淺論經(jīng)典誦讀對(duì)提升高中生人文素養(yǎng)的意義

陳雅琴

摘要：中國文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，其中經(jīng)典誦讀成了高中生必學(xué)內(nèi)容之一。它讓高中生對(duì)我國的文化有了更加具體、真切的了解，激發(fā)了高中生熱愛祖國、熱愛文化的情感，從而提升了高中生的人文素養(yǎng)。筆者結(jié)合高中語文教學(xué)，淺論經(jīng)典誦讀對(duì)提升高中生人文素養(yǎng)的意義。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀 高中生 人文素養(yǎng)意義

中華文化博大精深，具有五千多年的悠久歷史，經(jīng)過多年的教學(xué)需要，文化部門篩選出一批適合高中生的經(jīng)典誦讀文章。讓高中生在誦讀經(jīng)典文章的過程中，深入地了解我國文化和中華傳統(tǒng)美德，從而激發(fā)了高中生的學(xué)習(xí)激情及對(duì)祖國的熱愛之情。在經(jīng)典誦讀的過程中，不僅提高了高中生的語言運(yùn)用能力，還提高了他們的人文素養(yǎng)，符合素質(zhì)教育和新課程的要求。由此可見，經(jīng)典誦讀對(duì)提升高中生的人文素養(yǎng)具有十分重要的意義。

一、高中生經(jīng)典誦讀的現(xiàn)狀

在高考大指揮棒的指引下，高中語文教學(xué)側(cè)重于字、詞、句及短文的記憶和理解，對(duì)于閱讀也是片面地讓高中生掌握分段、概括段意、歸納中心的學(xué)習(xí)技巧。對(duì)于經(jīng)典誦讀往往給予忽視或流于表面，沒有更深層次的要求，而獲當(dāng)作課堂休息的一種手段。這樣的語文課堂，大大降低了經(jīng)典誦讀對(duì)高中生人文素養(yǎng)的提升。同時(shí)，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，高中生的娛樂項(xiàng)目往往是看電視、玩游戲、瀏覽網(wǎng)頁，閱讀這個(gè)娛樂項(xiàng)目被他們遺忘了。久而久之，經(jīng)典誦讀量大大減少，造成了高中生的語言文學(xué)素養(yǎng)的缺失。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的全面發(fā)展，社會(huì)越來越需要有人文素質(zhì)的全面性人才。作為培養(yǎng)人才的高中學(xué)校以及高中教師，我們要將培養(yǎng)有人文素養(yǎng)的人才當(dāng)作己任，為社會(huì)培養(yǎng)一批又一批合格的人才。下面我們進(jìn)一步分析經(jīng)典誦讀對(duì)提升高中生人文素養(yǎng)的意義。

二、經(jīng)典誦讀大大拓寬高中生的視野

書讀百遍，其義自見。學(xué)生對(duì)于文章的理解，首先是要通過誦讀來完成的，而不是語文教師的講解。如果學(xué)生對(duì)課文只是簡單瀏覽一遍，而不是認(rèn)真誦讀，即使教師講得再詳細(xì)、分析得再透徹，學(xué)生也難以對(duì)課文全面理解、整體把握，更不可能對(duì)文章中優(yōu)美的景物描寫、細(xì)膩的心理刻畫、宏偉的氣勢(shì)、真摯的情感有所感觸。學(xué)生只有多多誦讀，才能夠全方面地理解，理解了這些經(jīng)典的文學(xué)章篇，視野自然而然就拓寬了，即使沒有到達(dá)過的五岳、長江、黃河，也能通過經(jīng)典誦讀對(duì)其有很真切的感受。因此，我們要重視經(jīng)典誦讀的意義，如果平時(shí)經(jīng)典誦讀規(guī)劃的好，考試中的名句默寫、古詩詞鑒賞等題目便會(huì)迎刃而解，不用再考前搞集中轟炸式復(fù)習(xí)。

同時(shí)，經(jīng)典誦讀可以大大增加高中生的詞匯量以及段落、篇章掌握能力，經(jīng)典閱讀是提升學(xué)生寫作能力的最好而有效的方法。它彌補(bǔ)了高中生沒有時(shí)間去實(shí)踐的缺陷，讓作文也能夠很有文采、很有生活意義。

