詩畫相得 君臣相知

邢陸楠 故宮博物院書畫部館員

乾隆、董邦達款《仿宋人梅花詩意圖》探析

故宮博物院藏有乾隆皇帝、董邦達共同署款的《仿宋人梅花詩意圖》仿古畫一卷，卷中董邦達依內(nèi)府舊藏宋人原本繪圖、乾隆皇帝御筆題寫詩贊，君臣二人詩畫相得，通過對梅花的描繪和題詠，述梅花之清幽，闡懷古之幽思，共同書寫了君臣相知的佳話……

詩畫相得

故宮博物院藏有一卷乾隆皇帝、董邦達合署的《仿宋人梅花詩意圖》，作于乾隆十一年（一七四六年）丙寅仲秋，紙本水墨，畫幅縱三十三點八厘米，橫四百六十三厘米，著錄于《石渠寶笈三編》。該卷外簽隸書題「御筆仿宋人梅花詩意」，引首御書「名流清韻」，

鈐「澂觀」朱文圓印、「虛衷澂照」朱文方印、「煙云舒卷」白文方印、「乾隆御筆」朱文方印。卷末處有御識：「乾隆丙寅仲春三希堂仿宋人梅花詩意圖?！光j「乾」朱文圓印、「隆」朱文方印、「摛藻為春」白文方印。另有董邦達款：「翰林院侍讀學(xué)士，臣董邦達奉勅補坡石?！光j「臣邦達印」白文方印、「文學(xué)侍從」朱文方印。

此幅畫卷描繪的是古代人物詠梅故事，按照所繪人物可以劃分為九段，分別是何遜、宋璟、杜甫、林逋、黃庭堅、蘇軾、張耒、陳與義、曾幾。每段均配有乾隆皇帝行書題古人詠梅詩二句，以及他對于畫中諸人生平的褒揚。畫作完成的第二年，即乾隆十二年（一七四七年）丁卯，弘歷在卷末又題：「丁卯清和之望，再展此卷，因各為著句，以志雅趣?！箍芍碇兴鶗龘P古人的詩句乃乾隆皇帝次年展卷時所寫。

畫中人物描繪用線細膩流暢，面部、衣紋均以淡墨暈染，造型準(zhǔn)確，應(yīng)非乾隆皇帝親筆所為，或是出于某位宮廷畫家之手，而據(jù)乾隆皇帝于是卷的款署「仿宋人梅花詩意圖」，則由這位佚名宮廷畫家與詞臣畫家董邦達合繪的此幅畫卷，當(dāng)屬一件完成于乾隆時期的仿古繪畫。

此卷既是仿古繪畫，便必然有一件被乾隆皇帝收藏、看重，最終選擇加以臨仿的底本存在，即乾隆皇帝所謂的「宋人梅花詩意圖」。上海博物館現(xiàn)藏有一件《七賢詠梅圖》，紙本水墨，縱三十一點三厘米，橫四百一十六點三厘米，畫上鈐有「明太祖孫襄陵王」、「親筆」兩印，據(jù)此可知此卷為明太祖朱元璋之孫朱沖秋所作。此圖與乾隆款《仿宋人梅花詩意圖》為同一底本所出，畫分七段，同樣是人物畫配兩句詩文的形式，依次描繪了何遜、杜甫、林逋、黃庭堅、蘇軾、張耒和陳與義七人，而缺

少了乾隆款本中的宋璟、曾幾二人。

考察《石渠寶笈》，可見初編卷六著錄有「宋人寫梅花詩意」一卷，此圖始藏于明永樂年間刑部侍郎楊宗朂處，清代進入內(nèi)府，編入《石渠寶笈》。一九三二年一月二十七日被溥儀以賞賜溥杰的名義偷運出宮。

