淺析民族傳統(tǒng)體育在高校體育教學(xué)中的缺失

巴義名 向宇宏

(貴州民族大學(xué) 貴州貴陽 550025)

中華民族傳統(tǒng)體育是中華人民多元化智慧的結(jié)晶,也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。目前國內(nèi)各大高校的體育教學(xué)主要以西方現(xiàn)代體育項(xiàng)目為主,無論日常教學(xué)還是競技比賽,都鮮有中國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的出現(xiàn),即使開設(shè)了傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目課程,也僅僅作為學(xué)生的一門功課考核,并沒有切實(shí)地將民族傳統(tǒng)體育的技能與精神發(fā)揚(yáng)光大,這是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的繼承缺失。在全民體育的時(shí)代,這種現(xiàn)狀不但影響了大學(xué)生的體育精神健康,而且在不久的將來,民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)缺失也將影響全民的體育精神健康。

1 民族傳統(tǒng)體育的概念

民族傳統(tǒng)體育是各民族在中華千百年的文化傳承過程中不斷融合、改變、發(fā)展而逐漸各成體系的體育項(xiàng)目的總和。具體就是各族人民在不同歷史時(shí)期所創(chuàng)造的,以滿足人們身心發(fā)展為需要的體育活動(dòng),以身體運(yùn)動(dòng)為表現(xiàn)形式,是各民族文明進(jìn)步所形成的一種傳統(tǒng)的文化生活方式,具有各民族自己的特征。

民族傳統(tǒng)體育的類型多種多樣,比如:技巧力量型運(yùn)動(dòng),如:武術(shù)、舉重、摔跤等;休閑智力型運(yùn)動(dòng),如:圍棋、象棋、劍舞等;另外還有多種養(yǎng)生健身類的運(yùn)動(dòng),如:太極、五禽戲等。其中不乏來自于特定區(qū)域或者少數(shù)民族的特色體育運(yùn)動(dòng),如:蒙古摔跤、陜北秧歌、龍舟競技、舞龍舞獅等。

2 高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)現(xiàn)狀

據(jù)《中華民族傳統(tǒng)體育志》統(tǒng)計(jì),我國民族體育項(xiàng)目多達(dá)977項(xiàng),其中漢族有301項(xiàng),其它676種分布于55個(gè)少數(shù)民族中。但據(jù)有關(guān)專家在對(duì)全國16個(gè)省(市)的93所普通高校體育課程內(nèi)容設(shè)置的調(diào)查顯示:有24所學(xué)校僅開設(shè)太極拳或初級(jí)長拳1項(xiàng),29所學(xué)校僅開2項(xiàng),開設(shè)3項(xiàng)的學(xué)校有17所,開設(shè)4項(xiàng)的9所,開設(shè)5項(xiàng)以上的學(xué)校有7所,有7所學(xué)校未開設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程,接近一半的學(xué)校開設(shè)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不到總課時(shí)的10%。開設(shè)的課程內(nèi)容主要是武術(shù)類的太極拳、長拳、器械、散打和傳統(tǒng)健身功法[1]。以上數(shù)據(jù)可以看出,民族傳統(tǒng)體育教學(xué)缺失的現(xiàn)狀,令人堪憂。

3 當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)現(xiàn)狀

3.1 身體素質(zhì)低下

中國實(shí)行應(yīng)試教育多年,在十幾年的受教育過程中,學(xué)生幾乎完全將精力付諸文化功課而忽視體育鍛煉,且中國式的父母大多溺愛子女,從而造成學(xué)生身體素質(zhì)低下,體質(zhì)偏弱二的局面?；蛘哂袝r(shí)候即使參加鍛煉,也多是跑步、健身操等強(qiáng)度比較大的西方運(yùn)動(dòng)方式,我國民族傳統(tǒng)體育的練習(xí)并不多。然而,我國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目里的太極拳,五禽戲等比較柔和的鍛煉方式,十分有利于學(xué)生練習(xí),不過現(xiàn)實(shí)卻是,極少學(xué)生會(huì)這樣做,于是導(dǎo)致我國民族傳統(tǒng)體育在高校高校體育教學(xué)中的缺失十分嚴(yán)重,其學(xué)生身體素質(zhì)低下的狀況也不容樂觀。

3.2 心理亞健康

80、90后大學(xué)生獨(dú)生子女為多,兒童期被父母過分保護(hù),成長期中閱歷、性格和思維產(chǎn)生個(gè)體差異,進(jìn)入大學(xué)后,久居象牙塔脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)苦難、挫折、失敗缺乏精神承受能力與情緒調(diào)控能力,易抑郁、易沮喪、易崩潰現(xiàn)象普遍,即心理狀態(tài)呈現(xiàn)出亞健康的狀況。

