古人“品質(zhì)”作文素材解析及適用方向（下）

郭增蓮

于成龍的“天理良心”

清朝康熙十九年初，泉州因為處在對臺作戰(zhàn)的前沿，米價飛漲，兵民交困。總督姚啟圣一方面向朝廷申請捐濟，一方面自己捐出五千兩白銀，同時令下屬各司道府必須捐齊五千兩，共籌集一萬兩白銀，在省城福州買米五六千石，火速運往泉州，買米的事落在了身為布政使的于成龍頭上。

于成龍沒有簡單地按姚啟圣的命令買米，因為此時省城福州的米價也在上漲，如果這時候再大量購米，米價勢必繼續(xù)飛漲，這里的軍隊和百姓也難以承受了。經(jīng)過一番思索，于成龍決定改買米為借米。他懇求巡撫吳興祚下令，從糧道手里借出為康熙十九年秋天儲備的糧米，閩縣提供了一千石米，侯官縣準備了兩千石米，于成龍自己再籌集了兩千石米，共湊齊五千石米，先行運往泉州。等上游的外省米運到后，再陸續(xù)補還這批秋糧米。由于沒有從市場采購，避免了大米緊缺，福州的米價不升反降。姚啟圣是個理財高手，得知于成龍通過借米還米、臨時周轉(zhuǎn)的方式，既救了泉州之急，又平抑了福州飛漲的米價，不僅沒有追究他不執(zhí)行自己命令的罪過，反而對他稱贊有加。（《羊城晚報》2015年3月22日）

【素材解析】于成龍“見利勿趨，見害勿避”，這正說明：公平正義是一個人的良心所在。人們常說，思想是行動的先導，一個人擁有怎樣的信仰，就決定了他會成為什么樣的人，于成龍給了我們一個生動的展示。

【適用方向】天理良心、公平正義、提高信仰、提升自我……

優(yōu)雅的姿態(tài)

東晉隆安三年，瑯琊（今山東臨沂）人孫恩發(fā)動叛亂，進攻會稽郡，謝道韞的丈夫王凝之時任會稽太守，他是個虔誠的五斗米教信徒，大兵壓境，他不加緊調(diào)兵防衛(wèi)，竟然只是在衙署大廳中添了一個天師神位，每天在神位前焚香誦經(jīng)，殷勤禮拜，祈求祖師爺派天兵相助，結(jié)果孫恩長驅(qū)直入，王凝之和四個兒子、一個女兒全部死于這場戰(zhàn)亂。妻子謝道韞幸免于難，但她內(nèi)心的那種傷痛可想而知。

孫恩之亂平定不久，新任的會稽太守劉柳前來拜訪謝道韞。

這一天，劉柳“束修整帶造于別榻”，備好了禮物，穿上整齊的禮服，端坐在特為他設(shè)置的榻床上。謝道韞則粉黛不施，素衣素袍，坐在帷帳之內(nèi)。兩個人交起鋒來，謝道韞“敘致清雅，先及家事，慷慨流漣，徐酬問旨，詞理無滯”，談起了自己的身世，哀而不傷，回答劉柳的提問，義理通達。劉柳見她如此年紀，又遭遇這樣大的不幸，但卻風韻高邁，絲毫不失內(nèi)心的高貴，不由得十分敬佩。

有人說謝道韞是魏晉風度中女性最杰出的代表，為“女中名士”，這話很有道理。她最令人欽佩的，不是美貌，也不是文才，而是那種“一任波瀾既倒而寵辱不驚”的淡定，那種“穆如清風”的人生境界，那種“雅人深致”的優(yōu)美姿態(tài)。（《天津日報》2015年3月9日）

【素材解析】優(yōu)雅無關(guān)貧富，物質(zhì)的匱乏可以讓謝道韞生活清貧，卻不能增加她臉上的愁苦；優(yōu)雅無關(guān)容貌，歲月可以讓青春、美麗如風逝去，但卻無法讓謝道韞失去快樂的心境。優(yōu)雅是一種選擇，一個人也許無法改變苦難的命運，卻可以決定面對苦難的方式；優(yōu)雅是一種修為，只要你把苦難看作一種磨礪，所有的經(jīng)歷都是你最為貴重的財富。

【適用方向】優(yōu)雅修為、改變命運、苦難磨礪、逆境出人才……

因為說“不”而攢下的人品

后周時，曹彬為周世宗掌管茶酒。有一天，大將軍趙匡胤突然造訪皇家酒坊，對曹彬說：“天太熱了，給我打點兒酒喝。”那時趙匡胤執(zhí)掌禁軍，位高權(quán)重，這正是一個討好他的好機會，不料曹彬卻斷然拒絕說：“此官酒，不敢相與?！壁w匡胤一愣，因為他想要點兒什么東西，還從來沒有人說“不”。他正要發(fā)怒，只見曹彬從懷里掏出一塊銀兩，對身邊的屬下說：“給我打一壺酒來?！蹦莻€下屬很快把酒打來了，曹彬把酒倒進杯里，親自端給趙匡胤：“這是屬下的酒，與公家無關(guān)，敬獻給大將軍。”趙匡胤見了，不住地點頭，端起酒杯一飲而盡。

