美麗的憂(yōu)愁

摘 要：《邊城》以富有詩(shī)意的筆觸向我們描繪了一個(gè)瑰麗而溫馨的世界，翠翠既是大自然的女兒，又是愛(ài)情的女兒，然而她的純真美麗的愛(ài)情卻變成了悲劇，故事在凄婉和期待中結(jié)束。這場(chǎng)美麗而又憂(yōu)傷的愛(ài)情悲劇的產(chǎn)生，有翠翠自身性格的原因，有民風(fēng)民俗的原因，有外界物質(zhì)滲入的原因，等等。

關(guān)鍵詞：邊城 翠翠 悲劇原因

湘西有著美麗的風(fēng)光：清瑩的河水映出水底凌亂的碎石；微風(fēng)吹過(guò)樹(shù)林，發(fā)出沙沙的輕響；乳色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里漂浮，精致柔美而寧?kù)o，遠(yuǎn)離都市的喧囂與浮華，有一種出塵而卓然的清麗，似林泉深處悠然飄出的牧歌。看慣了高樓華廈，看慣了車(chē)水馬龍，誠(chéng)信被埋沒(méi)滋生了欺詐，善良被埋沒(méi)滋生了邪惡，人性中太多的美德被鎖在心靈的一角，而《邊城》正像雨露滋潤(rùn)了這一角……太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西視，水船收渡。這生活無(wú)形中就構(gòu)成了一幅圖畫(huà)，猶如枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，這意境與味道沉淀了恢弘與滄桑，沉寂與凄涼。

湘西，是一個(gè)瑰麗而溫馨的世界，是一個(gè)充滿(mǎn)“愛(ài)”與“美”的天國(guó)。翠翠是愛(ài)的天使與愛(ài)的精靈，大自然滋養(yǎng)并且教育著她，她既是愛(ài)情的女兒，又是大自然的女兒，在她身上體現(xiàn)著“天人合一”，她是美的精靈與化身。大佬與二佬都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，兄弟情深，卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。兄弟兩人情感真摯、純樸，沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有反目成仇，彼此鼓勵(lì)，彼此謙讓。天保先走了車(chē)路，便說(shuō)什么也要讓儺送走馬路。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚十分動(dòng)人。二佬的歌聲美妙有如山間的竹雀，自他開(kāi)口的一刻，大佬已經(jīng)預(yù)知自己的命運(yùn)。同去時(shí)是兩顆緊緊依偎的心，歸來(lái)時(shí)一顆卻已破碎。為了成全弟弟，大佬決然出走。

無(wú)情的洞庭湖吞噬了天保，只留下儺送在岸上遙遙地觀望。他一半的熱情隨著哥哥的死而消逝了，內(nèi)心的自責(zé)又將另一半隱去。在某個(gè)寂寞的早晨，二佬悄然離開(kāi)，帶著滿(mǎn)心的傷痛去尋找自己的前途。

當(dāng)翠翠戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌帶到很遠(yuǎn)地方的人開(kāi)始，她就選擇了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。祖父在雷雨夜去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依舊等待著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就會(huì)回來(lái)的儺送。

