唐代豐富多彩的體育娛樂活動(dòng)及其歷史成因分析①

田輝 周進(jìn)喜

(云南工商學(xué)院人文基礎(chǔ)部 云南昆明 651701)

唐代豐富多彩的體育娛樂活動(dòng)及其歷史成因分析①

田輝 周進(jìn)喜

(云南工商學(xué)院人文基礎(chǔ)部 云南昆明 651701)

唐朝是中華民族歷史上輝煌燦爛的時(shí)代,是封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,是我們民族值得驕傲的黃金時(shí)代。唐代,作為社會(huì)生活有機(jī)組成部分的體育娛樂活動(dòng)豐富多彩。今天,我們站在中華民族偉大復(fù)興的歷史階段,研究唐代繁盛的體育娛樂活動(dòng),分析它的成因,為我國(guó)新時(shí)期體育娛樂活動(dòng)的健康發(fā)展提供參考,這是符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的,也是非常有意義的。該文采用文獻(xiàn)分析法,通過對(duì)大量歷史文獻(xiàn)資料進(jìn)行分析,力圖挖掘和探究出唐代豐富多彩的體育娛樂活動(dòng)形成的歷史因素,為當(dāng)代我國(guó)體育娛樂活動(dòng)的健康發(fā)展提供歷史參考。

唐代 體育娛樂活動(dòng) 歷史成因

唐朝時(shí)期我國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛,幅員遼闊,經(jīng)濟(jì)文化水平領(lǐng)先世界,這一時(shí)期人民生活相對(duì)穩(wěn)定,生活水平相對(duì)較高,豐富多彩的體育娛樂活動(dòng)是人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分。

1 唐代豐富多彩的體育娛樂活動(dòng)

1.1 球類

1.1.1 蹴鞠

蹴鞠,蹴就是踢,鞠就是球,蹴鞠也就是踢球的意思,它是現(xiàn)代足球的前身。唐代蹴鞠活動(dòng)非常流行,就方法而言分為單球門踢法、雙球門踢法和打球等多種方法。同時(shí)蹴鞠深受唐朝各階層喜歡,不但女子積極參加蹴鞠活動(dòng),而且唐朝皇帝有許多都是蹴鞠愛好者,根據(jù)史料記載,唐文宗就曾于開成四年(839年)在勤政樓觀看蹴鞠比賽并積極為比賽者喝彩。

1.1.2 馬球

馬球又叫作波羅球,是唐代社會(huì)較普遍流行的一種體育活動(dòng)。打馬球要求馬術(shù)和球技合二為一,只有馬術(shù)和球技都過硬才能打的漂亮打的精彩。唐代宮廷曾經(jīng)為了滿足女子馬球運(yùn)動(dòng)的需要對(duì)馬球進(jìn)行改造,以驢代馬創(chuàng)造出了“驢鞠”,唐敬宗時(shí)宮廷里讓伎女進(jìn)行“分朋驢鞠”。

1.1.3 拋球

拋球就是我們通常所說的“繡球”,也有叫“花球”和“彩球”的,它是婦女兒童所喜愛的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),唐代往往在寒食節(jié)時(shí)拋球助興。唐詩(shī)李白《宮中行樂詞八首》寫到“素女鳴珠佩,天人弄彩球”[1]。

1.2 棋類

1.2.1 圍棋

“弈”就是古代的圍棋,最早流行于宮廷。唐代時(shí)圍棋在士大夫階層以及王公貴族中頗受歡迎,唐代的皇帝也有不少喜歡下圍棋的,唐代開國(guó)皇帝李淵,開元盛世的開創(chuàng)者唐玄宗都是圍棋愛好者。這種圍棋流行的風(fēng)氣甚至影響到后宮,內(nèi)侍省掖庭局所設(shè)的宮教博士就是專門教后宮女子眾藝的,而其中眾藝就包括棋[2]。

1.2.2 象棋

傳說象棋起源于上古的堯舜時(shí)代,最早象棋只有將帥、象、士、車、馬、卒,到唐代時(shí)才加進(jìn)炮。象棋在唐代時(shí)起初并不流行,唐太宗曾命人專門研究《象經(jīng)》,至此象棋在宮中開始出現(xiàn)。據(jù)記載我國(guó)歷史上的唯一一位女皇帝武則天酷愛象棋,唐玄宗也喜歡下象棋,唐玄宗曾以人代棋,用宮廷美女做棋子,畫地為盤進(jìn)行象棋博弈。