那么，這幅畫卷是否就是乾隆款本及朱沖秋本的底本呢？據(jù)《石渠寶笈初編》所錄，明代胡儼曾在此卷拖尾的題跋中對該畫內(nèi)容進行過描繪：「梅花圖一卷，自何遜至曾茶山九人、童仆六人、野老一人、馬一騎、梅六株又瓶，而簪抱花枝者三?！惯@與乾隆款《仿宋人梅花詩意圖》的內(nèi)容和畫面基本一致，可以確定是其臨摹時所參照的底本。這幅畫卷作者不知何人，也不知何時所作，就其所繪人物生卒下限而言，不會早于南宋，與乾隆皇帝「仿宋人梅花詩意圖」款署中的時代正相吻合。

乾隆款《仿宋人梅花詩意圖》卷所依照底本，選取了六朝至唐宋間詠梅詩人九位，并取其詩作佳句，凝其意度，探其幽趣，著力描寫人物與梅之關(guān)聯(lián)，比例精妙，甚得衣冠形貌及梅花清趣。

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乾隆朝的仿古繪畫

◎ 所謂仿古繪畫，即依照前代繪畫而繪制的臨仿之作。清宮仿古繪畫的創(chuàng)作源于宮中收藏的歷代名跡，創(chuàng)作活動的興盛與乾隆朝內(nèi)府書畫收藏的擴充密切相關(guān)。作為清代宮廷繪畫最為繁盛的時期，這一時期的仿古繪畫，無論在數(shù)量還是題材上，都非常豐富，據(jù)學(xué)者統(tǒng)計，參與到仿古繪畫活動中的畫家就有四十余人，其中即有宮廷畫師，亦有詞臣畫家，而乾隆皇帝本人也曾親自臨仿古代畫作，其中最為典型的案例即乾隆皇帝對倪瓚款《獅子林圖》的仿制，他不僅多次對原作進行題寫、臨摹，還下旨令臣下以此畫為底本進行仿畫、創(chuàng)作。對于《獅子林》圖的臨摹與吟詠也成為乾隆時期君臣交往唱和的重要內(nèi)容之一。乾隆皇帝通過自己與畫師、詞臣對古代繪畫作品的臨仿、品評、唱和，表達了自己對于繪畫的理解與感悟，并傳達出了個人的審美好尚。

清 董邦達等合繪仿宋人梅花詩意圖卷第一段 何遜

此段繪一株枝干盤曲的梅樹，枝頭梅花數(shù)朵，樹下何遜巾帶飄舉，正抬頭看花，有「風(fēng)神蕭散，對花彷徨之意」。右上御題何遜詠梅名句：「枝橫卻月觀，花繞凌風(fēng)臺。何水部?！光j「三希堂」白文方印、「乾隆宸翰」朱文方印。左側(cè)另有弘歷書：「東海有文人，高風(fēng)工吐納。恰如橫月枝，標(biāo)花在嚴(yán)臘。格稱少而能，韻復(fù)蕭且颯。質(zhì)麗兩不傷，清濁一以合。故宜忘年交，沈范欣朋盍?！瓜骡j「墨云」朱文方印。

何遜（四六六年～五一九年），字仲言，南朝梁人，東海人（今山東省蘭陵縣），八歲能詩，弱冠舉秀才，梁武帝天監(jiān)六年（五〇七年）四月任建安王蕭偉水曹行參軍兼記室、尚書水部郎。次年早春，何遜游兔園，看到寒風(fēng)中唯有梅花凌寒獨放，心有所感，因此寫下一首五言古詩《詠早梅》。詩歌以擬人的手法對梅花進行贊嘆，表現(xiàn)了梅花崇高的氣節(jié)。

清 董邦達等合繪仿宋人梅花詩意圖卷第二段 宋璟

圖中宋璟憑幾展卷，對梅索題，頭系巾帽，右手捉筆作索句題詠狀，案上放置有筆擱、硯臺、鎮(zhèn)紙、冊頁等物。宋璟所坐圈椅之后，立有一幅山水屏風(fēng)，近景處繪一葉扁舟，中景為煙霧彌漫的樹林，遠景處群山聳立。宋璟身旁小童疊手而立。案前的四腳小凳上供有一細頸瓶，插有幾枝梅花。右上御題詩句：「為君援筆賦梅花，未害廣平心似鐵。宋廣平。」鈐「萬方安和」、「多稼如云」朱文方印。左側(cè)弘歷另書：「開元賢相傳芳規(guī)，博學(xué)工文乃余事。已辦和羮商鼎調(diào)，何妨作賦偶游戲。梅花本來心似鐵，惟其有之言故備。我聞所好性相近，朱赤墨黑從其類。不見開元欲末姚宋死，乃有沉香亭畔牡丹叢里楊妃醉?！光j「中和」朱文圓印、「涵虛朗鑒」白文方印。

