雙課堂教學(xué)模式對教學(xué)的優(yōu)化和教師的新要求

何杰

摘 要：雙課堂模式是網(wǎng)絡(luò)虛擬課堂與傳統(tǒng)實(shí)體課堂發(fā)揮各自優(yōu)勢整合共生而形成的教學(xué)模式，是智慧校園體系中一種重要的教學(xué)模式，也是泛在式學(xué)習(xí)的一種途徑。本文介紹了虛擬課堂的優(yōu)勢：實(shí)現(xiàn)泛在學(xué)習(xí)、提供合作平臺和發(fā)現(xiàn)教學(xué)起點(diǎn)，并闡釋了網(wǎng)絡(luò)虛擬課堂與傳統(tǒng)實(shí)體課堂的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，亦對雙課堂模式下的教師發(fā)展提出了更高要求。

關(guān)鍵詞：雙課堂；虛擬課堂；泛在式學(xué)習(xí)

中圖分類號：G434 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號：1673-8454（2015）13-0005-02

近幾年“智慧校園”概念逐漸引人關(guān)注?！爸腔坌@”是在以往“數(shù)字校園”概念基礎(chǔ)上的升級。其中“無處不在的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)”是智慧校園的重要特征之一。

“無處不在的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)”我們稱之為“泛在式學(xué)習(xí)”，即依托互聯(lián)網(wǎng)（寬帶或移動(dòng)互聯(lián)）虛擬教室（平臺），隨時(shí)隨地展開學(xué)習(xí)的方式。虛擬平臺上的學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)實(shí)體課堂的學(xué)習(xí)整合互生，形成雙課堂教學(xué)模式。雙課堂模式是智慧校園中重要的教學(xué)模式，它的出現(xiàn)對教學(xué)優(yōu)化和師生發(fā)展都起到極大促進(jìn)作用。

傳統(tǒng)實(shí)體課堂以教學(xué)班為單位進(jìn)行教學(xué)，具有集中、高效、場境效應(yīng)等優(yōu)勢。但傳統(tǒng)實(shí)體課堂活動(dòng)主要局限于課堂上和在校時(shí)間，一旦放學(xué)，以班為單位的學(xué)習(xí)活動(dòng)就不太容易組織。

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不只存在課堂之上，應(yīng)該成為學(xué)生的生活方式。“泛在”是學(xué)習(xí)本應(yīng)有的形態(tài)。但沒有互聯(lián)網(wǎng)之前，學(xué)生下課之后，“泛在式學(xué)習(xí)”很難形成。一些有課外學(xué)習(xí)動(dòng)力的學(xué)生，因?yàn)闀r(shí)空的限制，也不太容易形成學(xué)習(xí)團(tuán)組。

虛擬課堂的出現(xiàn)，使泛在學(xué)習(xí)成為可能。

虛擬課堂的出現(xiàn)并不是要取代傳統(tǒng)課堂。雙課堂模式，是通過尋找兩個(gè)課堂的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，充分發(fā)揮兩種課堂的優(yōu)勢， 實(shí)現(xiàn)教學(xué)的優(yōu)化，最終有利于師生發(fā)展。

因此，我們有必要探討傳統(tǒng)課堂與虛擬課堂各自的教學(xué)特點(diǎn)，特別是虛擬課堂的優(yōu)勢。

一、實(shí)現(xiàn)泛在學(xué)習(xí)

如前所述，同傳統(tǒng)課堂相比，虛擬課堂教學(xué)具有“泛在學(xué)習(xí)”這一優(yōu)勢。

（1）傳統(tǒng)課堂學(xué)生發(fā)言時(shí)可能會(huì)有心理拘束，虛擬課堂的學(xué)生能夠減少心理拘束，發(fā)言更自由。

（2）傳統(tǒng)課堂由于時(shí)空限制思考時(shí)間比較短，查閱資料根本無從談起，虛擬課堂則可以有更多的查閱資料和思考的時(shí)間，可以使思考更從容和理性。

（3）傳統(tǒng)課堂中主要是師生交流，生生交流不多，虛擬課堂為更多的生生交流提供了條件。

（4）傳統(tǒng)課堂中的交流以單向和一點(diǎn)輻射為多——即教師或幾個(gè)同學(xué)發(fā)言，大家都在邊上聽著。網(wǎng)絡(luò)交流的方向可以是多向和多點(diǎn)輻射，從而最大限度實(shí)現(xiàn)生生交流。

