簡(jiǎn)而言之,文物是古代的藝術(shù)品,而藝術(shù)品則是未來(lái)的文物。因此,同一具有保護(hù)價(jià)值的物品,在不同場(chǎng)合會(huì)有不同的稱呼,例如許多文物具有較高的藝術(shù)鑒賞價(jià)值,所以收藏愛好者又將其泛稱為收藏藝術(shù)品。同樣,一件古代優(yōu)秀家具,對(duì)文物部門來(lái)說(shuō)是文物,因?yàn)樗形幕Wo(hù)價(jià)值;對(duì)投資者來(lái)說(shuō)是古董,因?yàn)樗性鲋祪r(jià)值;對(duì)收藏家來(lái)說(shuō)是古玩藝術(shù)品,因?yàn)樗兴囆g(shù)鑒賞價(jià)值。
古舊家具與古典家具
古舊家具,顧名思義是指古代家具或舊家具,但到目前為止,無(wú)論是家具研究者還是家具行業(yè)對(duì)古舊家具都沒(méi)有明確的定義,特別是對(duì)古舊家具的“古”和“舊”的程度與年代說(shuō)法不一,沒(méi)有相對(duì)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。英國(guó)的古家具修復(fù)專家Tristan Salazar認(rèn)為,古家具一般指在100年前生產(chǎn)的各種家具。在我國(guó)通常把清朝未年或辛亥革命(1911)以前生產(chǎn)制作的家具稱為古代家具,1911年至1949年的稱為舊家具。根據(jù)筆者對(duì)國(guó)外內(nèi)古舊家具調(diào)查與研究,認(rèn)為古舊家具不應(yīng)有明確的年代或時(shí)間限定,要針對(duì)具體的家具特征進(jìn)行判定,一方面古舊家具包括制作年代比較久遠(yuǎn)的古典或民間家具,另一方面還包括那些雖然生產(chǎn)制作時(shí)間不久,但承載有一定歷史意義或具有歷史價(jià)值的家具。
古舊家具與古典家具是完全不同的兩個(gè)概念。古舊家具的定義是從制作時(shí)間、年代或所承載的歷史意義等來(lái)限定的。而古典家具則包括范圍比較廣,它是從家具的風(fēng)格上來(lái)定義的,如我國(guó)的古典家具,尤其是明清古典家具,它經(jīng)過(guò)幾千年的衍變和不斷改進(jìn),已經(jīng)達(dá)到了一種很完美的境界。明式家具不論從工藝形制還是結(jié)構(gòu)用途方面,都已經(jīng)達(dá)到近乎完美的程度。它已經(jīng)不單單是一件家具,還是一件完美的工藝品,包括其制作工藝都已經(jīng)被列人世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這就是我們的傳統(tǒng)藝術(shù),是一種精神的享受和升華,是歷史留給我們的精髓所在。與此同時(shí),現(xiàn)在很多仿照古代風(fēng)格利用現(xiàn)代工藝和技術(shù)新造的家具,也有稱為古典家具的。古舊家具不一定是古典家具,但年代久遠(yuǎn)的古典家具則是古舊家具的精品。
古舊家具的保護(hù)、修復(fù)與保存
通常所說(shuō)的古舊家具保護(hù)是指用全方位、科學(xué)的方法來(lái)處理與古舊文物家具風(fēng)化有關(guān)的各種問(wèn)題,通過(guò)采取控制環(huán)境或者是處理物品本身的結(jié)構(gòu)等措施來(lái)預(yù)防或延遲它們的損壞或風(fēng)化,使其盡可能地處于一種無(wú)變化狀態(tài)。結(jié)合國(guó)外古舊家具保護(hù)理念與經(jīng)驗(yàn).我們認(rèn)為古舊家具保護(hù)是家具保護(hù)師基于倫理學(xué)和哲學(xué)基礎(chǔ),綜合傳統(tǒng)工藝和修復(fù)技術(shù),在尊重家具的完整性和主效價(jià)值因素的前提下,采取最小干預(yù)措施,保持家具長(zhǎng)期穩(wěn)定的狀況或恢復(fù)家具價(jià)值的理想狀態(tài)的過(guò)程。