而中國民族傳統(tǒng)體育的各項(xiàng)項(xiàng)目非常的有“人”性,以武術(shù)為例,講究天人合一,內(nèi)外兼修,在強(qiáng)身健體的同時(shí),修身養(yǎng)性,這就是一個(gè)培養(yǎng)健康心理的過程。所以,高校體育教學(xué)中,應(yīng)高度重視我國民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展。

3.3 缺乏團(tuán)隊(duì)精神

團(tuán)隊(duì)精神也可以稱之為集體榮譽(yù)感,是當(dāng)代大學(xué)生極其缺乏的一種精神,其主要原因是父母家庭的溺愛令其從小就養(yǎng)成了以自我為中心的習(xí)慣,沒有集體的概念;其次在學(xué)校教育方面,過分注重成績,缺乏對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng);另外對(duì)西方文化的片面認(rèn)識(shí)也讓當(dāng)代大學(xué)生性格敏感自私,缺乏團(tuán)隊(duì)精神。

在中華千年的傳統(tǒng)文化中,多元化的發(fā)展歷史注定了我們是一個(gè)善包容的民族,比起個(gè)人爭鋒的品質(zhì)來則更加注重團(tuán)隊(duì)精神,例如:傳統(tǒng)的龍舟賽、舞獅子、舞龍等多人體育項(xiàng)目中,團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神就是不可或缺的要素。

4 民族傳統(tǒng)體育教學(xué)與當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育的關(guān)聯(lián)

4.1 民族傳統(tǒng)體育與中華民族傳統(tǒng)文化的傳承關(guān)系

文化是一個(gè)民族的根、民族的魂。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的貧乏程度令人咋舌,傳統(tǒng)文化知識(shí)的缺乏導(dǎo)致他們對(duì)我國古代文明的不了解,因此普遍缺乏民族自豪感、缺乏民族自信心,更甚者缺乏愛國心。

民族傳統(tǒng)體育是中華民族優(yōu)秀文化寶庫中的珍品,它們的延續(xù)與發(fā)展,無不與各民族的語言習(xí)俗、生活習(xí)慣、倫理道德、宗教信仰、行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念、思維方式、思想意識(shí)、心態(tài)感情等聯(lián)系在一起。而現(xiàn)在傳統(tǒng)文化的傳承正面臨著無人可繼的尷尬狀態(tài),民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的愛好者也寥寥無幾,此種情況令人堪憂。

4.2 高校體育教育為何需要民族傳統(tǒng)體育教學(xué)

各國各民族傳統(tǒng)體育都有著悠久的文化歷史,將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目推廣到普通高校體育教學(xué)之中,不僅有很強(qiáng)的健身價(jià)值,而且有很高的藝術(shù)價(jià)值和豐富的娛樂教育功能,在增強(qiáng)民族凝聚力、培養(yǎng)自強(qiáng)不息的精神、加強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)互助等方面發(fā)揮重要作用[2]。

民族傳統(tǒng)體育相比對(duì)于其他體育項(xiàng)目,是鮮活的、極富哲理和情感的運(yùn)動(dòng),是內(nèi)心世界對(duì)其文化領(lǐng)悟的外顯。如太極拳,因其包蘊(yùn)宇宙至大哲理的太極陰陽觀念和八卦生化機(jī)理,飽含濃郁中華文化和深厚的民族特色而為更多的民族、國家的人們所認(rèn)同和需要。在以奧林匹克運(yùn)動(dòng)為代表的西方體育文化明顯占絕對(duì)主導(dǎo)地位的今天,其它的傳統(tǒng)民族文化處于這種強(qiáng)勢(shì)文化的籠罩下,其文化內(nèi)涵被過濾,自身的民族特色及個(gè)性逐漸淡化[3]。這是在中華千百年文化傳統(tǒng)過程中最不愿意讓人面對(duì)的現(xiàn)狀。

高校體育作為學(xué)校體育教育的最高階段,是學(xué)校體育和社會(huì)體育的銜接點(diǎn),更是高校教育的重要組成部分,在高校中弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育精神,有助于現(xiàn)代大學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)文化、民俗文化、少數(shù)民族文化的了解和傳承,也有利于培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),有利于積極構(gòu)建和諧校園的建設(shè)。

5 如何改善高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)缺失的現(xiàn)狀

5.1 高校要將傳統(tǒng)體育課程納入必修課程

民族傳統(tǒng)體育教學(xué)不被重視和中國目前的教育體制有很大的關(guān)系,一切以成績?yōu)橹?大學(xué)生只要修滿學(xué)分就準(zhǔn)予畢業(yè),在這種情況下,把難度系數(shù)相對(duì)較大的傳統(tǒng)體育設(shè)為選修課的話,就很少有學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習(xí)。因此,高?？梢詫鹘y(tǒng)體育課程納入必修課,設(shè)置相對(duì)較高的學(xué)分,開設(shè)多樣化傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,吸引學(xué)生來學(xué)習(xí),如此既可以適應(yīng)目前的體制,又能讓學(xué)生接觸到民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,只有接觸到了,才會(huì)有產(chǎn)生興趣的可能性,然后才會(huì)有愛好傳統(tǒng)體育并想要傳承并發(fā)揚(yáng)光大的行為。