1.3 武術(shù)類

1.3.1 唐刀

唐代時(shí)唐刀是軍隊(duì)指定的武器,因此唐軍以擅長(zhǎng)使用唐刀而聞名于世。同時(shí)唐代曾實(shí)行府兵制,軍人戰(zhàn)時(shí)為兵,戰(zhàn)停則卸甲歸農(nóng),也正是由于這種原因使唐刀的技擊武術(shù)從軍隊(duì)傳入社會(huì),推動(dòng)了唐代社會(huì)刀術(shù)的發(fā)展。

1.3.2 唐劍

唐代時(shí)社會(huì)上劍術(shù)非常流行,許多文人佩劍,詩(shī)仙李白就是其中的代表。李白有許多首寫劍的詩(shī),在《塞下曲》一首中寫道“曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,只為斬樓蘭?！睆倪@首邊塞詩(shī)我們不難看出李白的報(bào)國(guó)壯志和佩劍尚武的個(gè)性,而這種個(gè)性的形成是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境密切相關(guān)的,這是因?yàn)樘拼鷷r(shí)有佩劍的習(xí)俗,我們從佩劍習(xí)俗就可以知道唐劍在唐代有多么盛行了。

2 其他體育娛樂活動(dòng)

2.1 拔河

拔河相傳起源于楚國(guó),古時(shí)又稱為牽鉤。唐代時(shí)拔河在全國(guó)普遍流行,而且唐代人們對(duì)拔河進(jìn)行了改造,繩索的材質(zhì)變的更為柔軟,同時(shí)繩索的長(zhǎng)度也變短了。拔河通常在清明和寒食等節(jié)日里舉行比賽,由于拔河深受宮廷王公貴族的喜愛,這在一定程度上推動(dòng)了拔河運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,因此拔河在當(dāng)時(shí)非常盛行。

2.2 賽龍舟

賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)特色體育娛樂活動(dòng),唐代叫做競(jìng)渡。賽龍舟所用的船是龍形的,往往船頭為龍頭,船尾是龍尾,而船身則雕畫龍紋,看起來活像一條翻江倒海的巨龍,因此得名“龍舟”。賽龍舟在唐代不僅僅是為了紀(jì)念屈原,他其實(shí)已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)人們的一種競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng),人們以嫻熟的技術(shù)和充沛的體力參賽,很大程度上是為了獲得勝利。

2.3 秋千

唐代時(shí)秋千為宮廷女子所喜愛,唐玄宗非常喜歡看嬪妃們蕩秋千,稱秋千為“半仙之戲”。民間一般在寒食、清明等節(jié)日里蕩秋千,而且流行范圍很廣。

3 唐代體育娛樂活動(dòng)豐富多彩的歷史原因分析

從哲學(xué)的角度來講,事物是普遍聯(lián)系的,有因必有果,有果必有因,這種因果關(guān)系是我們無法回避的。唐代時(shí)體育娛樂活動(dòng)豐富多彩,那么到底是什么原因造就了唐代豐富多彩的體育娛樂活動(dòng)了？從歷史的角度來講,唐朝是中國(guó)歷史上強(qiáng)盛的大一統(tǒng)王朝,隋唐結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的分裂局面,穩(wěn)定的大一統(tǒng)格局為生產(chǎn)力的發(fā)展提供了客觀條件。這表現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面:政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,軍力強(qiáng)盛,中外文化交流頻繁等等。正是這些因素為體育娛樂活動(dòng)在唐代的繁榮和發(fā)展培育了良好的土壤,最終造就了唐代豐富多彩的體育娛樂活動(dòng)。

3.1 政治方面的因素

穩(wěn)定的政治環(huán)境是社會(huì)良性發(fā)展的前提。唐王朝的統(tǒng)治者吸取隋朝“短命”的教訓(xùn),采取了許多有效措施來保證政治的穩(wěn)定。

