在語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化提升育德功效的實(shí)踐探索

張茜

【摘 要】在新的社會(huì)發(fā)展時(shí)期，如何弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，更好地傳播傳統(tǒng)文化到了不容忽視的地步，而語(yǔ)文教學(xué)具有傳承文化的重要職責(zé)。只要充分挖掘語(yǔ)文學(xué)科資源優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)新課程意識(shí)，學(xué)生一定會(huì)在祖國(guó)燦爛的文化長(zhǎng)河中游弋、翱翔，祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化一定能在下一代傳承與創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】傳承;傳統(tǒng)文化;教學(xué)育德

中華傳統(tǒng)文化帶有鮮明的過(guò)去時(shí)代的烙印，它創(chuàng)成于民族祖先，帶有自己的民族色彩，值得后人重視、傳承與發(fā)展。古代的語(yǔ)文教育自春秋末期起，經(jīng)秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代到宋元明清，前后近3000年，都和中華民族文化思想的發(fā)展密切相關(guān)，尤其是和我國(guó)古代的學(xué)校教育制度，教育革新的內(nèi)容密切相關(guān)?！耙徊恐袊?guó)古代教育史，就是一部語(yǔ)文教育史;語(yǔ)文教育是我們中華民族傳統(tǒng)文化教育的核心。”

一、營(yíng)造語(yǔ)文課堂的文化氛圍，接受人文熏陶

語(yǔ)文本來(lái)就是“文化”的最基本最重要的載體，歷來(lái)是一個(gè)文化水準(zhǔn)最外在最鮮明的標(biāo)識(shí)。因此，它本來(lái)就該滿貯著文化的精華來(lái)到課堂，我們要努力營(yíng)造語(yǔ)文課堂氛圍，力求語(yǔ)文課多點(diǎn)文化氣息，讓學(xué)生在課堂上領(lǐng)略到文化應(yīng)有的甜味與魅力。創(chuàng)設(shè)文化課堂教學(xué)情景?？臻g情景：在教室的墻壁上張貼古代名人的畫(huà)像和書(shū)法家撰寫的名言警句，在學(xué)校的墻廊和黑板報(bào)上專門開(kāi)辟“民族文化一角”，可以是名人作品，也可以是本校學(xué)生自創(chuàng)作品，以此來(lái)營(yíng)造一種濃厚的文化氛圍。導(dǎo)語(yǔ)情景：引用與課文相關(guān)的典故詩(shī)人，鋪墊蓄勢(shì)導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望與興趣。

音樂(lè)情景：根據(jù)課文內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)牟シ乓魳?lè)，或慷慨激昂或婉轉(zhuǎn)低緩的音樂(lè)，有利于把漢語(yǔ)語(yǔ)言文字之美烘托出來(lái)。影像情景：利用多媒體制作相關(guān)影象材料，讓學(xué)生在耳濡目染中感受中華文化藝術(shù)的精湛與美妙。

二、利用語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的形式，結(jié)合實(shí)情以某個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)進(jìn)行語(yǔ)言和寫作實(shí)踐

一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，從查詢資料到實(shí)踐體驗(yàn)，我們安排了一個(gè)較長(zhǎng)的周期，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文，在營(yíng)造節(jié)日氛圍過(guò)程中感受特有的民俗文化風(fēng)情，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日及其文化的形成并非一朝一夕，是中國(guó)人民智慧和經(jīng)驗(yàn)的積累，與西方的傳統(tǒng)節(jié)日相比，中國(guó)的節(jié)日里更注重親情和友誼的表達(dá)，注重對(duì)先人的懷念和對(duì)長(zhǎng)者的孝敬，這對(duì)于家庭穩(wěn)固、調(diào)節(jié)身心、舒緩壓力、改善人際關(guān)系、構(gòu)建和諧社會(huì)，有著不可替代的作用。中國(guó)民族節(jié)日和文化對(duì)人類的發(fā)展同樣有著可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。與西方的傳統(tǒng)節(jié)日注重?zé)狒[、狂歡有所不同的是，中國(guó)的節(jié)日里更注重親情和友誼的表達(dá)，注重對(duì)先人的懷念和對(duì)長(zhǎng)者的孝敬，這對(duì)于家庭穩(wěn)固、調(diào)節(jié)身心、舒緩壓力、改善人際關(guān)系、構(gòu)建和諧社會(huì)，有著不可替代的作用。重建中國(guó)的節(jié)日文化，并將重要的節(jié)日列為國(guó)定假日，營(yíng)造節(jié)日氛圍，提升內(nèi)涵;在年節(jié)文化中陶冶情操，提高人的素質(zhì)，維護(hù)社會(huì)公德，增強(qiáng)民族凝聚力，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育等等，對(duì)于年輕一代的“樹(shù)魂立根”同樣也有不可替代的作用。

