充滿興趣的課堂書法教學(xué)研究

摘 要：書法，是我國(guó)漢字書寫的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，是中華民族文化中的一件瑰寶。它不僅深得我國(guó)歷代廣大人民的喜愛和相傳，而且早已遠(yuǎn)涉重洋、為世界人民所贊賞和相傳。我們是中華民族的炎黃子孫，繼承和弘揚(yáng)民族文化，這是責(zé)無旁貸的。重視學(xué)生識(shí)字、寫字的興趣。歌德說過：“哪里沒有興趣，哪里就沒有記憶?！睂W(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)比灌輸高深的學(xué)問更重要。失去了興趣，也就失去了勤奮的動(dòng)力。書法教學(xué)的過程歸根結(jié)底是興趣培養(yǎng)的過程。

關(guān)鍵詞：樂趣教學(xué)；書法研究；學(xué)生興趣

一、激發(fā)興趣，培養(yǎng)感情

1.興趣是行動(dòng)的動(dòng)力

初學(xué)者有的會(huì)認(rèn)為書法課就是練練字，簡(jiǎn)單易學(xué)；有的可能覺得書法枯燥乏味，不愿學(xué)習(xí)。教師要?jiǎng)佑脤W(xué)識(shí)與智慧，把學(xué)生的興趣引發(fā)出來。 沒有任何興趣，被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的愿望。人們往往是對(duì)自己喜歡和喜愛的東西常會(huì)是百看不倦，百摸不厭，愛不釋手。初學(xué)書法者會(huì)因種種情緒或各種原因?qū)ζ洚a(chǎn)生厭倦不愿學(xué)習(xí)，這時(shí)教師就要發(fā)揮自己的學(xué)識(shí)與智慧，把學(xué)生的興趣引導(dǎo)出來，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書法藝術(shù)的喜歡與愛好，端正對(duì)書法的認(rèn)識(shí)態(tài)度，讓學(xué)生從書法中吸取豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。

引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)興趣的良方，向?qū)W生展示書法的發(fā)展歷史，讓學(xué)生明白書法藝術(shù)寶庫(kù)中的精髓，是中華民族的驕傲，中國(guó)從古到今就非常重視書品及人品。“品格不高，落筆無法?！本氉值耐瑫r(shí)也是修身養(yǎng)性的一種途徑。大書法家顏真卿，他是唐代中期書法上杰出的和很有代表性的大書法家，曾經(jīng)做過平原太守封魯郡開國(guó)公，社會(huì)地位經(jīng)濟(jì)條件較好，而且有著高度的文化藝術(shù)修養(yǎng)，他的書法以沉著鍵勁的筆力，豐腴開朗的氣度，形成了雄偉沉厚的風(fēng)格。在書法領(lǐng)域開創(chuàng)了一個(gè)新的境界。文化塑造人，人把這種文化當(dāng)作是自己生命的一部分去寫字。

2.興趣是寫好書法的前提

（1）聯(lián)系生活激趣。將寫字教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系起來。例如：我在教寫“鳥”字時(shí)，讓學(xué)生觀察“鳥”字，哪些筆畫是“鳥”的頭、身、尾巴、眼睛。學(xué)生馬上來了興趣，有的說“ノ”是鳥頭上的羽毛，“”是鳥的頭，“、”是鳥的眼睛，“ㄅ”是鳥的身子，“一”是鳥的尾巴。我再適當(dāng)引導(dǎo)，范寫，最后再讓學(xué)生自己體會(huì)、書寫。

（2）口訣、兒歌激趣?？谠E、兒歌通俗易懂，學(xué)生邊吟誦邊牢記了靠說教很難做到的寫字要求。例如《寫字歌》：腳放平，背挺直，雙手平放在胸前，手離筆尖一寸遠(yuǎn)，胸離桌沿一拳遠(yuǎn)，眼離書本一尺遠(yuǎn)，姿勢(shì)端正字寫好，我們?nèi)巳四茏龅?。又如教寫“林”字時(shí)，編兒歌“兩個(gè)好弟兄，雙雙進(jìn)林中。哥哥縮右手，讓位給小弟。小弟真感動(dòng)，忙托住了哥的手?！苯虒W(xué)字體結(jié)構(gòu)時(shí)，教給學(xué)生“昂頭、展臂、伸腿，字才能神采奕奕”。學(xué)習(xí)書法過程變得熱烈多了，興趣能不迸發(fā)嗎？

（3）樹立榜樣激趣。學(xué)生好勝心、榮譽(yù)感極強(qiáng)，他們總渴望自己的成功能得到大家的肯定。針對(duì)這一心理，在寫字教學(xué)中，我安排了一系列的比賽活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書法的熱情。每次課評(píng)選出優(yōu)秀作業(yè)在全班展示，學(xué)期末班級(jí)之間進(jìn)行比賽。在市區(qū)舉辦的藝術(shù)大賽中，我校參賽作品捷報(bào)頻傳，看到一本本榮譽(yù)證書，學(xué)生臉上無不洋溢著喜悅。

