史振
【摘要】語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程,強(qiáng)調(diào)課程資源的開(kāi)發(fā)和利用。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,大部分教師都會(huì)在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)探究文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)課標(biāo)要求,引入課文的原文,為求豐富學(xué)生的知識(shí)面,增強(qiáng)教學(xué)效果。本文結(jié)合個(gè)人理解,談對(duì)語(yǔ)文課程中原文引入的理解。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文;語(yǔ)文引入;課程視野
【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,大部分教師都會(huì)在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)探究文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)課標(biāo)要求,引入課文的原文,為求豐富學(xué)生的知識(shí)面,增強(qiáng)教學(xué)效果。但很多時(shí)候原文與課文文本不盡切合,不一定會(huì)達(dá)到理想的教學(xué)效果,可能會(huì)造成“畫(huà)蛇添足”之嫌,這會(huì)讓教師們?cè)凇耙被颉安灰鄙洗髠X筋,甚至望而卻步。
一、原文引入的課堂審視
一位語(yǔ)文教師執(zhí)教蘇教版六年級(jí)上冊(cè)《姥姥的剪紙》。課堂的最后,教師出示教材的原文,拿出被刪的原文的最后一段,接下來(lái),悲傷音樂(lè)響起,教師對(duì)這段話(huà)進(jìn)行煽情地配樂(lè)誦讀。教師自己先抑制不住,哽咽流淚,接著,便有學(xué)生也輕輕拿起了面紙,課堂上一陣悲情唏噓。很顯然教師的意圖是,讓學(xué)生走進(jìn)原文,使文本深藏的情感因素得到挖掘與展示。學(xué)生不僅能理解“我”對(duì)姥姥和家鄉(xiāng)的深深思念之情,還能由文中的姥姥聯(lián)想自己的姥姥,在濃郁的人文情懷中,加深學(xué)生的理解和體驗(yàn),促進(jìn)他們的感悟和思考。不過(guò),這樣的原文引入是否有必要?“死亡”這個(gè)話(huà)題,似乎對(duì)于小學(xué)生而言,可能是難以體會(huì)之痛。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)從文本出發(fā),課堂文本學(xué)習(xí),要不要引入原文?答案是肯定的。事實(shí)上,具有課程視野,把握一定的標(biāo)準(zhǔn),并著眼于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),教師就可以引入課文原文。
二、原文引入的課程價(jià)值
語(yǔ)文教材中的文本許多是編者動(dòng)過(guò)手術(shù)的“教材體”,適時(shí)有效引入文本原文可以方便教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”,提高語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效。教師利用原文資源開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),還能幫助學(xué)生形成獲取學(xué)習(xí)資源,開(kāi)展自主學(xué)習(xí)的意識(shí),并能夠在教師指導(dǎo)下巧妙將資源應(yīng)用于課堂學(xué)習(xí)。
(一)豐富語(yǔ)言,深化感悟,促進(jìn)內(nèi)容理解
語(yǔ)文教材中有許多課文是節(jié)選的,像《我和祖父的園子》選自蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》,《林沖棒打洪教頭》改編自《水滸傳》等。在進(jìn)行此類(lèi)課文的教學(xué)時(shí),適當(dāng)引入一些相關(guān)的原文資料對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充,能幫助學(xué)生進(jìn)一步理解文章的內(nèi)容,體會(huì)人物形象和蘊(yùn)含的情感。
(二)引情入境,激發(fā)情感,提升人文素養(yǎng)
“語(yǔ)文課堂首先是情感的課堂。”這樣的定位是因了語(yǔ)文教材中豐富的情感因素。不難發(fā)現(xiàn),教材中除了少數(shù)的說(shuō)明文、議論文外,小學(xué)語(yǔ)文教材多選用文筆優(yōu)美、情感豐富的文本。學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)不僅是一次字詞句篇章的知識(shí)積累,更是一次生動(dòng)而豐實(shí)的感情體驗(yàn)。而文本原文的引入,能很好地為這種情感的產(chǎn)生做好鋪墊,更能激發(fā)師生的情感,從而達(dá)到情感的升華,提升人文素養(yǎng)。