（6）傳統(tǒng)課堂主要解決共性的問題，體現(xiàn)了班級授課制的優(yōu)勢，效率比較高但對個(gè)性的問題解決不理想。虛擬課堂對個(gè)性的問題解決得好，體現(xiàn)出個(gè)別輔導(dǎo)的優(yōu)勢。

可見，所謂“泛在”，是指最大限度延展學(xué)習(xí)時(shí)空、增加學(xué)習(xí)伙伴、擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源，虛擬課堂的出現(xiàn)提供了這個(gè)可能。

二、提供合作平臺

進(jìn)入新課程改革以來，“自主合作探究”式學(xué)習(xí)方式成為主流，但一方面由于對自主合作探究方式的理解還不到位，另一方面由于客觀條件限制，自主合作探究式學(xué)習(xí)方式往往流于形式。有的教師只是把課堂里的桌椅擺成了小組樣式，有的教師則完全放棄了自己在課堂上的引導(dǎo)。結(jié)果，實(shí)體課堂最需要的交流場效應(yīng)和教師主導(dǎo)性沒有了，教學(xué)的深度沒有了，實(shí)體課堂的優(yōu)勢反而丟掉了。

要想進(jìn)行深度的合作探究，必須實(shí)現(xiàn)深度探討；要想找到深度探討的伙伴，必須了解同伴的認(rèn)知狀態(tài)。在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生的集體學(xué)習(xí)空間只有課堂。如果課堂教學(xué)沒有開始或已經(jīng)結(jié)束，學(xué)生的討論囿于空間限制，只能局限在小范圍。一個(gè)學(xué)生如果想了解全班同學(xué)的認(rèn)識，必須把同學(xué)的作業(yè)本都收集起來，這幾乎是不可能的。虛擬課堂的存在解決了這些困難——這就是工具的力量。

我們以一堂語文課為例。

在進(jìn)行《致橡樹》一課的教學(xué)時(shí)，筆者先組織學(xué)生在虛擬平臺上提問討論，學(xué)生重點(diǎn)討論了《致橡樹》的主題。

通過網(wǎng)上討論，筆者所教的兩個(gè)班學(xué)生很快就能理解該詩的主題，甚至也能明白詩中大部分比喻的含意。（見鏈接http：//www.bjecr.net/myforum/itemList.shtml？classNo=2992&topicId=32249）

學(xué)生的理解是在沒有任何輔導(dǎo)下完全由他們自主研討相互啟發(fā)而成的。其中姜滿雨同學(xué)對本詩的理解比較有特色，筆者請她在實(shí)體課堂上匯報(bào)自己的理解。欣慰的是，她不但說出了自己的獨(dú)立見解，而且能綜合其他同學(xué)的觀點(diǎn)。（見鏈接http：//www.bjecr.net/myforum/itemDetail.shtml？classNo=2992&itemNo=614605與PPT）

如果沒有網(wǎng)絡(luò)平臺的存在，學(xué)生很難在實(shí)體課堂前有如此充分的討論。姜滿雨同學(xué)也很難綜合全班同學(xué)的認(rèn)識。

可以說，互聯(lián)網(wǎng)虛擬課堂的出現(xiàn)，為學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)方式的實(shí)現(xiàn)，提供了平臺和可能性。

三、發(fā)現(xiàn)教學(xué)起點(diǎn)

奧蘇貝爾指出，意義學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生已知的基礎(chǔ)上。如果教師不了解學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知狀態(tài)，我們的教學(xué)就沒有針對性，教學(xué)效果也就無從談起。虛擬課堂中的學(xué)生討論，就給教師了解教學(xué)起點(diǎn)提供了依據(jù)。

在雙課堂教學(xué)模式中，教師可以在虛擬課堂先就所講課題布置作業(yè)或討論，學(xué)生在沒有教師指導(dǎo)的情況下，先完成作業(yè)或展開討論，并提出疑問。教師可以作為平等一員參與網(wǎng)絡(luò)討論。

這一階段屬于整個(gè)教學(xué)流程的一部分，學(xué)生要完成教師的作業(yè)必須全員參與。全員參與過程實(shí)際是將原來傳統(tǒng)課堂的內(nèi)容提前放到虛擬課堂。此時(shí)我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知的原始狀態(tài)。