第一,政治制度方面,唐朝沿用隋代的三省六部制,在皇帝之下設(shè)立三省,就是中書省、門下省和尚書省,在三省之下又設(shè)立六部,分別是吏、禮、兵、戶、刑、工六部。這種在當(dāng)時(shí)世界上處于先進(jìn)地位的政治制度使得唐王朝的統(tǒng)治政策能夠上傳下達(dá),為唐朝尤其是唐朝前期的政治穩(wěn)定做出了重要貢獻(xiàn)。

第二,唐朝統(tǒng)治者開明的政治統(tǒng)治。初唐時(shí)期,國(guó)家經(jīng)過戰(zhàn)亂民生凋敝,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,唐朝統(tǒng)治者采取開明的政治統(tǒng)治政策,輕徭薄賦,休養(yǎng)生息,開創(chuàng)了貞觀之治和輝煌的開元盛世。

第三,唐朝相對(duì)寬松的社會(huì)環(huán)境以及男女相對(duì)平等的社會(huì)地位。唐代社會(huì)環(huán)境相對(duì)比較寬松,門第觀念減弱,社會(huì)各階層之間

的聯(lián)系相對(duì)密切,因此體育娛樂活動(dòng)也在各階層的交流中得以傳播和發(fā)展。同時(shí)由于女子社會(huì)地位比較高,唐代的許多體育娛樂活動(dòng)中都有女子的身影。“女性被允許公開參與各類樣式豐富的體育活動(dòng),女性體育活動(dòng)項(xiàng)目繁多,規(guī)模龐大,成為我國(guó)古代體育史上的一道靚麗風(fēng)景[3]。”

3.2 經(jīng)濟(jì)方面的因素

我們都知道經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,其實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)何止決定上層建筑,它影響到社會(huì)生活的方方面面,而體育娛樂活動(dòng)也不可避免的受到它的影響。唐朝時(shí)通過勵(lì)精圖治,社會(huì)生產(chǎn)力得到恢復(fù)和發(fā)展,經(jīng)濟(jì)方面呈現(xiàn)出前所未有的繁華局面。農(nóng)業(yè)方面,均田制和租庸調(diào)制推動(dòng)了農(nóng)業(yè)發(fā)展,天下五谷豐登,保障了人們?nèi)粘Ｒ率匙⌒械男枰?。手工業(yè)方面,種類繁多,紡織和陶瓷享譽(yù)海內(nèi)外。商業(yè)方面,商業(yè)大都市發(fā)展迅速,“揚(yáng)一益二”的現(xiàn)象充分說明唐代商業(yè)的繁華程度。正是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展為體育娛樂活動(dòng)的發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)條件,人們的閑暇時(shí)間增多,人們?cè)谖镔|(zhì)需求得到滿足的情況下,出于追求更高層次的精神享受的需要,同時(shí)也為了打發(fā)閑暇時(shí)間,許多體育娛樂活動(dòng)才得到充分的發(fā)展,這是唐代體育娛樂活動(dòng)之所以豐富多彩的直接原因。

3.3 軍事方面的因素

唐朝初期受到北方游牧民族突厥的嚴(yán)重威脅,突厥騎兵曾兵臨渭水便橋與唐太宗李世民隔渭水相對(duì)[4]。為了強(qiáng)軍備戰(zhàn)打敗北方游牧民族突厥,唐朝實(shí)行了一系列增強(qiáng)軍事實(shí)力的措施,尤其是訓(xùn)練騎兵。因此既要求馬術(shù)又要求球技的馬球運(yùn)動(dòng),由于它非常符合軍事訓(xùn)練的要求,所以得以在軍中流行。古代是冷兵器戰(zhàn)爭(zhēng),所以武術(shù)對(duì)軍人有特殊的意義。加之唐代曾經(jīng)實(shí)行府兵制,兵農(nóng)合一的軍事制度塑造了濃郁的習(xí)武之風(fēng),無論是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)統(tǒng)治還是個(gè)人為了戰(zhàn)場(chǎng)上的需要,唐代的軍隊(duì)都非常重視武藝。此外,武則天時(shí)期開創(chuàng)了武舉制,武舉制的實(shí)行是武術(shù)得以發(fā)展的另一個(gè)重要原因。相對(duì)于馬球和武術(shù),拔河因?yàn)閵蕵沸詮?qiáng),軍人拔河不但可以鍛煉體力,而且還可以培養(yǎng)統(tǒng)一協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神,因此也在軍中非常盛行。