三、經(jīng)典誦讀傳承了中華傳統(tǒng)美德，滋養(yǎng)高中生的心靈

我們經(jīng)常在報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)上看到這樣的報(bào)道，國人在國外旅游時(shí)出現(xiàn)各種不文明的行為，受到當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門的譴責(zé)。如亂扔垃圾，在車上吃食物、在餐廳就餐時(shí)大聲喧嘩等。從這些不文明的行為中，我們不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代中國人社會(huì)責(zé)任感的缺失，過于自我。我們現(xiàn)代的中國人對(duì)五千多年沉淀下來的傳統(tǒng)美德置之不理，更不用說加以學(xué)習(xí)。這是讓我們汗顏的問題之一。自古“仁、義、禮、智、信”等中華美德受到了人們的敬仰，而今卻嚴(yán)重缺少。

例如，誦讀《大學(xué)》《論語》等經(jīng)典篇章，高中生可以汲取豐富的精神營養(yǎng)，開啟人生的智慧，這樣他們不僅可以學(xué)到文化知識(shí)，還能夠得到熏陶，最為重要的是學(xué)到了我國的傳統(tǒng)美德。偉大領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東同志的《沁園春·長沙》一詞中“問蒼茫大地，誰主沉浮”深深的體現(xiàn)出了以天下為己任的博大胸懷。這些精髓的民族文化滋養(yǎng)著高中生的精神世界，奠定了高中生的人生根基。

四、經(jīng)典誦讀增強(qiáng)了高中生的思辨意識(shí)，為其樹立了人生楷模

隨著傳媒的快速發(fā)展，高中生能夠更多更快地與社會(huì)接觸，明星崇拜、江湖義氣、游戲人生等社會(huì)負(fù)面思潮逐漸被高中生所追捧。高中生正處于青春期，價(jià)值觀、人生觀、世界觀尚未成熟起來，一旦受到這種負(fù)面影響，高中生很容易變得膚淺、價(jià)值觀不正確。因此，在高中階段，我們要大力推崇經(jīng)典誦讀，及時(shí)吸收中華文化的精髓，讓他們懂得真、善、美，假、惡、丑，從而樹立正確人生觀、價(jià)值觀和世界觀?？梢娊?jīng)典誦讀對(duì)大大增強(qiáng)了高中生的思辨意識(shí)。例如，“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！敝鲝埢ハ鄬W(xué)習(xí)虛心請(qǐng)教，以利于自己的發(fā)展?！敖煺叱?，近墨者黑”闡述了思辨的意識(shí)。

在歷史文化中，不乏民族英雄、歷史偉人，在積極進(jìn)取、努力奮斗中體現(xiàn)人生壯美情節(jié)的篇章在經(jīng)典誦讀中比比皆是。例如，偉人屈原在逆境中挺身而出，敢于堅(jiān)持真理、敢于反抗黑暗統(tǒng)治的精神，培養(yǎng)了高中生主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的勇氣;辛棄疾即使到了仕途失意，落魄閑居的地步，依然思念著故國江山，發(fā)出“廉頗老矣，尚能飯否？”的感慨，抒發(fā)其真摯的愛國情懷。經(jīng)典誦讀內(nèi)容深邃，對(duì)塑造高中生人格的培養(yǎng)、樹立人生楷模等方面具有重要的作用。

五、總結(jié)

綜上所述，我們高中語文老師必須要重視經(jīng)典誦讀的作用，通過經(jīng)典誦讀，讓高中生在潛移默化中不斷提升自己的人文素養(yǎng)。語文教師要善于提煉學(xué)生經(jīng)典誦讀的篇章，形成本學(xué)校的誦讀文本;積極探索誦讀的模式，提高高中生誦讀的效率;結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，增強(qiáng)高中生經(jīng)典誦讀的效果。希望各位高中語文老師以提高高中生人文素養(yǎng)為己任，通過經(jīng)典誦讀去指引學(xué)生的精彩的人生。

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（責(zé)編 張景賢）