童話(huà)故事的美麗湘西都有，公主的善良翠翠也都有，王子的瀟灑二佬也都有了，為什么還是以悲劇而告終呢？筆者認(rèn)為有以下幾個(gè)原因：

首先是人物的性格。翠翠對(duì)愛(ài)情的追求完全是被動(dòng)的，是一個(gè)明顯的等待愛(ài)情、相信愛(ài)情終會(huì)到來(lái)的典型代表。端午節(jié)河邊巧遇儺送，翠翠就已經(jīng)動(dòng)了情，有了好感，夢(mèng)中聽(tīng)到儺送的歌聲和采摘虎耳草時(shí)就已經(jīng)愛(ài)上了儺送。然而她并沒(méi)有主動(dòng)地去爭(zhēng)取，也沒(méi)有積極地去追求，而幾乎完全處于被動(dòng)消極的等候狀態(tài)。當(dāng)大佬請(qǐng)人做媒來(lái)向爺爺提親時(shí)，爺爺問(wèn)翠翠的意思，翠翠則心怦怦地跳著，臉燒得厲害，總也不做聲，心中只想哭。面對(duì)大佬的提親，她覺(jué)得出乎意料，不知是喜還是悲，心中念叨的是二佬，來(lái)的卻是大佬，在此情況下翠翠選擇不做聲，不表態(tài)，她心中有數(shù)，卻總表現(xiàn)出順從，依賴(lài)爺爺?！按浯湓陲L(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然長(zhǎng)養(yǎng)且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小獸物?！贝浯涑錾谙嫖鞔笞匀唬砷L(zhǎng)于湘西大自然，或許正是湘西大自然和她密切的關(guān)系，才鑄就了她一切都順乎自然的性格。一天到晚或是在爺爺?shù)淖筮?，或是在爺爺?shù)挠疫?，偶爾才去河邊擺渡，她沒(méi)有真正離開(kāi)過(guò)親人。最獨(dú)立的時(shí)候莫過(guò)于在端午節(jié)河邊巧遇儺送，但是時(shí)間又極其短暫，生活中的一切都由爺爺打點(diǎn)好了，她只需照著爺爺?shù)牟阶幼呔托辛??；蛟S正是這種一切都由爺爺包辦的生活習(xí)慣，讓她產(chǎn)生了一種錯(cuò)誤的慣性思維——她的愛(ài)情婚姻也應(yīng)該由爺爺來(lái)為她安排。她根本不知道愛(ài)情是自己的事，幸福要靠自己來(lái)爭(zhēng)取的道理。直到大佬喪身、二佬離去她才醒悟。這也是這場(chǎng)悲劇最主要原因。

說(shuō)到翠翠的性格，就不得不說(shuō)說(shuō)爺爺。爺爺明明知道大佬喜歡翠翠，知道二佬在深夜唱情歌，卻不告訴翠翠，表現(xiàn)出一副一無(wú)所知的樣子。爺爺淳樸善良，為人忠厚，所以大佬認(rèn)為他的意見(jiàn)非常重要。在關(guān)鍵時(shí)刻，爺爺卻選擇了不語(yǔ)，任憑大佬、二佬的求愛(ài)。這也間接地造成了這一悲劇。

其次是苗、漢婚姻風(fēng)俗的對(duì)立。苗族的婚俗，是青年男女自由戀愛(ài)，是為馬路。漢族的婚俗是父母之命、媒妁之言，是為車(chē)路。大佬選擇了車(chē)路——托人做媒。在大佬的婚姻觀念中，愛(ài)情的主動(dòng)權(quán)和所有權(quán)不在于翠翠，而在于翠翠的爺爺?！叭思乙詾橹灰憧狭舜浯浔銦o(wú)有不肯呢！”爺爺：“不能那么說(shuō)，這是她的事。”“便是她的事，人家仍然以為在日月光下唱三年六個(gè)月的歌，還不如伯伯說(shuō)的一句好話(huà)！”因此在他一廂情愿地托媒求婚失敗后，他反而怨恨老船夫“鬼知道那老的存心是要把孫女嫁個(gè)會(huì)唱歌的水手，還是預(yù)備規(guī)規(guī)矩矩的嫁個(gè)人！”二佬選擇了唱山歌，用歌來(lái)傳情，用歌來(lái)打動(dòng)翠翠的芳心。二佬認(rèn)為他愛(ài)翠翠，只要翠翠也愛(ài)他，他們就可以幸福地在一起，無(wú)論是愛(ài)情還是婚姻，他所重視的人只有翠翠，爺爺只是一個(gè)長(zhǎng)輩而已。在這里我認(rèn)同二佬的觀念。無(wú)論是愛(ài)情還是婚姻，最重要的是彼此的心意，長(zhǎng)輩也好，提親也好，唱歌也罷，這些都是附屬，只有心和心的交流才是愛(ài)情婚姻的通道。大佬的事情讓我們對(duì)漢族的婚姻習(xí)俗有了更深刻的認(rèn)識(shí)。從指腹為婚到門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，在中國(guó)人的傳統(tǒng)思想里父母之命、媒妁之言是天經(jīng)地義的，是規(guī)矩的。漢朝的卓文君和司馬相如因沒(méi)有得到家長(zhǎng)的贊同而在一起，一直被世人所誤解；《寒夜》中的曾樹(shù)生因?yàn)椴皇峭粑男颂Т筠I娶來(lái)的媳婦，沒(méi)有一紙婚書(shū)，而始終沒(méi)有得到汪母的同意，更直言她是“姘頭”……從古至今這樣的故事太多了，似乎愛(ài)情和婚姻的決定權(quán)在長(zhǎng)輩手里。好在故事中有了二佬，單純美好地認(rèn)為你情我愿就是愛(ài)情，我有情你有意就是婚姻，單純得就像清澈見(jiàn)底的溪水潺潺地流淌……

