□ 李元珍
被扭曲的“面子”
□ 李元珍
我的家鄉(xiāng)位于湖南省西北部,今年回家過年,感受比較強(qiáng)烈的一點(diǎn)就是家鄉(xiāng)人的生活都是懸浮在半空中的,上不著天,下不著地。家鄉(xiāng)的人很好面子,但是好多都是虛面子,也就是所謂的“生活瀟灑、作風(fēng)排場(chǎng)”。只要一個(gè)人的行為處事符合這兩個(gè)條件,那么不論其得以支撐的資源來源是否正當(dāng),或者對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生什么不良影響,都是有面子的,是值得作為人們茶余飯后的談資的。
面子往往具有很強(qiáng)的儀式性。在這方面,最能體現(xiàn)有面子的就是辦酒席——簡稱辦酒。近幾年來,我們這里辦酒的成本越來越高。每家辦酒基本上都有4~6個(gè)火鍋,10~12個(gè)盤碟,連甲魚之類的高檔菜肴也早就成了必備品。酒席中,最能增加成本,并且凸顯面子的就是香煙和拱門。我們這里辦酒的規(guī)矩是給每個(gè)隨禮的人一個(gè)紅袋子,里面有一盒香煙、一盒牛奶以及若干檳榔等物件,其中最貴的就是香煙。進(jìn)入本世紀(jì)以來,我們這里香煙的檔次連續(xù)不斷攀升,最初是5元一盒的白沙,后來是9元一盒的精品白沙,這種煙現(xiàn)在也還有很大一部分人家在吸。不過,在這兩三年間,一部分中等偏上的家庭已經(jīng)普及了22元一盒的芙蓉王。然而,去年年底,有人家已經(jīng)開始用32元一盒的鉆石芙蓉王了,僅此一項(xiàng)就要花掉一萬多元。這個(gè)率先吃螃蟹的人是獲得了極大的面子的,也正因?yàn)槿绱?,這家主人和別人發(fā)生沖突的時(shí)候才會(huì)說出“我屋里的存折能壓死你”的豪言壯語。
然而,香煙畢竟只散發(fā)給那些來隨禮的客人,不能更大范圍地彰顯主人家的面子。所以,這兩年弄出了一個(gè)更加外顯的面子競(jìng)爭方式,即辦酒的時(shí)候搭拱門,就是像彩虹一樣架在路兩旁,用電充氣的那種。年前回家那段時(shí)間,正逢辦酒的高峰期,各式各樣的拱門無處不在。拱門其實(shí)在幾年前就已興起,但以前都是一個(gè),拱門上面有一個(gè)條幅,表明辦酒的內(nèi)容,如某某和某某喜結(jié)良緣之類的。這兩年拱門越來越多,常常是鎮(zhèn)上的搭滿一條街,農(nóng)村里面的也要綿延幾里路,氣勢(shì)非常龐大。目前最多的是,家辦36歲生日酒的,弄了36個(gè)拱門。這些拱門都是租的,一個(gè)一天100元租金加15元電費(fèi)。按說并不是太貴,有錢人家完全可以搞幾十個(gè)上百個(gè),但實(shí)際上并不是這樣,每個(gè)拱門上面都有條幅,都要寫明誰誰送的,比如“姨父姨媽……祝賀……喜結(jié)良緣、百年好合”。送禮的人不能重復(fù),后面的祝福語也不能重復(fù)。后者只是一個(gè)智慧問題,前者則是一個(gè)根本性的門戶問題。只有那些門戶很大,姊妹眾多或者“鐵哥們兒”較多且經(jīng)濟(jì)狀況都不錯(cuò),才會(huì)有很多人來送拱門。所以,能獲得這項(xiàng)面子并不僅僅依靠主人家自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,更多的是要依靠主家的家族力量以及社會(huì)交往。從這個(gè)意義上來說,大門大戶與小門小戶是一目了然的,辦酒因而也成了一種全方位的面子競(jìng)爭。