古舊家具的修復(fù)在國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)中應(yīng)用較多,國(guó)內(nèi)研究者通常把保護(hù)和修復(fù)理解為古舊家具保護(hù)的兩個(gè)過(guò)程,是獨(dú)立的兩個(gè)方面。但西方保護(hù)理念認(rèn)為,保護(hù)和修復(fù)其實(shí)是一個(gè)整體,1995年就出現(xiàn)在英國(guó)博物館和美術(shù)館委員會(huì)(Museum&Galleries Commission)出版物里。他們清楚陳述“保護(hù)和修復(fù)是同一過(guò)程的不同方面,”該文件解釋修復(fù)者和保護(hù)師都有相同的倫理和實(shí)際目的,兩者都努力保持物品的完整性。保護(hù)集中于對(duì)惡化狀況的因果分析、惡化的阻止和對(duì)物品的進(jìn)一步評(píng)估,而修復(fù)則是對(duì)遺失、損壞部件的替換,僅是保護(hù)的一種手段和技術(shù)。
古舊家具的保存來(lái)自“文物保存”概念,其內(nèi)涵比保護(hù)和修復(fù)都要寬泛,它是指全面操作文物(古舊家具)保護(hù)項(xiàng)目。除了為文物創(chuàng)造安全和適宜環(huán)境,采取積極措施延長(zhǎng)藏品、古建筑和古遺址的壽命外,還包括文物保藏環(huán)境檢測(cè)和控制、文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)籌集、藏品陳列和保藏環(huán)境的安全保衛(wèi)、突發(fā)災(zāi)害的預(yù)防、定期檢查和記錄每件文物、每處古建筑和古遺址的狀態(tài)等,即古舊家具保存包含了所有與文物保護(hù)與修復(fù)相關(guān)的全部?jī)?nèi)容。
二、中西古舊家具保護(hù)理念的異同
西方古舊家具保護(hù)理念
西方文物和藝術(shù)品的保護(hù)在很大程度上受考古學(xué)發(fā)展的影響,歐洲對(duì)文物有意識(shí)的保護(hù),始于文藝復(fù)興時(shí)代。但當(dāng)時(shí)的保護(hù)更多的是把文物古跡當(dāng)作古代的藝術(shù)品,從審美的角度對(duì)它們的藝術(shù)完整性進(jìn)行保護(hù)。十八、十九世紀(jì)歐洲考古學(xué)進(jìn)入了一個(gè)大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代,獲得了許多令世界震驚的成果,特別是對(duì)古代希臘藝術(shù)的認(rèn)識(shí),使人們對(duì)希臘盛期藝術(shù)所達(dá)到的水平表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的景仰。十八世紀(jì)著名的藝術(shù)史家溫克爾曼甚至認(rèn)為:人類藝術(shù)若想取得偉大的成就惟有向希臘學(xué)習(xí)和從自然中獲得靈感兩條途徑。在這樣的情況下,人們開始注意區(qū)分原件與復(fù)制品,廣泛采取嚴(yán)格的可以區(qū)分原件和修復(fù)部分的考古學(xué)的修復(fù)方法對(duì)古代文物進(jìn)行修復(fù)。這種修復(fù)又進(jìn)一步促進(jìn)了人們對(duì)文物所記錄的歷史認(rèn)識(shí)的深化。這種做法使得文物古跡所蘊(yùn)含的歷史信息得到了清晰的表達(dá),而且也使這種保護(hù)方法成為國(guó)際文物古跡保護(hù)的一種新的做法。實(shí)際上這就是威尼斯憲章中提到的可識(shí)讀性。所謂可讀性就是使文物建筑所具有的歷史信息清晰可辨,盡可能展示歷史的真實(shí)面貌,而不是混淆,甚至是偽造歷史。