宋璟（六六三年～七三七年），唐朝名相，開元十七年（七二九年）拜尚書右丞相，進爵廣平郡公，歷仕武后、中宗、睿宗、殤帝、玄宗五朝，一生為振興大唐勵精圖治，與姚崇同心協(xié)力，輔佐唐玄宗開創(chuàng)開元盛世。垂拱三年（六八八年），二十五歲的宋璟科考落榜，在東川寄宿，于斷墻危垣間見梅花一株，遂作《梅花賦》詠嘆梅花的堅貞品格?？墒牵嬛兴鶗娋鋮s并非宋璟所作，而是語出蘇軾的《章質(zhì)夫寄惠崔徽真》。章楶，字質(zhì)夫，曾寄崔徽小像給好友蘇軾，蘇軾因此作詩一首描繪該像。據(jù)說宋璟為相時，正直有大節(jié)，但在年輕時卻寫出了風(fēng)流嫵媚的《梅花賦》，頗與其性情不符，因此后人在評價宋璟時，說他「貞姿勁質(zhì)，剛態(tài)毅狀，疑其鐵腸石心，不能吐婉媚辭」，「漫道廣平心似鐵，詞賦風(fēng)流，不盡愁千結(jié)」。蘇軾借此評語作句，即贊美畫中崔徽容貌，又表自己的堅貞之心。弘歷借此句來襯托宋璟的形象，可以說是非常貼切。

清 董邦達等合繪仿宋人梅花詩意圖卷第三段 杜甫

圖中杜甫頭戴幞頭，以手捻須，有「睽離會合，巡檐索笑，喜動須眉之狀」，他行至一棵梅樹之下，樹后一屋，枯枝向檐下伸出。右上角御題杜甫詩：「巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁。杜工部?！光j「山高水長」白文方印，并在屋檐上鈐「幾暇怡情」白文方印。弘歷書評語于梅樹之下：「忠君愛國之意，鯨魚碧海之辭。萬里風(fēng)煙之地，三冬落莫之時。雖傲寒如梅也，亦將有所不禁，而先生處之若夷，獨巡檐而索笑，無懷氏之民歟，葛天氏之民歟，夫何不宜。」鈐「天龍三昧」白文方印、「稽古右文之璽」白文方印。

杜甫（七一二年～七七〇年），字子美，曾任檢校工部員外郎，唐代著名詩人。圖中詩句出自《舍弟觀赴藍田取妻子到江陵，喜寄三首》之二。此詩當(dāng)作于大歷二年（七六七年），杜甫的弟弟杜觀赴江陵與兄團聚，在到來之前，杜甫步繞檐楹，找尋梅花共笑，但此時梅花尚未開放，可縱使如此，也是不自禁地發(fā)笑，表達了詩人的喜悅心情。

清 董邦達等合繪仿宋人梅花詩意圖卷第四段 林逋

畫中林逋柱杖立于岸邊，凝視著湖中月影，新月如勾掛在天邊，岸邊一株梅樹向湖邊傾斜，枝條伸展，數(shù)朵梅花綻放，正是「疏影暗香，初月淺水」，岸邊另有一仆從，抱臂赤足而立。畫面右上御題林逋詠梅名句「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。林和靖?！光j「潑墨」朱文圓印，弘歷評語書于湖面之上：「宋故多儒，孰稱深造。懿哉君復(fù)，名不自表。林宗之儔，風(fēng)清月皎。有如時雨，化物起槁。不藥而愈，不食而飽。汗牛充棟，梅詩豈少。兩句千古，誰不傾倒。絕類離倫，一斑可曉。敬拜下風(fēng)，宜乎米老?！光j「會心不遠」白文方印、「徳充符」朱文方印。