二、臨摹書法教學(xué)的主要途徑

學(xué)生剛開始學(xué)習(xí)書法，常常為選那種帖，那種字體而頭痛，在這問題上，建議學(xué)生以個(gè)人意見為主，老師意見為輔，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好進(jìn)行選擇。實(shí)踐證明，性之所近的事物，也就是人們所感興趣的事物，學(xué)起來往往易見成效。另外，學(xué)習(xí)方法，必須從臨帖入手。用心去感受去分析所臨的碑帖，了解原作者當(dāng)時(shí)的歷史文化，以及每個(gè)字的間架結(jié)體，用筆的特點(diǎn)，常用字重點(diǎn)臨。

學(xué)習(xí)書法，必從臨摹入手。而臨摹，需做到這樣二字：“臨”和“出”。初學(xué)當(dāng)從一種碑帖入手，然后由淵至博，遍臨諸家，一直到有自己的面目。所以這個(gè)“出”它不是拋棄而是揚(yáng)棄，是在繼承過程中對(duì)符合和個(gè)人氣質(zhì)的審美意蘊(yùn)及形式的不斷改造、融洽；同時(shí)也是對(duì)不符合的時(shí)代審美觀念的內(nèi)容和形式的拋棄。

心臨即讀帖，用眼與腦觀察感受分析碑帖，是精神高度集中于書作的賞析。作為初學(xué)者，臨摹前一定要認(rèn)真讀帖攝取帖的神氣，分析字勢(shì)、結(jié)體及用筆特點(diǎn)，還可以與其他帖相比較。

實(shí)臨，忠實(shí)再現(xiàn)原作，不走樣，主要注意結(jié)體的準(zhǔn)確，用筆靈動(dòng)?？梢韵让枳帜?，在掌握字型間架后，即采取對(duì)臨，由淺入深，可從每個(gè)字的點(diǎn)畫偏旁開始練起。

選臨，進(jìn)行字形歸類，常用字重點(diǎn)臨。如《張黑女墓志》中重點(diǎn)字：故南陽(yáng)張說字白水人也出帝之昔徒舉明無假清遠(yuǎn)和部堅(jiān)新父軍蒲坂行秀書風(fēng)若建北歲次然等等。

背臨，包括意臨和臨意，必須建立在“對(duì)臨”的基礎(chǔ)上，在反復(fù)臨習(xí)書法作品的同時(shí)，盡可能背誦作品文字內(nèi)容。凡是臨摹各家，不過竊取用筆，非規(guī)矩形似只取大意，尊古為實(shí)臨，意臨為求新；同時(shí)也可以拋開章法臨意，借“意”書寫。

三、以勤為徑，加強(qiáng)輔導(dǎo)

書法學(xué)習(xí)方面有所進(jìn)步，不經(jīng)過勤學(xué)苦練，不經(jīng)過深鉆細(xì)研和認(rèn)真的體驗(yàn)醒悟是不能的，但光“悶著頭”苦練也不行，易走彎路。教師的課堂輔導(dǎo)，課堂引導(dǎo)，課堂輔導(dǎo)實(shí)踐課占比重較大。明解晉的《春雨雜述論學(xué)書法》中說：“學(xué)術(shù)之法，非口傳心授不得其精大要須臨古人墨跡，布置間架，但破管畫破被，方有之大?！睂W(xué)生大量臨，加上老師課堂指導(dǎo)，作業(yè)點(diǎn)評(píng)，課堂示范，為使學(xué)生少走彎路，更快地提高自己。

因書法課特點(diǎn)所致，課堂輔導(dǎo)占比重較大。學(xué)書之法，非口傳心授，不得其精大要須臨古人墨跡，布置間架，但破管，畫破被，方有工夫?！睂W(xué)生大量臨帖，有教師的指導(dǎo)能使他們少走彎路，更快地提高眼力。教師要集中講解，做出示范，學(xué)而思、思而學(xué)，心中若有成局，然后舉毛而追之，再學(xué)再思，再思再校。并且鼓勵(lì)他們勤奮苦練。

開展作業(yè)講評(píng)。這里面有橫向和縱向兩個(gè)方面：一方面是學(xué)生之間的比較，一方面是學(xué)生和自己以前的習(xí)作進(jìn)行比較。教師對(duì)好的典型字例、習(xí)作進(jìn)行評(píng)析，把作業(yè)中的錯(cuò)字、錯(cuò)筆、習(xí)慣性錯(cuò)誤拿出來，讓大家找原因，教師演示并寫范字。

四、結(jié)語(yǔ)

書法教學(xué)應(yīng)敢于突破舊有的教學(xué)觀念及教學(xué)模式。在教學(xué)過程中，應(yīng)貫徹探究性教學(xué)思想，并本著系統(tǒng)、循序漸進(jìn)的原則，多樣、靈活地去開展教學(xué)。書法是中國(guó)所特有的，書法教學(xué)模式無可借鑒，一切都得靠教師去積累、探索、創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

[1]湯大民.中國(guó)書法簡(jiǎn)史.江蘇古籍出版社，1999.8.

[2]中國(guó)書法.1987.2.

作者簡(jiǎn)介：楊旸（1985-8-），沈陽(yáng)師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，13級(jí)美術(shù)學(xué)專業(yè)研究生。