西方古舊家具保護(hù)與修復(fù)理念的形成始于十九世紀(jì)西方的古建筑遺產(chǎn)保護(hù),發(fā)展于文物、藝術(shù)品的修復(fù)實(shí)踐。但時(shí)至今日,古舊家具保護(hù)修復(fù)理念仍是國(guó)內(nèi)外學(xué)者爭(zhēng)論的熱點(diǎn)話題,基于相關(guān)保護(hù)理念的修復(fù)原則、修復(fù)方法等也存在很大差異。有代表性的古舊家具修復(fù)理念包括法國(guó)Viollet-Ie-Duc的“修舊如初”理念、英國(guó)Ruskin的“修舊如現(xiàn)”理念和意大利Brandi的現(xiàn)代修復(fù)思想。法國(guó)“修舊如初”理念提倡全面修復(fù),強(qiáng)調(diào)恢復(fù)藝術(shù)品或古舊家具的原有外在風(fēng)格和風(fēng)貌,為此必須去掉所有后來(lái)附加的東西。當(dāng)然這種修復(fù)理念的缺點(diǎn)在于沒(méi)有認(rèn)識(shí)到藝術(shù)品在歷史發(fā)展過(guò)程中演生的重要價(jià)值,忽視了它們?cè)跉v史、藝術(shù)、科學(xué)、文化、情感、功能各方面的價(jià)值體現(xiàn)。英國(guó)的“修舊如現(xiàn)”理念則認(rèn)為保護(hù)旨在保留所有時(shí)代的痕跡,主張保持原狀,盡量延長(zhǎng)古舊家具和藝術(shù)品的壽命,反對(duì)使用現(xiàn)代技術(shù)去修復(fù)藝術(shù)品。這種修復(fù)思想的保守性、被動(dòng)性決定了它對(duì)藝術(shù)品的保護(hù)是有限的,不全面的。Brandi的現(xiàn)代修復(fù)理念則強(qiáng)調(diào)修復(fù)應(yīng)充分尊重古舊家具的歷史性、真實(shí)性和美學(xué)性,由多學(xué)科共同參與對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行必要的主動(dòng)處理。并提出藝術(shù)品修復(fù)應(yīng)遵循可逆性、可識(shí)別性和最小干預(yù)性三個(gè)原則??梢哉f(shuō)布蘭迪修復(fù)思想吸收了法國(guó)派和英國(guó)派的合理部分,相對(duì)而言其理論更加成熟,現(xiàn)在已成為國(guó)際主流修復(fù)思想。但是布蘭迪修復(fù)理念也只是指出了藝術(shù)品修復(fù)的大方向和基本原則,并沒(méi)有明確藝術(shù)品修復(fù)所要達(dá)到的具體目標(biāo)、修復(fù)所要呈現(xiàn)的狀態(tài)等,藝術(shù)品的修復(fù)實(shí)踐很大程度仍取決于修復(fù)師對(duì)藝術(shù)品的理解和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。
我國(guó)古舊家具保護(hù)理念
我國(guó)古舊家具保護(hù)起源于文物保護(hù),但是在過(guò)去的年代里,雖然對(duì)文物和藝術(shù)品的修復(fù)有很多討論,但傳統(tǒng)文物修復(fù)人員只是通過(guò)口頭傳播自己的技術(shù),并未整理出書面的.系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí),也很少主動(dòng)將科學(xué)技術(shù)運(yùn)用于歷史文物及藝術(shù)品的保護(hù)工作中,中國(guó)具有現(xiàn)代意義的文物古跡保護(hù)修復(fù)理念早在上個(gè)世紀(jì)二十年代就已產(chǎn)生,1929年梁思成在營(yíng)造學(xué)社成立之初,就提出了文物修復(fù)應(yīng)該“延年益壽”而非“返老還童”的觀念。在國(guó)際相關(guān)修復(fù)準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上確立的中國(guó)《文物保護(hù)法》是將現(xiàn)代修復(fù)理念與傳統(tǒng)修復(fù)技術(shù)相融合的一個(gè)開始。在提出文物具有“歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值”的同時(shí),《文物法》明確提出修復(fù)應(yīng)本著“不改變文物原狀”的原則。中國(guó)現(xiàn)代意義上的文物保護(hù)科學(xué)技術(shù),則幾乎全部移植于國(guó)外,尤其是保護(hù)的理念,作為指導(dǎo)文物保護(hù)工作的哲學(xué)理論和思想方法等很多方面還不完善。
