文化生態(tài)環(huán)境變化對(duì)我國(guó)當(dāng)代教育的影響

陳世林

所謂環(huán)境，它是圍繞在個(gè)體周圍并對(duì)個(gè)體自發(fā)發(fā)生影響的外部世界，包括自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面。在這里，筆者更關(guān)注的是對(duì)人的影響更為全面和深刻的人文社會(huì)環(huán)境。筆者認(rèn)為，處于生長(zhǎng)發(fā)育期的青少年對(duì)于環(huán)境的鑒別和適應(yīng)能力是有限的。正因?yàn)槿绱?，一些少年兒童受到不良環(huán)境影響而常常被引入歧途。因此，他們需要教育者正確引導(dǎo)并創(chuàng)設(shè)“綠色環(huán)境”，在不斷變化的復(fù)雜環(huán)境面前，適時(shí)控制其影響因素和生長(zhǎng)方式，并采取正確的教育策略。

新中國(guó)建立后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期處在相對(duì)封閉的環(huán)境里，民眾的生活方式與傳統(tǒng)社會(huì)相比基本沒有太大變化，人們的價(jià)值體系主要是在共產(chǎn)主義理想教育下形成的、相對(duì)單一的價(jià)值觀，這種價(jià)值觀很少受到我國(guó)主體人文環(huán)境之外的影響。家庭作為社會(huì)結(jié)構(gòu)中的基本單元，在上個(gè)世紀(jì)80年代中期以前還依然保持著傳統(tǒng)社會(huì)的形態(tài)。這樣的人文環(huán)境基本處在可控狀態(tài)，與當(dāng)時(shí)的教育模式也是基本適應(yīng)的。然而，改革開放特別是進(jìn)入新世紀(jì)以后，我國(guó)社會(huì)在不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)發(fā)生了翻天覆地的變化，青少年成長(zhǎng)與發(fā)展的文化生態(tài)環(huán)境發(fā)生了變化。其中，外來文化因素的影響顯著增加并逐漸加大，不斷沖擊著我國(guó)既有的價(jià)值體系。新環(huán)境的負(fù)面影響超出了它對(duì)教育的正面影響。對(duì)于青少年的教育，老的方式不行，傳統(tǒng)的理想教育難見實(shí)效，人們的價(jià)值體系發(fā)生了動(dòng)搖，陷入了迷茫的境地，家長(zhǎng)以及所有層次的教育都感到為之乏力。進(jìn)入新世紀(jì)后，教育可控的難度不斷加大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我國(guó)教育的預(yù)期。近些年來，我們的教育思想、教育體制、教育內(nèi)容、教育方法等都作出了一些變革，有些方面的調(diào)整力度還不小，但筆者以為其力度還不夠大，在深、廣度上還大有文章可做，主要是對(duì)價(jià)值觀的培育體制要更新，應(yīng)對(duì)環(huán)境變化的措施要得力，從而建立一個(gè)有利于青少年健康成長(zhǎng)、與教育目標(biāo)并行不悖的全新文化生態(tài)環(huán)境。當(dāng)然，這是一個(gè)全社會(huì)的系統(tǒng)工程。

一、當(dāng)代文化生態(tài)環(huán)境變化的五大表現(xiàn)

我國(guó)青少年所賴以生長(zhǎng)的文化生態(tài)環(huán)境在當(dāng)代社會(huì)開始發(fā)生急劇變化，嚴(yán)重沖擊著我國(guó)傳統(tǒng)的教育體制、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和教育方法等幾乎所有方面，對(duì)青少年的成長(zhǎng)不斷產(chǎn)生重大不利影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我國(guó)教育和民眾的預(yù)期。