3.4 文化方面的因素

文化是一個(gè)民族的靈魂,文化從某種程度上代表著社會(huì)文明的程度。唐代的文化尤其輝煌燦爛,唐詩(shī)是這個(gè)時(shí)代最典型的文化代表,唐詩(shī)中有許多關(guān)于體育娛樂活動(dòng)的詩(shī)句,如邊塞詩(shī)人岑參描寫少數(shù)民族涉獵活動(dòng)的《趙將軍歌》,詩(shī)仙李白的《送族弟凝到晏土固》,詩(shī)圣杜甫的《壯游》以及王維和韋莊的《觀獵》等等都是其中的代表[5]。唐代在傳統(tǒng)文化的影響下,尤其是唐代李氏統(tǒng)治者追認(rèn)道教始祖李耳(老子)為先祖之后,道教逐漸在唐代興盛起來。隨著道教的興盛,與道教文化相關(guān)的養(yǎng)生、武術(shù)、氣功、吐納導(dǎo)引術(shù)便融入唐代社會(huì)生活。佛教的發(fā)展以及異域舞蹈和音樂的傳入則使得唐代的文化呈現(xiàn)出多元化繁榮的景象。玄奘西行歸來之后帶來許多佛教經(jīng)典,佛教中與修行有關(guān)的體育活動(dòng)也得到傳播。在陸上絲綢之路暢通,海上絲綢之路開啟的大背景下,中國(guó)與西域、南亞乃至波斯之間的交往也變的越來越頻繁,在交往中中國(guó)的文化外傳(如引起日本大化改新),外來文化也影響中國(guó),在體育娛樂活動(dòng)方面比如：胡樂、胡旋舞等就是典型的代表。

總之,站在中華民族偉大復(fù)興的歷史階段,研究唐代繁盛的體育娛樂活動(dòng),分析它的成因,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)穩(wěn)定的政治環(huán)境是唐代體育娛樂活動(dòng)豐富多彩的前提,發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)是唐代體育娛樂活動(dòng)豐富多彩的物質(zhì)基礎(chǔ),強(qiáng)大的軍事是唐代體育娛樂活動(dòng)豐富多彩的保障,燦爛的文化則是唐代體育娛樂活動(dòng)豐富多彩的底蘊(yùn)。從哲學(xué)因果聯(lián)系的角度來講政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等共同造就了豐富多彩的唐代體育娛樂活動(dòng),反過來豐富多彩的體育娛樂活動(dòng)又彰顯了大唐的魅力。今天,我們應(yīng)該以史為鑒,創(chuàng)造穩(wěn)定的政治環(huán)境,繁榮我們的經(jīng)濟(jì),強(qiáng)大我們的國(guó)防,傳承和發(fā)展我們的文化,為體育娛樂活動(dòng)在當(dāng)代的健康發(fā)展創(chuàng)造條件。同時(shí)體育娛樂活動(dòng)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)地不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需要,在中華民族朝著中國(guó)夢(mèng)前進(jìn)的道路上增光添彩,為中華民族的偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

[1]彭定求.全唐詩(shī)[M].北京:中華書局,1960:1703.

[2]歐陽修.新唐書·百官志二[M].北京:中華書局,1975:1222.

[3]朱超.唐代女子體育活動(dòng)的多元化興盛及原因分析[J].科技向?qū)?2012(35):70.

[4]柏楊.中國(guó)人史綱[M].北京:商務(wù)印書館,2008:267.

[5]許燦.唐代娛樂活動(dòng)探析[D].石家莊:河北師范大學(xué),2010:28.

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:2095-2813(2015)09(a)-0184-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2015.25.184

田輝(1982—),男,江蘇徐州人,碩士研究生,講師,研究方向:社會(huì)體育學(xué)。

周進(jìn)喜(1985—),男,甘肅隴南人,碩士研究生,研究方向:社會(huì)體育學(xué)。