二十世紀(jì)80年代隨著我國(guó)改革開放政策的實(shí)行,我國(guó)文物保護(hù)工作者逐漸與國(guó)際文物保護(hù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行接觸和交流,那種由于長(zhǎng)時(shí)間的封閉和缺乏交流造成的在理念上的巨大差異同樣存在于當(dāng)時(shí)中國(guó)文物保護(hù)界和國(guó)際文物保護(hù)運(yùn)動(dòng)之間。中國(guó)傳統(tǒng)的古玩收藏標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)烈影響著當(dāng)時(shí)的中國(guó)文物的保護(hù)。強(qiáng)調(diào)年代和品相的思想同樣出現(xiàn)在文物古跡的保護(hù)工作當(dāng)中。片面強(qiáng)調(diào)初建年代的久遠(yuǎn),片面追求藝術(shù)的完整性,并為達(dá)到這種完整性采取所謂“法式復(fù)原”和“作舊”的方法,都是在當(dāng)時(shí)的文物古跡保護(hù)中常見的做法。在這樣的情況下《威尼斯憲章》被介紹到中國(guó),并開始了一個(gè)如何認(rèn)識(shí)文物古跡歷史價(jià)值的討論。杭州六合塔、北京司馬臺(tái)長(zhǎng)城的保護(hù)都有意識(shí)地對(duì)《威尼斯憲章》所提出的原則進(jìn)行了實(shí)踐,取得了良好的效果。
目前,我國(guó)傳統(tǒng)古舊家具保護(hù)雖然積累了較多的修復(fù)技術(shù)和方法,但因缺少系統(tǒng)總結(jié)和歸納,目前尚未形成成熟的修復(fù)理念。上世紀(jì)二十年代我國(guó)建筑學(xué)家梁思成提出的“恢復(fù)原狀”、“修舊如舊”、“整舊如舊”的建筑物修繕?biāo)枷胍阎饾u成為較為認(rèn)同的理念和原則,經(jīng)常用于指導(dǎo)古舊家具修復(fù)實(shí)踐。但正如人們對(duì)“修舊如初”、“修舊如現(xiàn)”等西方理念的質(zhì)疑一樣,我國(guó)“修舊如舊”思想同樣存在理念上的含糊性和不明確性,其理念指導(dǎo)下的文物“刻意做舊”也受到了眾多學(xué)者的批判,“偽修復(fù)”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
事實(shí)上,與西方保護(hù)理念不同的是,保護(hù)和修復(fù)在中國(guó)幾乎是截然分開的兩件事,這是因?yàn)椤氨Wo(hù)”與文物相關(guān),是科技保護(hù),而文物保護(hù)工作者的教育背景通常是工科,而修復(fù)是技師和工匠的事,家具修復(fù)者或者是木匠或者是學(xué)藝術(shù)出身。中國(guó)傳統(tǒng)家具的保護(hù)和修復(fù)沒(méi)有職業(yè)化,博物館和民間收藏各自為陣。博物館注重科技保護(hù),而民間收藏重視修復(fù)技藝。保護(hù)和修復(fù)因分工不同而分成相對(duì)獨(dú)立的兩部分。
三、我國(guó)古舊家具保護(hù)現(xiàn)狀與存在問(wèn)題
我國(guó)的古典家具歷史悠久,是民族文化的重要組成部分,在世界家具體系中占有重要的地位。近年來(lái),隨著時(shí)代的發(fā)展和生活水平的提高,人們的審美觀念越來(lái)越向復(fù)古化和生態(tài)化靠近,古典家具,特別是明清古典家具和傳統(tǒng)藝術(shù)品因其帶有強(qiáng)烈的民族情感,廣泛受到消費(fèi)者的喜愛。據(jù)專家預(yù)測(cè),中式古典家具和傳統(tǒng)藝術(shù)品將逐漸成為中產(chǎn)家庭的重要選擇,每年市場(chǎng)份額都有大幅度上升,中式古典家具年產(chǎn)值已達(dá)300-500億元。而古舊家具收藏已繼書畫、陶瓷之后成為第三大收藏品,受到國(guó)內(nèi)外藏家的鐘愛和追求。面對(duì)世界范圍內(nèi)中國(guó)古典家具的熱潮,古舊家具保護(hù)與行業(yè)可持續(xù)發(fā)展顯得尤為重要和迫切。但根據(jù)我們調(diào)查與分析,目前國(guó)內(nèi)古舊家具保護(hù)領(lǐng)域及其行業(yè)發(fā)展中尚存在諸多問(wèn)題。