最后是外界物質(zhì)的滲入。因?yàn)榇罄械耐蝗凰廊ィ泻苁亲载?zé)，又有些埋怨?fàn)敔?，事情的突然轉(zhuǎn)變使得二佬和翠翠生生分離。我們最不情愿看到的是在翠翠身上再次重復(fù)母親的悲劇。令我們欣慰的是翠翠與二佬沒(méi)有像母親與軍人那樣雙雙殉情而死，二佬也沒(méi)有放棄這份愛(ài)情，他只是無(wú)法面對(duì)自己，更無(wú)法面對(duì)翠翠。在他心中更多的是自責(zé)，二佬的決然離開(kāi)不是不愛(ài)翠翠，反而是因?yàn)楹軔?ài)翠翠所以無(wú)法面對(duì)她。碾坊的出現(xiàn)根本沒(méi)有動(dòng)搖二佬對(duì)翠翠，濃濃的愛(ài)，只是別人都誤解了，以為二佬的離去是因?yàn)闊o(wú)法在碾坊和翠翠中做出抉擇，但是他的話(huà)讓我對(duì)二佬和翠翠的未來(lái)充滿(mǎn)希望：“爸爸，你以為這事為你，家中多座碾坊多個(gè)人，你可以快活，你就答應(yīng)了。若果為的是我，我要好好想一想，過(guò)些日子再說(shuō)吧。我尚不知道我應(yīng)當(dāng)?shù)米敕?，還是應(yīng)當(dāng)?shù)靡恢欢纱?；因?yàn)槲颐锘蛑辉S我撐個(gè)渡船。”為了愛(ài)情，二佬堅(jiān)決地抵御著物質(zhì)的誘惑。在他的心里對(duì)翠翠的愛(ài)絲毫未減，他只是需要時(shí)間來(lái)面對(duì)突如其來(lái)的巨變。

“美麗總是令人憂(yōu)愁”?！哆叧恰返淖髡咴诮o我們展示這一幅人與自然相得相容、優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑。本應(yīng)該是圓滿(mǎn)美好的家庭，在母親與父親相聚不得而前后離世的情況下，翠翠從小就過(guò)著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)地涌上心頭?！包S昏來(lái)時(shí)，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽(yáng)燒成桃紅色的薄云”“聽(tīng)著渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音心中有些薄薄的凄涼”“他唯一的朋友是一只渡船，一只黃狗，唯一的親人便是那個(gè)女孩子”。更為不幸的是，被稱(chēng)作“水鴨子”的大佬竟然在水中淹死；以動(dòng)人的歌聲讓翠翠傾心的二佬卻離家出走；與翠翠朝夕相伴，形影不離的爺爺，又在一個(gè)電閃雷鳴夜晚悄悄離世，這一切變故的發(fā)生，猶如一塊塊巨石，壓抑著翠翠幼小的心靈。

《邊城》融匯了三個(gè)美麗的端午節(jié)，三年前的那個(gè)夜晚，翠翠與二佬不期而遇并互相種下了一顆紅豆，怎料終落得孑然一身獨(dú)守渡船，為了一個(gè)未必回來(lái)的人作永無(wú)盡的等待！幸而結(jié)尾處給我們留下了希望——“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就回來(lái)”。故事終于哀而不傷，在凄婉和期待中結(jié)束。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈從文.邊城[M].武漢：長(zhǎng)江文藝出版社，2009.

[2]施江斌.《邊城》中少女翠翠之美學(xué)透視[J].長(zhǎng)城，2011，（02）.

（陳金芝 江蘇徐州 徐州高等師范學(xué)校文理系 221116）