試論文學(xué)品格對(duì)書(shū)法的審美導(dǎo)向

■于 滈

試論文學(xué)品格對(duì)書(shū)法的審美導(dǎo)向

■于 滈

本文基于對(duì)文學(xué)品格有關(guān)理論的初步探討，從文學(xué)的介入、書(shū)法中文學(xué)品格的表現(xiàn)等方面較深入地分析研究了文學(xué)品格對(duì)于書(shū)法審美導(dǎo)向的重要作用。

1.前言

書(shū)法是采用書(shū)寫(xiě)漢字作為手段的一種藝術(shù)形式，這對(duì)于書(shū)法審美依賴于漢文化具有決定性作用。書(shū)法藝術(shù)在中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)中具有十分典型的意義，可以說(shuō)書(shū)法是基于明顯文化背景的一種綜合性特殊審美形態(tài)，不能只依靠視覺(jué)形式對(duì)其審美規(guī)范進(jìn)行界定。

2.文學(xué)的介入

相對(duì)于其它抽象藝術(shù)，書(shū)法中依附漢字的特點(diǎn)比較突出和明確。因書(shū)法源于實(shí)用性的書(shū)寫(xiě)形式，主要是將語(yǔ)言符號(hào)化并成為情感交流、思想傳播的一種重要物質(zhì)媒介。不同體例文學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)都是書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容，在詩(shī)文中利用書(shū)寫(xiě)表達(dá)情感與思想?？梢哉f(shuō)，在具備多種因素的歷史氛圍中形成的書(shū)法是一種“抽象符號(hào)藝術(shù)”。

書(shū)法藝術(shù)的抽象性質(zhì)不只是憑空的想入非非，在造型空間上具有豐富的個(gè)性，象形漢字對(duì)書(shū)法賦予其它抽象藝術(shù)門(mén)類無(wú)法達(dá)到的良好氣質(zhì)。文學(xué)媒介是文字，構(gòu)筑形式是語(yǔ)言，使書(shū)法藝術(shù)具有更廣闊的審美空間。

書(shū)法審美在文學(xué)的介入從闡述單純視覺(jué)意義發(fā)展到多元復(fù)雜的美學(xué)層面，使闡述視覺(jué)形象的意義十分重要。書(shū)法藝術(shù)從審美角度得到證實(shí)并非視覺(jué)形象藝術(shù)，具有高于視覺(jué)形象藝術(shù)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)機(jī)制與審美層面，書(shū)法從審美的社會(huì)應(yīng)用轉(zhuǎn)變到純粹形式的結(jié)果。其意義主要在于語(yǔ)言交流情感和傳播思想離不開(kāi)書(shū)寫(xiě)方式，實(shí)用性是其目的，而審美只是具有依賴性的點(diǎn)綴。審美傾向的變化，受特有歷史氛圍影響，而在民族藝術(shù)形式上具有抽象藝術(shù)特征。在書(shū)法形態(tài)中作為經(jīng)驗(yàn)體系審美范疇的社會(huì)應(yīng)用得到積淀，逐漸形成最適宜的書(shū)法審美選擇。由于相對(duì)于其它抽象藝術(shù)形式，書(shū)法藝術(shù)中具有應(yīng)用機(jī)制的性質(zhì)比較明顯，使中華民族審美情趣的藝術(shù)形式在文化特征上更鮮明，也得到更好的表現(xiàn)。書(shū)法文字的可讀性是書(shū)法應(yīng)用機(jī)制的具體表現(xiàn)，呈現(xiàn)文字意義離不開(kāi)文學(xué)形式，而書(shū)法的原始雛形就是文學(xué)形態(tài)的書(shū)面形式。在書(shū)法將完全依附的文字意義逐漸擺脫后，書(shū)法也逐漸完備衍變的文字體例等自身體格。使線條構(gòu)筑形式更豐富，也使構(gòu)筑線條視覺(jué)形式的意義更突出。

3.書(shū)法中文學(xué)品格的表現(xiàn)

書(shū)法在經(jīng)驗(yàn)范疇內(nèi)，文學(xué)是一個(gè)重要的審美參照系統(tǒng)，文學(xué)品格將影響書(shū)法藝術(shù)的自身品格，尤其是基于中國(guó)傳統(tǒng)文化，在書(shū)法藝術(shù)中文學(xué)承載的文化精神也得到滲透，書(shū)法成為構(gòu)筑文化的重要范疇。

藝術(shù)形態(tài)因受到文化環(huán)境及體例因素的制約，將形成具有相應(yīng)性的一種品格觀，文學(xué)也一樣，規(guī)范藝術(shù)行為與協(xié)調(diào)文化氛圍都是其具體表現(xiàn)。中國(guó)文化及藝術(shù)精神在文學(xué)品格意義上具有導(dǎo)向作用，主要從不同角度滲透文學(xué)品質(zhì)，進(jìn)而對(duì)發(fā)展的文學(xué)形態(tài)與形成品格具有決定性作用。因書(shū)法與文學(xué)的關(guān)系不簡(jiǎn)單，滲透對(duì)于書(shū)法外部質(zhì)素行為規(guī)范的形成具有重要影響，也利用文學(xué)的介入而潛移默化地影響書(shū)法品格。

4.結(jié)語(yǔ)

綜上所述，書(shū)法中最可貴的品格就是關(guān)注“氣韻”，對(duì)于書(shū)法藝術(shù)完全走向自覺(jué)具有標(biāo)志性作用。強(qiáng)調(diào)“氣韻”不具有偶然性，是在文學(xué)審美導(dǎo)向中逐漸完善的一種重要特征。

（作者身份證號(hào)：210703197303193056）