除了這種儀式化的競(jìng)爭之外,日?;拿孀诱蔑@也是無處不在。以前人們比的是生活水準(zhǔn),現(xiàn)在因?yàn)樯顥l件的水漲船高,90%以上的家庭都蓋了樓房,家用電器也是一應(yīng)俱全,已經(jīng)沒什么可比性了,現(xiàn)在能比的就是誰活得瀟灑。女性比的是衣服、頭發(fā)樣式是否跟上潮流?,F(xiàn)在很多婦女買衣服都傾向于到20公里以外的縣城,去挑選最新的款式。曾經(jīng)一度,這些時(shí)尚的婦女以不做飯為榮,讓飯館送外賣,現(xiàn)在則因?yàn)閾?dān)心地溝油而有所收斂,不過她們很快找到了另外的替代方式。
在我們家鄉(xiāng),活得瀟灑的一個(gè)很重要的標(biāo)志就是可以天天或者經(jīng)常性地出入“茶館”(麻將館),這些人也被稱為“有福之人”。更為重要的是,當(dāng)?shù)氐牟桊^是分等級(jí)的。末等是老年茶館,主要打2元一局,一天的輸贏最多在百元之間。中間一等是打5元至10元的茶館,輸贏最多在千元左右,這一類的茶館最為普遍。最高檔的茶館是常打10元至30元或者20元至60元的麻將,后者的輸贏可達(dá)萬元左右。除了老年茶館以外,這些茶館都可以提供無息借貸,并免費(fèi)供應(yīng)一日三餐和茶水,一人打牌全家都可以去吃飯。每個(gè)茶館都請(qǐng)有專門的廚師,飯菜的檔次都是過年的標(biāo)準(zhǔn),其質(zhì)量甚至?xí)O大地影響茶館的客流量。
除此之外,對(duì)于那些住得稍微偏遠(yuǎn)的主顧,茶館老板還會(huì)請(qǐng)摩的包接包送。哪個(gè)老主顧的電話要是停機(jī)打不通了,老板還會(huì)主動(dòng)去交10元話費(fèi)以方便聯(lián)系。這些服務(wù)極大地解放了婦女們,家庭作為一個(gè)生活性的功能單位幾乎瀕臨瓦解,很多小孩放學(xué)回家也都是在茶館吃飯。而對(duì)于打牌的人而言,進(jìn)出哪個(gè)茶館,打多大的牌也幾乎成了一種身份的象征。尤其是那些打20元至60元麻將的人,因?yàn)槊刻斓妮斱A都是驚人的數(shù)目,所以常常成為眾人關(guān)注、談?wù)摰膶?duì)象。無一例外,這些人也都是講排場(chǎng)之人,他們抽煙的檔次至少是32元一包的鉆石芙蓉王,能經(jīng)常上縣城唱歌吃宵夜。正因?yàn)橛兄邫n消費(fèi)的連鎖反應(yīng),打大牌之人常常面臨巨大的經(jīng)濟(jì)虧空,這些虧空也大都是找茶館老板借貸而來??梢哉f,凡是帶有投機(jī)傾向而不是消遣傾向的人,都會(huì)找老板借錢,老板也會(huì)根據(jù)每個(gè)人的經(jīng)濟(jì)能力予以拆借。當(dāng)然,這些老板催債的時(shí)候也是刻薄至極,從2007年至今,我們鄉(xiāng)已經(jīng)發(fā)生三起因?yàn)檫€不起賭債而自殺的案例。
最近的一起是一位48歲的女性,常年在茶館打牌,輸?shù)舳嗳f,去年新欠了茶館一萬多元,借錢無門被迫喝藥自殺。后來,死者的家屬要把尸體抬到鄉(xiāng)政府理論,為了避免事端,鄉(xiāng)政府給了幾千元的安葬費(fèi),并且給了死者的丈夫一個(gè)低保名額。茶館也因此被禁了一個(gè)星期,有好事之人說這是“打牌之人在給死者致哀”。對(duì)此,家鄉(xiāng)的人似乎并沒有太多價(jià)值評(píng)判,只是輕飄飄的一句“這人命就這么長,怪不了別人”。正是因?yàn)楦袊@生命的短暫,所以才更要及時(shí)行樂。
春節(jié)期間,所到之處人們談?wù)摰拇蠖际钦l誰家有錢,誰誰開什么車回來的,似乎人們都在追求一種很浮華的生活,關(guān)心的都是如何消費(fèi),卻沒有人追問其得以支撐的資源體系。事實(shí)上,為了滿足這“行為排場(chǎng)、生活瀟灑”的面子需求,很多荒誕的故事正在不斷上演。