林逋（九六七年～一〇二八年），字君復(fù)，后人稱為和靖先生，是北宋時期著名的隱逸詩人，終生不仕不娶，隱居西湖孤山，喜植梅養(yǎng)鶴，自謂「以梅為妻，以鶴為子」，人稱「梅妻鶴子」。圖中名句出自其《山園小梅》，雖是寫梅，卻是詩人「弗趨榮利」、「趣向博遠」思想性格的真實寫照。此圖完全按照詩句進行創(chuàng)作，枝橫斜、月黃昏、水清淺，共同交織出一幅靜謐的畫面。

清 董邦達等合繪仿宋人梅花詩意圖卷第五段 黃庭堅

畫中黃庭堅雙手相交于袍袖之中，須發(fā)衣帶皆隨風(fēng)飄舉，立于崖畔石側(cè)，盡顯「超然獨立，臨風(fēng)凝駐之思」，隨侍身后的仆從雙手交叉于胸前，一手持梅，頭發(fā)、衣擺亦隨風(fēng)而動，二人所立坡上有一塊巨石，石后荊棘、雜草叢生。御筆題詩于右側(cè)：「獨立晚風(fēng)香滿袖，無人同詠一枝春。黃山谷?！光j「幾暇怡情」白文方印、「得佳趣」白文方印，兩紙騎縫處鈐「欽文之璽」朱文圓印、「云霞思」朱文方印。御筆另書：「山谷書如張長史，其詩亦學(xué)李王孫。奚奴挈梅詩意足，奚啻錦囊留墨痕。梅乎人乎，其同一精神乎，底用多言。」鈐「研露」朱文方印。

黃庭堅（一〇四五年～一一〇五年），字魯直，號山谷道人，北宋著名書法家，與杜甫、陳與義、陳師道并稱江西詩派「一祖三宗」。畫中詠梅詩句出自其《北園步折梅寄君庸》，作于元豐五年壬戌（一〇八二年），只是將詩中的「覆入曉風(fēng)香滿袖」改為「獨立晚風(fēng)香滿袖」。

清 董邦達等合繪仿宋人梅花詩意圖卷第六段 蘇軾

蘇軾頭戴東坡巾，聳肩縮手于袖中，身旁童仆牽馬而立，二人所處溪岸覆蓋白雪，遠處梅樹在修竹之中，樹上梅花綻放，空中有圓月一輪，灑清暉于人間。乾隆皇帝御筆題詩：「多情立馬待黃昏，殘雪消遲月出早。蘇東坡。」鈐「九州清宴」朱文方印。另書評語：「黃昏立馬凍溪邊，寒逼霜髯聳兩肩。只為詩裁羞讓古，不教花品獨稱仙。蠻江瘴嶺何人問，冷骨幽香各自憐。消得色聲香味觸，月明如鏡好參禪?！光j「澂觀」朱文方印，另于畫面上下分鈐「內(nèi)府書畫之寶」白文方印及「見天心」白文圓印。

蘇軾（一〇三七年～一一〇一年），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩詞書畫等方面都取得了很高的成就，畫中詩句語出《和秦太虛梅花》。

清 董邦達等合繪仿宋人梅花詩意圖卷第七段 張耒

畫中張耒坐圓凳，趴伏在幾案之上，臂下枕一張白紙，倦眼望向燈上青煙，桌角闊肚瓶內(nèi)供有數(shù)枝梅花，案上另有筆、墨、硯等文房用品，仆從縮肩拱手而立，二人身后屏風(fēng)三折，上繪山水。正是「寒影對書燈」的寫照，而主仆二人盡顯倦寐之容。乾隆皇帝御題張耒詩句于畫右：「清香侵硯水，寒影伴書燈。張宛邱?！光j「含英咀華」朱文方印，又寫評語如下：「翛然纈玉枝，裴幾對支頤。影共寒燈瘦，香偏鼻觀宜。不須觀舞劍，乍可助臨池。底復(fù)凝神坐，停毫結(jié)構(gòu)時?！光j「典學(xué)勤政」白文方印、「成性存存」朱文方印。