竇儀與趙匡胤也曾同在后周為官，后周顯德三年，趙匡胤率兵攻占滁州，周世宗柴榮命令禮部侍郎竇儀將官府里的錢財全部抄收登記。過了幾天，趙匡胤命令親信去取庫里收藏的絹帛，想賞賜給部下，竇儀拒絕說：“你剛攻克滁州時，就是把府庫里所有的東西都拿走，誰敢說什么呢？但既然已經(jīng)全部籍錄沒收了，就是公家的東西，沒有皇帝的詔書，我就不能給你?！彪m然吃了閉門羹，但趙匡胤卻對竇儀極為贊賞，稱他操守很嚴。

后來趙匡胤成了大宋朝的開國皇帝，當初曾經(jīng)拒絕他的曹彬和竇儀都成了他眼中放心的重臣。

【素材解析】一個人只有勇于對自己負責，才能讓人信任，使人放心，也才值得別人托付。敢于對原則問題說“不”，積累的是信用，攢下的是人品。

【適用方向】嚴格自我、提升修養(yǎng)、積累信用、積攢品質(zhì)……

心有所依的節(jié)度使

唐德宗時，滄州南皮（今河北南皮）人賈耽任山南東道（治所在湖北襄陽）節(jié)度使。唐朝興元元年，德宗因為避亂，在梁州（今陜西漢中）建立了臨時行營。節(jié)度使賈耽有事要向德宗奏報，便派行軍司馬樊澤前往梁州，不料這一去，竟給他回來一個意外的消息。

樊澤返回時，賈耽正設(shè)酒宴與人飲酒，忽然下屬報告有朝廷的緊急文書，他打開一看，詔令樊澤代替賈耽的節(jié)度使職務(wù)。賈耽看罷，把文書揣到懷中，不動聲色地繼續(xù)喝酒。酒宴結(jié)束后，賈耽便命令堂吏去見樊澤。牙將張獻甫聽說此事后，氣憤地說：“樊行軍在皇上面前自謀節(jié)度使職務(wù)，侍奉主帥不忠，請允許我把他殺掉！”賈耽說：“這是皇上的命令，樊澤現(xiàn)在就是節(jié)度使了?！碑斕焖碗x開了駐地，并命令張獻甫跟隨自己，山南東道軍府平靜地完成了交接，沒有發(fā)生任何事件。

在唐朝后期，潘鎮(zhèn)割據(jù)嚴重，節(jié)度使享有財、政、軍大權(quán)，跟一個小皇帝差不多，僅憑一紙詔書就放棄如此重要的權(quán)力，在當時的人看來有些不可思議，但賈耽并不以此為意，抬起屁股就走了。賈耽不把權(quán)力看在眼里，其實并非超然物外，他還真有心儀的事情，不過不是權(quán)力、不是財物，而是地圖。

賈耽從小就喜歡地理書籍，入仕后，十分重視地理研究，目的是想繪制一幅國家地圖，就像東漢伏波將軍馬援那樣用米堆積立體地理模型，以供軍事行動之用。原來賈耽年輕時正經(jīng)歷“安史之亂”，國家因此走向衰落，大唐的西北邊界，被吐蕃等入侵推進到了河西隴右（今河西走廊）一帶，他深為憂慮，時刻夢想著能夠收復失地。

即使當了宰相之后，在繁忙的政事之余，賈耽依然醉心于地理研究，經(jīng)過長達三十多年的積累，陸續(xù)完成了《關(guān)中隴右及山南九州等圖》、《海內(nèi)華夷圖》等地圖的繪制。其中《海內(nèi)華夷圖》“廣三丈，縱三丈三尺，率以一寸折成百里”，比例尺為一寸折百里，相當于1：180萬，圖的面積達10平方丈，是我國歷史上第一幅大型地圖。在制圖技術(shù)上，首創(chuàng)墨朱殊文制圖法，即用兩種不同的色彩填寫地名，這種方法影響久遠，為后來的歷史地圖學家所遵循。此外，他還撰寫了《古今郡國縣道四夷述》、《皇華四達記》、《關(guān)中隴右山南九州別錄》等數(shù)十卷地理著作，成為國家行政治理的重要依據(jù)。

【素材解析】一個人在一生中，總會依據(jù)價值做出選擇。賈耽能夠斷然放棄醉人的權(quán)力，是因為心目中有比權(quán)力更重要的東西，他也因此成了我國歷史上著名的地理學家，為唐朝歷史的沿革，留存下了寶貴的資料。如果我們至今還沉迷于世間浮華的追求，那多半還是因為沒有為我們的心找準歸宿。要知道，心有所依，才能夢有所成。

【適用方向】價值選擇、找準歸宿、心有所依、夢有所成……