(三)延伸文本,拓展內(nèi)涵,開(kāi)闊閱讀視野
葉圣陶說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文教本只是些例子?!比~老的話(huà)深刻地提示了教材與原文及課外閱讀材料之間的淵源關(guān)系,教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文教材中如何學(xué)習(xí)語(yǔ)文,還要引導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀中加以實(shí)踐運(yùn)用,以提高閱讀與理解能力。所以,教師在課堂中適時(shí)巧妙地引入相關(guān)文本的原文,恰可起到橋梁與紐帶的作用。
(四)活力課堂,滲透整合,建立課程資源
語(yǔ)文教師應(yīng)該重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用,創(chuàng)造性地開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí),通過(guò)多種途徑提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。適時(shí)合理的原文引入,讓語(yǔ)文課堂變得開(kāi)放而有活力,不同的內(nèi)容和方法相互交叉、滲透和整合,提高學(xué)習(xí)效率,形成富有創(chuàng)新活力的課程資源。
三、原文引入的課程定位
語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。
(一)關(guān)注文本,回到編者的立場(chǎng)
編者選擇教材是在一定課程框架下進(jìn)行的。選定某篇文章,至少在編者看來(lái),是適合小學(xué)生閱讀的:可能是因?yàn)槲淖譁\顯生動(dòng),可能是人物形象突出,抑或是引人入勝的故事情節(jié)等等。例如《姥姥的剪紙》一課,作者敘述的童年生活,很能引發(fā)小學(xué)生的深刻共鳴。學(xué)生從教材中能夠深刻感受到姥姥高超的剪紙技藝,也能體會(huì)到隱喻其中的天倫之樂(lè)。這些,對(duì)于小學(xué)生的理解能力是適當(dāng)?shù)?。而原文的最后一段,感情濃烈、悲慟,急轉(zhuǎn)而下,特別是“死亡”這個(gè)永恒的詞匯,似乎對(duì)于小學(xué)生而言是難以體會(huì)之痛。故而刪去。
(二)關(guān)注表達(dá),站在兒童的立場(chǎng)
清淺易懂的文字、含蓄美好的情感、溫暖積極的基調(diào)——這些,小學(xué)生是易于接受的?!独牙训募艏垺芬徽n,體會(huì)姥姥剪紙技藝的高超,再領(lǐng)會(huì)“我”和姥姥間濃濃的親情,這些美好的情感,學(xué)生是容易感悟、感受到的,無(wú)需再引入親人別離的傷痛。
學(xué)習(xí)《我和祖父的園子》一文,學(xué)生能感受到作者童年的快樂(lè)幸福和自由自在。適時(shí)引入《呼蘭河傳》中“給祖父插花”一段,學(xué)生很容易理解作者童年時(shí)的“自由”和“快樂(lè)”,而這也是小學(xué)生易于接受的生活方式。
(三)關(guān)注閱讀,堅(jiān)持課標(biāo)的立場(chǎng)
語(yǔ)文的學(xué)習(xí),不只是局限于課文文本的學(xué)習(xí),要學(xué)會(huì)觸類(lèi)旁通、舉一反三。小學(xué)生正是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,通過(guò)不斷的閱讀,特別是閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,將有助于知識(shí)的積累,增加知識(shí)面,形成良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。而僅僅學(xué)習(xí)教材,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因而在教學(xué)中,教師應(yīng)進(jìn)行相關(guān)教材原文原著的引入和介紹,引導(dǎo)學(xué)生課后主動(dòng)閱讀,取得較好的閱讀效果。
著名特級(jí)教師竇桂梅老師執(zhí)教《三打白骨精》一課,基于文本閱讀的基礎(chǔ)上,適時(shí)引入《西游記》原著中的話(huà)語(yǔ),積極引導(dǎo)學(xué)生課后閱讀《西游記》原著,學(xué)完這篇課文后,勢(shì)必會(huì)有許多同學(xué)閱讀原著,尋取自己的“真經(jīng)”。
由此可見(jiàn):文本的適時(shí)拓展,應(yīng)該具有課程視野。原文的引入,不應(yīng)成為“從文本出發(fā)”的資料泛濫。關(guān)注課堂的主體兒童,堅(jiān)守住教材的本,切不可因此而“喧賓奪主”,更不能“嘩眾取寵”。(編輯:龍賢東)