張耒（一〇五四年～一一一四年），字文潛，號柯山，人稱宛丘先生、張右史，歷任臨淮主簿、著作郎、史館檢討。與黃庭堅、秦觀、晁補之同為「蘇門四學(xué)士」。畫中詩句語出《偶折梅數(shù)枝置案上盎中芬然遂開》。

清 董邦達等合繪仿宋人梅花詩意圖卷第八段 陳與義

畫中陳與義插花傾欹，衣衫領(lǐng)口敞露，盡顯醉中之態(tài)，身后侍從拄杖相隨，遠處一間茅舍，門戶大開，舍外幾竿修竹。乾隆皇帝御題陳與義詩句：「醉中忘卻頭邊雪，斜插一枝歸竹籬。陳簡齋?！光j「翌太和」朱文圓印，又寫評語于下：「春光消息竹籬尋，新格斜抽軟玉簪。侵鬢莫嫌多雪色，雪于梅是舊知音。」鈐「寫生」朱文方印，另在接紙上下騎縫處鈐「內(nèi)府珍祕」朱文方印、「澂觀」朱文圓印。

陳與義（一〇九〇年～一一三八年），字去非，號簡齋，北宋末、南宋初年的杰出詩人，同時也工于填詞。畫中詩句出自其《醉中至西徑梅花下已盛開》。

清 董邦達等合繪仿宋人梅花詩意圖卷第九段 曾幾

畫中曾幾手持竹杖，正回首與人說話，后者叉手聆聽，隔著河岸，一株梅樹從巖石中生長出來，梅花尚未開放，遠山以淡墨暈染，流水湍急。乾隆皇帝御筆書曾幾詩句：「叮嚀說與水邊人，從今日報花消息。曾茶山?！光j「乾隆御賞」朱文方印、「筆端造化」白文方印。另書：「高士必好梅，試問何緣因。梅豈待高士，而后益精神。天然契合處，不可參根塵。偶讀茶山詩，令我思其人。丁卯清和之望，再展此卷，因各為著句，以志雅趣?！光j「朗潤」白文方印、「比德」朱文方印，畫面另鈐「四宜書屋」白文方印、「幾暇鑒賞之璽」朱文方印、「長春書屋御制」白文方印、「魚躍鳶飛」白文方印。

曾幾（一〇八五年～一一六六年），字吉甫，自號茶

山居士，南宋詩人。歷任江西、浙西提刑、秘書少監(jiān)、禮部侍郎。曾幾學(xué)識淵博，勤于政事。其詩講究用字煉句，作詩不用奇字，風(fēng)格活潑流動。另外，其詩風(fēng)格清淡，詞意明白，語言流爽輕快，內(nèi)容多寫個人日常生活，亦有抒寫愛國抗金之作。畫中詩句出自《探梅》。

畫中九人基本是按照時代先后進行排列的，除何遜、宋璟與杜甫外，均為宋人，并且彼此之間或多或少有一些關(guān)聯(lián)，如張耒與黃庭堅都是蘇軾門下弟子，杜甫、陳與義、黃庭堅又是江西詩派「一祖三宗」中的三人。那么，這幅畫卷在創(chuàng)作時為何要選取這幾人進行描繪呢？在我國古典詩歌中，詠梅詩數(shù)量龐大，并且發(fā)端較早，在六朝時就已經(jīng)出現(xiàn)?！端膸烊珪偰刻嵋吩谠斯ズ嗟脑娂睹坊ㄗ肿窒恪芬粫逻@樣概括其歷程：「《離騷》偏擷香草，獨不及梅，六代及唐，漸有賦詠，而偶然寄意，視之亦與諸花等。自北宋林逋諸人遞相矜重暗香疏影、半樹橫枝之句，作者始別立品題，南宋以來，遂以詠梅為詩家之一大公案?！箍梢?，林逋是一個重要的轉(zhuǎn)折性人物，自他以來，詠梅詩異軍突起，成為宋代十分流行的詩歌題材。