（一）家庭結(jié)構(gòu)及其活動(dòng)方式發(fā)生變化

改革開放以前，我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期處在相對(duì)封閉的環(huán)境中，不僅對(duì)外不開放，國(guó)內(nèi)地區(qū)之間也存在一定的封閉性。民眾守土意識(shí)濃厚，人口流動(dòng)少或基本不流動(dòng)，人們的家庭結(jié)構(gòu)牢固、活動(dòng)方式單一。父母對(duì)子女的管教幾乎處于零距離的實(shí)時(shí)狀態(tài)，少年兒童很少脫離父母的監(jiān)管視線，與父母的情感溝通也很少能夠正常進(jìn)行。在倫理道德方面，青少年基本只受我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，傳統(tǒng)文化的傳承不受外部世界的干擾。改革開放以來，特別是進(jìn)入新世紀(jì)以后，我國(guó)社會(huì)的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著變化，表現(xiàn)為傳統(tǒng)的三代、四代同堂的大家庭逐漸松散，少年兒童絕大多數(shù)生活在小家庭之中。他們或者只與父母在一起，或者是單親家庭，或者成為留守少年。就是說，當(dāng)代少年兒童的家庭教育很多處于失常狀態(tài)。因此，少年兒童的情感溝通十分有限，導(dǎo)致性格偏執(zhí)，而父母言傳身教的不到位，又使得許多少年兒童誤入歧途，成為“問題少年”。

（二）社會(huì)轉(zhuǎn)向全面改革開放

歷史上，中國(guó)不僅地理環(huán)境呈封閉方式，基本國(guó)策與民眾觀念也曾一度處于保守狀態(tài)，人們的生活方式、人生理念等長(zhǎng)期沒有太多變化。如今，傳統(tǒng)的生產(chǎn)、生活方式已被人們逐漸淡忘，現(xiàn)代化的交通、通信手段沖破了我們四周的地理屏障，將中國(guó)與世界連成一體。由于與世界距離的縮短，我們學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外先進(jìn)技術(shù)變得十分便捷。經(jīng)過三十多年的改革開放，我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)并快速發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷成熟，政治進(jìn)步，民主與法制建設(shè)取得了巨大成就，人民群眾的物質(zhì)生活與精神文化生活的水平大大提升，全社會(huì)的整體面貌已經(jīng)煥然一新。經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的成就更加堅(jiān)定了我國(guó)人民走改革開放之路的信心和決心。目前，我國(guó)社會(huì)已處在深化改革和全面開放狀態(tài)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)融為了一體。

改革意味著打破原有文化生態(tài)布局，創(chuàng)建新的文化生態(tài)環(huán)境；對(duì)外開放不僅是對(duì)西方社會(huì)先進(jìn)文化與科學(xué)技術(shù)的大膽吸收，也是對(duì)西方社會(huì)價(jià)值觀、宗教信仰、生活方式等的門戶開放。由于東西方價(jià)值體系的不同，在兩種文化碰撞后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平長(zhǎng)期落后的國(guó)人對(duì)我們固有的價(jià)值體系產(chǎn)生了動(dòng)搖。與此同時(shí)，西方社會(huì)企圖趁機(jī)對(duì)我國(guó)進(jìn)行文化侵略與和平演變，將“污水”與“清水”一起送進(jìn)開放的中國(guó)，沖擊著價(jià)值觀尚未定型的我國(guó)青少年的靈魂與思想，致使不少人迷失了人生方向。對(duì)此，我們的對(duì)策沒有適時(shí)調(diào)整，我們的教育很長(zhǎng)時(shí)間都揮拳乏力，難以拿出切實(shí)有效的辦法來。

如今，深化改革和全面開放的社會(huì)局面是一個(gè)全新的文化生態(tài)環(huán)境，當(dāng)代的中國(guó)社會(huì)包括教育界不考慮和解決好大量外來文化的影響問題是不行的。

（三）網(wǎng)絡(luò)文化滲透社會(huì)每一個(gè)角落

今天的社會(huì)是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)無處不在的社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)生活已成為廣大青少年不可或缺的生活方式。網(wǎng)絡(luò)的存在不僅給我們帶來了獲取知識(shí)和交流信息的便捷，推動(dòng)科技的傳播與進(jìn)步，更為我們的工作和生活帶來了無限的便利。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境并不是早已有之，至少在20世紀(jì)90年代中期以前，我國(guó)絕大多數(shù)人并不熟悉因特網(wǎng)，普通民眾與它還沒有多少關(guān)系?？墒沁M(jìn)入新世紀(jì)后，計(jì)算機(jī)與信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)全面而深刻地影響到了我國(guó)普通民眾，特別是廣大青少年的生活和學(xué)習(xí)了。