5.2 高校要吸納民族傳統(tǒng)體育人才進(jìn)入教學(xué)系統(tǒng)

要傳承民族傳統(tǒng)體育,必須要有教授技能的老師,目前各大高校開設(shè)的傳統(tǒng)體育課程也僅僅有太極拳或者長拳、五步拳之類的基礎(chǔ)拳法,而教授拳法的體育教師都是西方體育的擅長者,本身對(duì)民族傳統(tǒng)體育就比較生疏,這樣學(xué)生能學(xué)到什么水平就可想而知了！所以,吸納民間的民族傳統(tǒng)體育人才進(jìn)入教學(xué)系統(tǒng),也是直接而有效的讓學(xué)生學(xué)到真正技能的方式。

5.3 高校要將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入競技比賽,實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)制度

奧運(yùn)會(huì)是在世界范圍內(nèi)最為盛大的體育賽事,但是在奧運(yùn)會(huì)的3000個(gè)小項(xiàng)、28個(gè)大項(xiàng)的競賽項(xiàng)目中,幾乎全都是西方的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,具有東方特色的有柔道,跆拳道等,但此兩項(xiàng)卻是帶有鮮明的日韓特色的體育項(xiàng)目。這個(gè)現(xiàn)象值得國人深思,中華千年傳統(tǒng)文化傳承至今,居然落得如此尷尬的境界,究竟是什么原因呢？

少年強(qiáng)則國家強(qiáng),學(xué)生是國家的未來?xiàng)澚?我們已經(jīng)開始拾撿孔孟大儒的傳世奇文,我們開始回顧諸子百家、文化爭鳴,我們將一項(xiàng)又一項(xiàng)古老的技藝列為文化遺產(chǎn),卻唯獨(dú)沒有將民族傳統(tǒng)體育向國民拓展,這就是體育教學(xué)中令人遺憾的缺失。

目前各大高校每年都會(huì)進(jìn)行全校性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)會(huì),所以,應(yīng)將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入比賽,并且設(shè)置獎(jiǎng)勵(lì),如此則可以激發(fā)學(xué)生們對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的練習(xí)熱情,從熱情中激發(fā)愛好,才有可能產(chǎn)生新的傳承者。

5.4 高校應(yīng)鼓勵(lì)民族傳統(tǒng)體育愛好者建立社團(tuán),并予以考評(píng)鼓勵(lì)

高校社團(tuán)有很多,學(xué)生們依照自己的愛好選擇合適的社團(tuán),參加日常集體活動(dòng)鍛煉自身,提高綜合素質(zhì)是非常值得贊揚(yáng)的。但大多數(shù)高校對(duì)社團(tuán)的態(tài)度僅僅是鼓勵(lì),并沒有實(shí)質(zhì)性的支持和推進(jìn)。各高校要推廣民族傳統(tǒng)體育教學(xué),就要對(duì)此類社團(tuán)進(jìn)行學(xué)分考評(píng)獎(jiǎng)勵(lì),適度地偏向此類社團(tuán),則將會(huì)大大的提高學(xué)生們的興趣。

6 結(jié)語

體育教育在學(xué)生的教育生涯中有著不可估量的作用,是學(xué)校教育中不可缺少的重要組成部分,民族傳統(tǒng)體育是中華傳統(tǒng)文化中不可忽略的寶貴財(cái)富,學(xué)生成為傳承此筆寶貴財(cái)富的主力軍,富有培育責(zé)任的高校應(yīng)該加大對(duì)民族傳統(tǒng)體育的重視程度,在保證學(xué)生完成基礎(chǔ)學(xué)業(yè)和技能的前提下,為學(xué)生創(chuàng)造條件來更好的傳承中華傳統(tǒng),這不僅僅提高了學(xué)生的自身綜合素質(zhì),更是對(duì)整個(gè)民族的未來做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

[1]張濤.傳統(tǒng)文化視野下高校民族傳統(tǒng)體育文化的推廣［J］.中華武術(shù)研究,2011(3):86-88.

[2]湯立許,蔡仲林.近10年我國民族傳統(tǒng)體育研究綜述［J］.西安體育學(xué)院學(xué)報(bào),2011(1):63-68.

[3]高守清.論民族傳統(tǒng)體育的異化及理性規(guī)避［J］.體育與科學(xué),2011(1):83-85.