一是對(duì)古舊家具保護(hù)不夠。傳世的精品古舊家具很多是不可多得的珍貴文物或古董,由于保護(hù)意識(shí)不強(qiáng),部分民間古舊家具在被發(fā)現(xiàn)前就已遭到毀壞。近年來(lái),隨著古舊家具收藏?zé)岢钡呐d起,民間古舊家具的收藏、交易缺乏有效管理和監(jiān)督,文物級(jí)古舊家具走私、流失現(xiàn)象日益嚴(yán)重,這些珍貴文物的流失所造成的損失是無(wú)法估量的。
二是古舊家具保護(hù)研究工作相對(duì)滯后。我國(guó)古舊家具保護(hù)研究工作起步較晚,古舊家具保護(hù)理念和相關(guān)保護(hù)、修復(fù)研究與國(guó)外存在一定差距。如何利用傳統(tǒng)或現(xiàn)代技術(shù)對(duì)古舊家具進(jìn)行保護(hù)和修復(fù),盡可能使古舊家具恢復(fù)到其價(jià)值的理想狀態(tài),這是國(guó)內(nèi)外古舊家具行業(yè)和修復(fù)師所追求的目標(biāo)。國(guó)內(nèi)有關(guān)這方面的研究工作開展較少,有必要在保護(hù)理論和修復(fù)實(shí)踐等方面開展深入研究。
再者,國(guó)內(nèi)古舊家具行業(yè)發(fā)展有待進(jìn)一步規(guī)范。隨著古舊家具社會(huì)需求的增加,其市場(chǎng)價(jià)值日益攀升,古舊家具行業(yè)得到了較快發(fā)展。但古舊家具開發(fā)設(shè)計(jì)及產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊,魚龍混珠,存在以次充好、以假充真、欺騙消費(fèi)者的現(xiàn)象;古舊家具修復(fù)水平也層次不齊,修復(fù)原則、標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,“偽修復(fù)”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,給古舊家具造成不可恢復(fù)的損害,直接影響到古舊家具的價(jià)值;高水平的家具修復(fù)師饋乏,人才斷層嚴(yán)重,傳統(tǒng)修復(fù)技術(shù)和工藝難以普及和傳承。
開展古舊家具保護(hù)是對(duì)我國(guó)珍貴文化遺產(chǎn)的有效保護(hù),是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)要求,有利于我們?cè)诎l(fā)掘傳統(tǒng)家具精華的基礎(chǔ)上,將我國(guó)的傳統(tǒng)家具制作技術(shù)和工藝發(fā)揚(yáng)光大。古舊家具保護(hù)研究工作的開展可為我國(guó)古舊家具修復(fù)提供科學(xué)依據(jù),對(duì)于古舊家具行業(yè)可持續(xù)健康發(fā)展具有重要意義。針對(duì)古舊家具保護(hù)中存在的問(wèn)題,我們認(rèn)為今后我國(guó)古舊家具保護(hù)應(yīng)在保護(hù)理念創(chuàng)新、修復(fù)技術(shù)創(chuàng)新與發(fā)展、相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的制定等方面開展系統(tǒng)科學(xué)研究。在科學(xué)的保護(hù)理念的指導(dǎo)下,確定具有針對(duì)性的保護(hù)原則、價(jià)值評(píng)價(jià)體系,選擇適合的修復(fù)材料和修復(fù)技術(shù),最大程度地保護(hù)和恢復(fù)古舊家具的價(jià)值理想狀態(tài)。