如今，這一文化生態(tài)環(huán)境的變化對(duì)青少年的影響非常普遍和深刻，它是過去時(shí)代所不具有的、一個(gè)全新的文化生態(tài)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不斷改變著人們的生活和工作方式。它在逐步提高人們生活質(zhì)量與工作效率的同時(shí)，也給社會(huì)的文明與進(jìn)步帶來不少負(fù)面影響。在網(wǎng)絡(luò)世界，各種言論、思想、價(jià)值觀和生活方式等可以并行不悖，真善美與假丑惡可以隨意進(jìn)出其間。由于網(wǎng)絡(luò)的開放性、虛擬性、交互性與不可控性，對(duì)于世界觀尚未形成、沒有多少辨別能力的青少年來說，網(wǎng)絡(luò)的污濁便時(shí)時(shí)侵蝕著他們的純潔心靈。這就完全不像現(xiàn)實(shí)社會(huì)，有許多因素可以對(duì)人的活動(dòng)加以限制。問題恰恰就出現(xiàn)在這里。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，應(yīng)試教育、形形色色的學(xué)習(xí)項(xiàng)目和各種管束等，已經(jīng)成為廣大少年兒童過重的心理負(fù)擔(dān)，他們難以生動(dòng)活潑、自由自在地發(fā)展，他們處處受控，天性遭到扼殺，在內(nèi)心深處對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生了一種逆反的心理。而在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中，他們可以自由馳騁，盡情玩耍，充分張揚(yáng)自己的個(gè)性。通過網(wǎng)絡(luò)游戲，獲得個(gè)人成就感的滿足；從網(wǎng)戀中找到個(gè)人歸屬感的“港灣”。兩種環(huán)境的不同境遇迫使那些暫時(shí)或長(zhǎng)時(shí)間迷失了方向的青少年轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)尋找“快樂”。 這就是“網(wǎng)癮少年”較為普遍的一個(gè)重要原因。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的《2014年中國(guó)青少年上網(wǎng)行為研究報(bào)告》顯示，截至2014年12月底，我國(guó)青少年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)2.77億，占青少年總體的79.6%，其中60.1%的青少年網(wǎng)民信任互聯(lián)網(wǎng)上的信息。從整體上看，青少年對(duì)互聯(lián)網(wǎng)信任度高、依賴性強(qiáng)、安全意識(shí)較弱，因而互聯(lián)網(wǎng)也成為誘發(fā)青少年步入歧途的一條渠道。媒介關(guān)于網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年負(fù)面影響的報(bào)道時(shí)有發(fā)生，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)給青少年造成了極大的沖擊力和不利影響，它在深刻影響著我國(guó)年輕一代的健康成長(zhǎng)和進(jìn)步。endprint

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響，政府和學(xué)校雖早已有所認(rèn)識(shí)，但時(shí)至今日依然措施乏力，效果不佳。而家長(zhǎng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的危害不是都清楚的，即使有所了解，大多也束手無策。

（四）生活、學(xué)習(xí)的條件大大改善

毋庸置疑，當(dāng)代青少年的生活和學(xué)習(xí)條件已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他們的祖輩和父輩，他們不必再為衣食操心，可以專心學(xué)習(xí)，也可以盡情探尋他們想學(xué)的一切知識(shí)學(xué)問。所以，今天的孩子有著更為寬廣的知識(shí)面和更強(qiáng)的認(rèn)識(shí)世界能力。

但是，好的生活、學(xué)習(xí)條件也是一柄雙刃劍，它在為孩子提供良好學(xué)習(xí)條件的同時(shí)，也往往容易消弭孩子的意志，使人身處順境而不思進(jìn)取，樂于安逸而不思有為。相反，逆境卻常常是催人奮進(jìn)的動(dòng)力，它不斷激勵(lì)著人們?yōu)楦淖兝Ь扯鴬^發(fā)圖強(qiáng)。因此，古今中外有不少的父母刻意為自己的孩子創(chuàng)設(shè)逆境，催其奮發(fā)圖強(qiáng)。