毫無(wú)疑問(wèn)，這些都是我們的傳統(tǒng)文化的精華，是我們的先人智慧的結(jié)晶，是人類文明的瑰寶，是我們民族不朽的脊梁，是值得我們自豪的精神資源。我們理應(yīng)把它輸入我們的血液中，融入我們的生命中。因此，傳承傳統(tǒng)文化，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施人文素質(zhì)教育，將祖國(guó)的山川之美、民俗之美、歷史之美、文化之美和傳統(tǒng)之美，轉(zhuǎn)化為學(xué)生深厚的人文底蘊(yùn)，難解的民族情結(jié)，語(yǔ)文教學(xué)要承擔(dān)起引導(dǎo)學(xué)生在感受、感悟傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的過(guò)程中，能受到心靈的感動(dòng)、人格的感化。使學(xué)生與傳統(tǒng)文化文本的對(duì)話過(guò)程中，通過(guò)靜心閱讀，與作者相逢與案前燈下，視通萬(wàn)里，思接千載，對(duì)作者的認(rèn)識(shí)、思想、情感、追求、人格、志趣、品位等，或認(rèn)同，或發(fā)問(wèn)，或共鳴，或陶醉……應(yīng)倡導(dǎo)生命與生命的平等交流的體悟?qū)W習(xí)方式。教學(xué)方式上，強(qiáng)調(diào)師生之間的雙向互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)課堂內(nèi)外的互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)書(shū)本內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)歷、人生追求的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)紙質(zhì)教材與多媒體課件的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與研究的結(jié)合等等。讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶中，思想漸漸擺脫浮躁，即使難以達(dá)到物我兩忘的境界，但率真的心靈卻不迷失方向能勇往追求光明之旅的歷史責(zé)任。

三、實(shí)踐探索，提高語(yǔ)文學(xué)科育人功能

我校語(yǔ)文教研組經(jīng)過(guò)近三年的探究，初步形成以下若干途徑和策略：

1.以課堂教學(xué)為主陣地傳承傳統(tǒng)文化

充分利用教材中的現(xiàn)有的教育資源，有的放矢地進(jìn)行教育。事實(shí)上，我們的語(yǔ)文教材中已經(jīng)有不少承載傳統(tǒng)文化的篇章。比如古體詩(shī)詞、古代散文、小說(shuō)等等。這些篇目既體現(xiàn)了中華民族五千年文明史上輝煌的文化成就，也傳遞著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。是我們對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的第一手資料。語(yǔ)文教師要充分挖掘課文中所包含的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，用民族優(yōu)秀文化的精髓來(lái)啟發(fā)學(xué)生、影響學(xué)生，使他們懂得生命的意義和價(jià)值，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情和對(duì)悠久歷史文化傳統(tǒng)的熱愛(ài)，以及對(duì)杰出歷史人物的愛(ài)戴和崇敬，使他們受到傳統(tǒng)文化的陶冶。

2.開(kāi)設(shè)《文學(xué)導(dǎo)讀》指導(dǎo)學(xué)生讀經(jīng)典

課堂教學(xué)時(shí)間畢竟是有限的，現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)承擔(dān)的任務(wù)也是十分繁重的。對(duì)傳統(tǒng)文化的教育不可能都放在課堂上來(lái)完成。因此，我校語(yǔ)文教研組全體老師執(zhí)筆編撰了《文學(xué)導(dǎo)讀》，指導(dǎo)學(xué)生課余時(shí)間來(lái)讀經(jīng)典。目前我們?cè)诔醺咧衅鹗寄昙?jí)開(kāi)設(shè)這門課，我們認(rèn)為唯有閱讀本民族的經(jīng)典，我們才有可能記住自己的血脈，守住自己的精神家園。經(jīng)典導(dǎo)讀包括《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《莊子》、《史記》、《圍城》、《子夜》、《雷雨》、《邊城》、唐詩(shī)宋詞、四大名著等等，這些都是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。在經(jīng)典離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)的今天，回歸經(jīng)典閱讀我們的民族才可能不失去自己的文化根基，中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神才能根植于下一代的心中。

3.采取多種形式，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)

我們舉辦每年一度的語(yǔ)文暨傳統(tǒng)文化活動(dòng)周;舉辦每學(xué)期一次傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的知識(shí)競(jìng)賽;舉辦各類以傳播傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為目的的講座、古典詩(shī)詞朗誦會(huì)，舉辦有關(guān)傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽，如默寫古詩(shī)文等，這樣，不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的視野，而且增長(zhǎng)了歷史文化知識(shí)，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。

我們傳承傳統(tǒng)文化教學(xué)的具體策略有：1.在古詩(shī)詞教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義情感的教育。2.在古詩(shī)詞教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境觀的教育。3.建在古詩(shī)詞教學(xué)中，建立師生互補(bǔ)的信息資源媒體群。4.要樹(shù)立在課堂教學(xué)中適時(shí)融入傳統(tǒng)文化教育的意識(shí)。5.根據(jù)不同篇目的特點(diǎn)，選擇合適的方式融入傳統(tǒng)文化教育。6.傳統(tǒng)文化教育的起點(diǎn)可以定在“審美”上。

中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凝結(jié)著前人對(duì)于人生、社會(huì)、自然萬(wàn)物的文化內(nèi)涵，閃爍著中華民族所特有的精神財(cái)富，融和在傳統(tǒng)文化里的中華民族智慧、操守、風(fēng)骨和胸懷是做人、做現(xiàn)代人的基本條件，是我們建立人生信念的重要資源。我們的語(yǔ)文教學(xué)在弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化過(guò)程中，就是要孩子們從小扎根在自己的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，擁有偉大的精神財(cái)富。endprint