大多數(shù)女性作為不從事生產(chǎn)的消費(fèi)者,為了滿足自己的消費(fèi)需求,為了在同伴面前有炫耀的本錢,甚至不惜以身體為媒介,通過多重渠道來獲取資金。我曾粗略統(tǒng)計(jì),我們小組有四分之一多的家庭屬于不穩(wěn)定家庭,有兩對(duì)夫妻換婚的,有嫂子跟小叔子的,有通奸的,有當(dāng)小三的,甚至有兒孫滿堂的老爺爺死在本組另一位兒孫滿堂的老奶奶床上的,老爺爺死后,斷了生活來源的老奶奶甚至去街上當(dāng)“小姐”……
我有一個(gè)親戚,是個(gè)泥瓦匠,前些年老婆在外打工的時(shí)候出軌,懷上了別人的小孩,離婚了,近幾年在那邊日子不好過了,又三番五次打電話要回來。而我那個(gè)親戚在家也沒閑著,先找了一個(gè)女人,當(dāng)時(shí)這個(gè)女人還沒離婚呢!后來雖然離婚,但不斷地索要錢財(cái),再加上她是獨(dú)生女,上面還有兩個(gè)老人。在我們家鄉(xiāng),一個(gè)老人去世辦喪事要花費(fèi)四五萬元,我親戚難堪重負(fù),兩人就此散了。再后來,我親戚又認(rèn)識(shí)了一個(gè)天天打牌的女人,這個(gè)女人因?yàn)榍废聰?shù)萬元賭債,兩人便一同去廣東打工躲債。不到一年時(shí)間,這個(gè)女人已經(jīng)花掉了我親戚四萬多元,兩人雖然生活在一起,但這個(gè)女人卻明確表示“堅(jiān)決不離婚”,因?yàn)榧依镞€有小孩,還有老實(shí)的丈夫,以后老了在外面弄不到錢了還是要回家靠小孩養(yǎng)。這個(gè)親戚自己的女兒現(xiàn)在打工掙的錢也是悉數(shù)交給她媽,所以,沒有什么是非對(duì)錯(cuò),小孩的價(jià)值觀也是模糊的,甚至有些婦女出軌時(shí)就將小孩帶在身邊。面對(duì)一些婦女的出軌,其父母也是睜只眼閉只眼,甚至還不惜為其提供條件,在他們眼里,似乎只要自己的女兒生活得好就行了。
這方面的案例還有很多很多……
當(dāng)女性可以毫無顧忌地自由流動(dòng)的時(shí)候,男性面臨著巨大的壓力。一個(gè)男人必須要讓自己的老婆講得起排場(chǎng),生活得有面子,否則,背叛是遲早的事情。此外,在如此一個(gè)面子競(jìng)爭激烈的地方,作為一家之主,男人還得維系自己家庭的面子,如前面提到的辦酒的時(shí)候要能夠講排場(chǎng)等等。也就是說,一個(gè)男人必須要有經(jīng)濟(jì)資源,然后才能獲得社會(huì)資源和女性資源。在這樣的邏輯下,有能力的男人占有多名女性資源(有夫之婦)似乎就成了一件特有面子的事情,就像我們街上某一家同一屋檐下住著大老婆二老婆一樣。次之就是那些能維系住家庭,保證不離婚,甚至自己還能去縣城瀟灑一下的。最次的就是那些被老婆拋棄的男人。
如此,整個(gè)社會(huì)似乎陷入了一種極端無序的狀態(tài),相互之間不再是平等地存在,競(jìng)爭的區(qū)分度越來越明顯,扁平化的社會(huì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)不復(fù)存在,整個(gè)村莊社會(huì)正在進(jìn)行新一輪的洗牌,建構(gòu)出的將是一幅赤裸裸的等級(jí)秩序圖譜(辦酒時(shí),村干部和混混家的人情最多,很多人去隨禮都是為了尋求庇護(hù))。這是一個(gè)不斷進(jìn)行資源較量的動(dòng)態(tài)過程。正因?yàn)槿绱耍谶@浮華的生活背后,是很多人的艱苦守衛(wèi)與攀升。面對(duì)靠經(jīng)濟(jì)實(shí)力構(gòu)筑的日益龐大的面子支撐體系,離開與不歸已然成了很多人不得已的選擇,雖然春節(jié)是個(gè)大團(tuán)圓的日子,但是節(jié)后離開的與節(jié)前不歸的人卻越來越多。
(摘自東方出版社《回鄉(xiāng)記》)