（五）國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了重大變化

改革開放以來，我國(guó)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步建立并不斷發(fā)展完善。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)打破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的“大鍋飯”“鐵飯碗”，父母?jìng)兠τ谏?jì)，奔波、勞累，生活壓力很大，這給青少年造成了一定的生存危機(jī)，在他們的幼小心靈中早早播下了奮斗的種子。他們知道，人生的道路將不會(huì)“天注定”，今后的職業(yè)取向?qū)?huì)撲朔迷離。這種狀況與我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)恰恰相反。過去，在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，包括新中國(guó)建立后的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，大多數(shù)人自步入童年就基本明確了自己大致的職業(yè)走向，而且一輩子都不會(huì)有大的改變。那時(shí)的人們生存前景雖談不上美好，卻可以做到“小富即安”，只要國(guó)家政局穩(wěn)定，自然界沒有大的災(zāi)難，人們就可以平穩(wěn)度過一生。所以，傳統(tǒng)社會(huì)的人們?nèi)狈ξC(jī)感，思想保守，進(jìn)取心不夠。

可以說，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境為當(dāng)代青少年的成長(zhǎng)提供了一定的有利條件。許多青年學(xué)子一走上社會(huì)就能自謀生計(jì)，成就事業(yè)，但也有一些青少年因?yàn)楦改钙扔谏?jì)，對(duì)其監(jiān)管不到位，成為“問題學(xué)生”。我們的教育對(duì)此應(yīng)該深刻反省，尤其是基礎(chǔ)教育方面的工作有待改進(jìn)。

人都生活在一定的文化背景中，特定的文化生態(tài)環(huán)境造就了人們特有的文化心理和人文素養(yǎng)。而文化的生成與改變又有賴于特定的文化生態(tài)環(huán)境，文化的生態(tài)環(huán)境發(fā)生變化，文化的整體面貌就會(huì)呈現(xiàn)新模樣。當(dāng)代的文化生態(tài)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了劇變，其對(duì)人的成長(zhǎng)的負(fù)面影響大大抵消了教育的作用，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了教育目標(biāo)的預(yù)期。因此，我們的教育應(yīng)該極大地關(guān)注這種變化，且必須作出重大調(diào)整，開展有組織、有計(jì)劃的“教育革命”。只有這樣，我們的教育才能辦成人民滿意的教育，我們的民族才會(huì)大有希望。

二、當(dāng)代文化生態(tài)環(huán)境變化對(duì)青少年的負(fù)面影響

不可否認(rèn)，當(dāng)代文化生態(tài)環(huán)境的變化為青少年的成長(zhǎng)和發(fā)展創(chuàng)造了許多有利條件，為我國(guó)教育的發(fā)展提供了新的機(jī)遇。然而，新的文化生態(tài)環(huán)境中出現(xiàn)了許多與我國(guó)的教育目標(biāo)不相一致的因素，其反向作用力也在很大程度上抵消了教育功能的實(shí)現(xiàn)，對(duì)我國(guó)教育帶來了巨大沖擊，對(duì)青少年的成長(zhǎng)和發(fā)展帶來了一系列負(fù)面影響。

當(dāng)代文化生態(tài)環(huán)境對(duì)青少年的負(fù)面影響主要表現(xiàn)為：

（一）信仰問題

處在全面開放環(huán)境下的中國(guó)當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)多元文化相互激蕩的社會(huì)，各種意識(shí)形態(tài)都在極力擴(kuò)大自己的影響力。面對(duì)多元文化的局面，我們的社會(huì)在捍衛(wèi)主旋律的過程中，未能采取有效措施引導(dǎo)祖國(guó)的花朵們。年輕一代雖然在接受信息的過程中主動(dòng)性越來越強(qiáng)，但他們卻出現(xiàn)了認(rèn)知上的模糊，對(duì)理想與信念的選擇產(chǎn)生了困惑，以致信仰迷失。一些人受西方文化影響，以個(gè)人為中心，享樂主義、拜金主義至上，一些人則陷入了宗教熱情之中。信仰的多元化導(dǎo)致了我國(guó)年輕一代價(jià)值取向的多元化，影響了教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而我們的家長(zhǎng)與學(xué)校注重的是應(yīng)試教育，把做人的教育擺在了次要地位，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想與信念的教育中主要還是延續(xù)老的做法，蒼白無力，甚至適得其反。這樣的教訓(xùn)是很多的，也是深刻的，它要求我們?cè)诶硐胄拍罱逃校陨鐣?huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)，從少年兒童開始，開展堅(jiān)定、明確、行之有效的人生觀教育，從家長(zhǎng)到學(xué)校、社會(huì)都將做人的教育擺在第一位。

