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      印象天水

      2015-11-23 03:46:27文圖張光明
      絲綢之路 2015年22期
      關(guān)鍵詞:南郭麥積山伏羲

      文圖/ 張光明

      應(yīng)“一帶一路看甘肅暨2015全國(guó)百家網(wǎng)媒絲綢之路行”活動(dòng)主辦方中國(guó)甘肅網(wǎng)的邀請(qǐng),我作為長(zhǎng)城網(wǎng)的代表,于9月下旬來(lái)到甘肅。

      作為一個(gè)從未到過西北的人,甘肅留給我的最初印象是干旱,甚至黃沙漫漫。到了天水之后,我徹底顛覆了這種印象,因?yàn)檫@里的天青藍(lán)澄澈,水甘甜清冽,自然風(fēng)光秀美多姿。在這里,我們拜謁了“華夏第一廟”,即莊嚴(yán)肅穆且為全國(guó)規(guī)模最大的伏羲建筑群的伏羲廟;在這里,我們登臨南郭寺,即詩(shī)圣杜甫吟出“山頭南郭寺,水號(hào)北流泉”的地方;在這里,我們瞻仰了中國(guó)四大石窟之一,有“東方雕塑藝術(shù)館”美譽(yù)的麥積山。

      我一直在想,是什么樣的人文水土孕育了中華人文的始祖伏羲,從而開啟了中華民族文明的曙光?在天水的采訪使我眼界洞開。天水,位于隴東南,陜、甘、川三省交界處,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,渭河支流籍河橫穿境內(nèi),兼具北國(guó)風(fēng)光的雄渾和江南水鄉(xiāng)的婉約。8000年前,伏羲始祖及其部落生活在比現(xiàn)在更為溫暖的環(huán)境中,周邊水草豐美,林深地沃,節(jié)令分明。于是,他觀象于天,察法于地,取火種,正婚姻,教漁獵,用陰陽(yáng)八卦來(lái)解釋天地萬(wàn)物的演化規(guī)律和人倫秩序。正是天水這一寶地,孕育了生生不息的華夏文明,其優(yōu)越的地理位置也使文明的種子得以茁壯成長(zhǎng)。

      歷史的車輪滾滾向前。不必說西戎的馬蹄聲碎,不細(xì)說秦人的勵(lì)精圖治,轉(zhuǎn)眼到了秦末漢初,這方沃土有了現(xiàn)在的名字——天水。關(guān)于天水的得名還有一個(gè)傳說。相傳,一天夜里,狂風(fēng)大作,電閃雷鳴,地上裂開一條縫,天上的水傾盆而下,注入裂縫形成“天水湖”。天水湖的水甘冽醇厚,造福了一方百姓。后來(lái),這個(gè)傳說被漢武帝聽到,遂將湖旁新設(shè)的這個(gè)郡命名為天水郡。

      往事越千年,不細(xì)說難封的飛將軍李廣,更無(wú)奈壯志未酬的姜維,天水得名800年后的唐朝,一位流浪詩(shī)人來(lái)到此地,城郭之南,白云腳下有一古剎,是他心向往處,此地名為南郭寺。寺內(nèi)“蒼柏翠槐蔥蘢成蔭,殿宇禪院交相輝映”,西院有老柏,鐵干銅枝,壯偉瑰奇,杜甫因此寫下了“老樹空庭得,清渠一邑傳”。詩(shī)人哪里知道,千百年后,他的詩(shī)句依舊被人傳誦,他也已被尊為“詩(shī)圣”,而詩(shī)中提到的老樹歷經(jīng)2500年,依然形如虬龍,不動(dòng)聲色地生長(zhǎng)著。樹本無(wú)言,但也披紅掛彩,作為文明的傳承象征被頂禮膜拜。面對(duì)老柏,當(dāng)時(shí)的杜甫也只能是小杜,南郭夜色曾映小杜,今日倚樹憶老杜,憑吊懷古,不由感嘆人生如蜉蝣,渺如滄海一粟,只有文明薪火相傳,生生不息。

      提到天水印象,麥積石窟無(wú)疑是濃墨重彩的一筆,其因形似麥垛而得名。麥積山海拔不到1742米,站在山下,看著懸崖峭壁和造型各異的佛像,不由心生敬畏。麥積山石窟開鑿于公元4世紀(jì)的后秦時(shí)期,這里是絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn),佛教自西域東傳至此,并在這里生根、茁壯成長(zhǎng)。后麥積山經(jīng)北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等各個(gè)朝代的不斷開鑿、重修,石窟造像也體現(xiàn)出了各朝代的特征。如北魏時(shí)期,以瘦為美,造型秀骨清像;隋唐時(shí)期,造像則豐滿圓潤(rùn)。佛、菩薩、弟子、力士等塑像或在崖閣,或在走廊,不同朝代塑像同處一室卻毫無(wú)違和感,反而更凸顯出一種藝術(shù)之美,無(wú)論是巨像還是如拳頭大的小像,均神態(tài)莊嚴(yán)可敬,顏色華美不俗。

      天水,是一個(gè)很難用簡(jiǎn)單的詞匯來(lái)表述其魅力的地方。我試圖用一種文化脈絡(luò)來(lái)梳理它的歷史和山川:豐饒的天水滋養(yǎng)了人文始祖伏羲及其部落,四通八達(dá)的地理因素也促進(jìn)了各族群的融合與發(fā)展,各種文明在這里交流、提升,共同孕育了深厚、開放、親切的文化底蘊(yùn)。麥積山石窟便是天水文化開放交融、兼收并蓄的典型代表。

      在整個(gè)的考察采訪活動(dòng)中,除了秀美的景致,我們更能清晰地感覺到天水人民的熱情好客及其濃烈的家鄉(xiāng)自豪感。無(wú)論是伏羲廟的講解員劉復(fù)興,還是天水市的宣傳干部胡江,抑或是街頭巷尾擺攤的小販,提起自己的家鄉(xiāng)都是幸福滿滿,且不遺余力地向外界推介。我覺得這不是偶然,相由心生,天水的文化魅力可想而知。

      昨天的天水,悠揚(yáng)的駝鈴依然縈繞于耳;今天的天水,“花?!碧O果的栽培種植已享譽(yù)海內(nèi)外。我相信,明天的天水依舊會(huì)延續(xù)“天河注水”的傳說,鐘靈毓秀,璀璨光芒。

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