一方面，學(xué)生經(jīng)過自主討論，可以解決一些原來必須在傳統(tǒng)實(shí)體課堂上解決的問題，使教學(xué)效率提高。另一方面，教師可以了解學(xué)生在虛擬課堂討論中產(chǎn)生的共性或疑難問題。聚焦這些共性和疑難問題，實(shí)體課堂教學(xué)就找到了起點(diǎn)。

如此，可以最大限度地避免以往傳統(tǒng)教學(xué)因認(rèn)知狀態(tài)掌握不到位而產(chǎn)生的教學(xué)針對性不強(qiáng)的問題，從而優(yōu)化教學(xué)。

還以《致橡樹》為例，學(xué)生在實(shí)體課堂前的討論中提出了許多問題，比較集中的是對“木棉像沉重的嘆息”一名不理解，也就是對舒婷內(nèi)心世界的不理解。如果按照傳統(tǒng)方式，還把《致橡樹》的主題理解作為教學(xué)目標(biāo)，就很難激起學(xué)生的興趣，因?yàn)閷W(xué)生對《致橡樹》的理解已經(jīng)達(dá)到了一定的水平。因此，只有另辟蹊徑，補(bǔ)充《神女峰》一詩，使學(xué)生對舒婷的內(nèi)心世界有更全面的了解。

傳統(tǒng)實(shí)體課堂在確定教學(xué)起點(diǎn)后，主要完成課題聚焦、認(rèn)識深化的任務(wù)，并給學(xué)生以方法規(guī)律指導(dǎo)。完成實(shí)體課堂任務(wù)以后，可以再回到虛擬課堂，布置學(xué)生完成更具個(gè)性或更深度的作業(yè)，以對實(shí)體課堂教學(xué)作反饋。

由此可見，我們要根據(jù)虛擬課堂和實(shí)體課堂各自特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)方案，并且找到其間的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化。

所謂兩個(gè)課堂的聯(lián)結(jié)點(diǎn)在于：在一種課堂發(fā)揮自己的優(yōu)勢并取得相應(yīng)成果的基礎(chǔ)上，另一課堂繼續(xù)發(fā)揮自己的優(yōu)勢并完善前一課堂的教學(xué)成果。

泛在學(xué)習(xí)的出現(xiàn)，使教學(xué)時(shí)空擴(kuò)大了；雙課堂模式亦可能成為智慧校園諸教學(xué)模式中重要的一種。

它對教師又提出了更高的要求。

（1）傳統(tǒng)課堂中教師的指導(dǎo)可以及時(shí)有效，對教師駕馭課堂的能力（主要是教學(xué)反應(yīng)能力）有很高的要求。虛擬課堂教師的指導(dǎo)不受時(shí)空限制，只要有閑暇和上網(wǎng)條件就行，但對教師的學(xué)養(yǎng)要求比較高。因?yàn)閷W(xué)生有條件提出更深入或更具發(fā)散性的問題，如果教師沒有很好的學(xué)養(yǎng)很難應(yīng)對，這就要求教師不斷學(xué)習(xí)，以應(yīng)對挑戰(zhàn)。

（2）傳統(tǒng)課堂教師可以根據(jù)教學(xué)需要提供最具針對性的補(bǔ)充資料。虛擬課堂由學(xué)生自主在網(wǎng)上查找資料，其優(yōu)勢是方便快捷且資源豐富。教師則要引導(dǎo)學(xué)生面對海量信息學(xué)會(huì)辨別篩選，這對教師的思想認(rèn)識水平提出了更高的要求。

（3）兩個(gè)課堂中教師都要發(fā)揮“平等的首席”的作用，要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生向更深層次思考，防止學(xué)生的思維在一個(gè)平面滑行。 這同樣對教師的思想認(rèn)識水平提出更高要求。

總之，智慧校園環(huán)境中的泛在學(xué)習(xí)，要求教師必須成為終身學(xué)習(xí)者，也就是說“將學(xué)習(xí)作為生活方式”將首先成為對教師的要求。

泛在式學(xué)習(xí)環(huán)境中，教師的學(xué)習(xí)更應(yīng)是泛在的。

（編輯：王天鵬）