（二）道德問題

多元文化的涌入嚴(yán)重沖擊著我國(guó)傳統(tǒng)文化的大廈，影響了我國(guó)青少年的道德認(rèn)知，使其道德情感與道德意志培養(yǎng)的文化土壤遭到污染，致使許多人身上顯現(xiàn)出了與我國(guó)傳統(tǒng)文化中的倫理道德不相符合的東西。比如，不孝敬父母，不尊重師長(zhǎng)，不誠(chéng)信待人，等等。表現(xiàn)在社會(huì)責(zé)任方面，冷漠、自私、不計(jì)后果等。比如，看到老人倒地?zé)o動(dòng)于衷（這里也有社會(huì)學(xué)的問題），面對(duì)需要救助的弱者視而不見，對(duì)于公益事業(yè)麻木不仁，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)違法缺乏道德自律甚至推波助瀾，等等。

（三）人格問題

新的人文環(huán)境特別是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的出現(xiàn)，使得許多青少年“水土不服”，問題頻發(fā)。在一項(xiàng)對(duì)中學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有75%的中學(xué)生上網(wǎng)的大部分時(shí)間都是花在網(wǎng)絡(luò)游戲上的，而這批學(xué)生中竟有90%出現(xiàn)了程度不同的溝通障礙。另一項(xiàng)關(guān)于大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示，網(wǎng)絡(luò)游戲是大學(xué)生娛樂活動(dòng)必不可少的內(nèi)容，有50%以上的大學(xué)生經(jīng)常參與網(wǎng)絡(luò)游戲，其中一半以上的人沉迷其中不能自拔，他們花在網(wǎng)絡(luò)游戲上的時(shí)間占上網(wǎng)時(shí)間的一半以上。沉迷網(wǎng)絡(luò)不僅使青少年荒廢學(xué)業(yè)，干擾正常生活，影響身體健康，而且使他們?nèi)烁衽で?，表現(xiàn)為性格內(nèi)向、自卑，產(chǎn)生了人際交往障礙，精神萎靡，干事不能專心，自控能力差，消極處事。

優(yōu)越的生活條件還使得不少年輕一代缺乏磨礪和挫折，怕吃苦，抗挫折能力低下，一旦受挫，便情緒失控。

（四）法紀(jì)觀念問題

社會(huì)開放，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，吸引人們眼球的信息多了，誘惑也多了，一些自控能力差、意志薄弱的青少年極易墮入誘惑的陷阱，漠視法紀(jì)，違法犯罪。而魚龍混雜的信息，尤其是網(wǎng)絡(luò)視頻信息更成了不少青少年違法犯罪的“教唆犯”。有調(diào)查顯示，青少年中因玩網(wǎng)絡(luò)游戲而引發(fā)的道德失范、行為越軌甚至違法犯罪的問題逐漸增多。受網(wǎng)絡(luò)影響，當(dāng)前青少年犯罪呈現(xiàn)數(shù)量迅速增長(zhǎng)、社會(huì)危害嚴(yán)重、低齡化趨勢(shì)明顯等特征。

三、結(jié)語

當(dāng)代文化生態(tài)環(huán)境的變化嚴(yán)重沖擊了我國(guó)的傳統(tǒng)文化與價(jià)值體系，深刻作用于人們的價(jià)值觀念、生活方式與人生態(tài)度等許多方面，對(duì)我國(guó)教育產(chǎn)生了深刻影響。它對(duì)教育的影響不僅僅是教育的方式方法問題，更深入到教育思想、教育內(nèi)容、教育目標(biāo)甚至教育體制的所有方面。對(duì)此，我們應(yīng)切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌規(guī)劃，開展一場(chǎng)有組織、有計(jì)劃、系統(tǒng)的“教育革命”，以應(yīng)對(duì)全面開放環(huán)境對(duì)年輕一代的影響，建立一個(gè)有利于青少年成長(zhǎng)的當(dāng)代文化生態(tài)環(huán)境，確保我們的教育目標(biāo)能夠真正實(shí)現(xiàn)。endprint