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乾隆皇帝對梅花的喜愛

◎ 乾隆皇帝非常喜歡梅花，對梅花的欣賞、酬唱、描繪是乾隆皇帝體現(xiàn)其文人意趣的重要手段，是乾隆朝君臣詩詞書畫唱和的重要題材。乾隆皇帝曾在寧壽宮花園內(nèi)以梅、蘭、竹“三友”為名建三友軒，又在養(yǎng)心殿西側(cè)建梅塢。他多次下江南，都會去鄧尉的香雪海賞梅，更是多次攜帶林逋書跡，登孤山對梅吟詠。

《梅花詩意圖》的作者顯然熟悉這一發(fā)展過程，他以林逋為分界線，前三人分別是六朝及唐代詠梅詩人的代表，而杜甫就是唐代「偶然寄意」、以梅賦詩情的例子。到了宋代，從林逋開始，詠梅詩盈篇累牘，成為一股時尚

潮流，首先為蘇、黃等大家所追捧，又在其門人弟子間普遍流行。梅花不畏嚴(yán)霜冰雪，凌寒獨自綻放的品性，開始逐漸與人品相連?；ㄆ穼崬槿似?，詠物實則是詠懷，梅花成為了文人品格、氣節(jié)的化身，南宋以后，與蘭、竹、菊合稱「四君子」，與松、竹并稱「歲寒三友」，

不僅為詩題，更成為重要的畫題。此卷繪畫、詩詞結(jié)合，在描繪詠梅詩發(fā)展歷程的同時，也體現(xiàn)了梅花的清雅與詠梅者的品性，詩文書畫，相得益彰。

君臣相知

《仿宋人梅花詩意圖》由佚名宮廷畫家繪人物，董邦達畫樹木坡石，乾隆皇帝題寫詩文。描繪人物的宮廷畫師，>因其低微的身份，姓名如今已經(jīng)難以尋覓。而作為詞臣的董邦達，于是卷上雖僅補坡石，卻能和皇帝于畫卷后共同留下名姓，傳之后世。

董邦達（一六九六年～ 一七六九年），字孚存、爭存，號東山、非聞，浙江富陽人，雍正十一年（一七三三年）進士，后累官至工部尚書、禮部尚書，是乾隆朝重要的詞臣畫家，其畫藝為乾隆皇帝所知，屢屢稱贊，頻頻命作。故而他的書畫作品大多為應(yīng)制所作，多署「臣」字款，除此之外，他與乾隆皇帝之間還存在詩歌唱和、書畫合作的情況。董邦達不僅可以根據(jù)乾隆皇帝的御制詩進行繪畫創(chuàng)作，還能通過自己的繪畫激發(fā)乾隆皇帝的詩性，「為他山水幽佳處，往往尋題趣有余」正是乾隆皇帝對董邦達畫作的贊嘆。乾隆皇帝還曾在董邦達畫上題詩：「前稱北苑后香光，藝林都被卿家占。」將他與董源、董其昌相提并論，并稱為「三董」。此卷乾隆皇帝著董邦達補繪樹石，一方面體現(xiàn)其對此畫之重視，另一方面也體現(xiàn)其對董邦達畫藝的信任。

在弘歷、董邦達詩畫合作的《仿宋人梅花詩意圖》中，乾隆皇帝為董邦達繪畫所激發(fā)，通過董邦達等合作的九段繪畫以及自己所作的九段詩文，表達了

自己對于梅花的喜好之情，同時也從政治角度對畫中詩人進行了審視，如評宋璟為「開元賢相」、評杜甫有「忠君愛國之意」等，于君臣合作的畫境詩意外，

又流露出了作為一代帝王的情思。而君臣相知的詩畫合作，通過對梅花的描繪和題詠，述梅花之清幽，闡懷古之幽思，流傳后世，更是一段佳話。