主持人寄語(yǔ)

丁亞平

主持人寄語(yǔ)

丁亞平

知史使人心明眼亮，電影史研究、寫(xiě)作，需要有一代又一代人的共同參與和書(shū)寫(xiě)。這一期的“電影史研究”專欄中有四篇文章。我寫(xiě)的《小歷史、原典實(shí)證與電影史研究——從1896年電影在中國(guó)放映說(shuō)起》，力求從小寫(xiě)的歷史角度去考察電影這一媒介在中國(guó)的傳播起點(diǎn)與過(guò)程，重視資料與研究文獻(xiàn)的審視，進(jìn)而提出原典實(shí)證與電影史研究的方法論問(wèn)題?；仡欕娪霸谝话俣曛袊?guó)社會(huì)空間中的自我衍生和演變的過(guò)程，重提電影的元年與電影研究的路徑，意在對(duì)傳統(tǒng)的電影史進(jìn)行補(bǔ)充、修正與拓展。

王俠的論文《夏衍電影中的父親形象及家國(guó)同構(gòu)思想》，觀點(diǎn)明確，行文流暢，頗具文采，具有系統(tǒng)的理論框架。作者緊抓“父親”形象的文學(xué)建構(gòu)和銀幕呈現(xiàn)，雙線并置，貫穿全文。文章思考了由父親形象而引出的“新與舊”的角色形象與影片類型范式之間的相互關(guān)系，探究并表現(xiàn)了夏衍的政治觀點(diǎn)，也顯示了左翼影片的社會(huì)能動(dòng)性。在具體內(nèi)容的寫(xiě)作中，利用父親的形象，作者引出“家國(guó)同構(gòu)”的傳統(tǒng)文化觀念而將主題升華到國(guó)家意識(shí)的層面。值得注意的是，作者不但指出夏衍創(chuàng)作作品的自我指涉，同時(shí)也涉及了“五四”以來(lái)，打倒父親，“父子倒換”中進(jìn)步話語(yǔ)壓倒傳統(tǒng)權(quán)威的文化表征。作者用細(xì)致分析給予了令人信服的結(jié)論。

張書(shū)端的《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)背景下中國(guó)電影女明星的形象建構(gòu)——以黎莉莉?yàn)槔罚瑮l理清晰，說(shuō)理明確，結(jié)構(gòu)順暢。從女明星黎莉莉的“體育皇后”形象塑造，到其受到國(guó)家主義傳喚而建構(gòu)的公共形象，再到對(duì)這一形象的批判性審視，論述嚴(yán)密，層層遞進(jìn)。作為一項(xiàng)資料梳理與實(shí)證分析，作者給我們描繪了一個(gè)較為清晰的明星研究的個(gè)案。作者在最后的章節(jié)使用了女性主義的觀點(diǎn)，提出男性視角對(duì)女明星形象消費(fèi)的某種霸權(quán)呈現(xiàn)，富有啟示。

蔡春芳的《數(shù)據(jù)邏輯與動(dòng)態(tài)、開(kāi)放電影史——對(duì)1945-1949年上海影業(yè)狀況的再思考》一文，顯示出了作者一定的辯證思維和電影史學(xué)意識(shí)。文章有關(guān)推導(dǎo)雖難具有信服力，但提倡以開(kāi)放、動(dòng)態(tài)觀念研究上海電影史，仍是有意義的。作者“一城與多城故事”表述和研究，敘述了上海影業(yè)發(fā)展的跨地性質(zhì)，而這一描述，如何用新的視角和邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，有待讀者和作者一起做深入、細(xì)致的分析。

中國(guó)電影史研究固然是一項(xiàng)艱苦的電影史事的搜薈和研究，又何嘗不是一種交流、對(duì)話之快事。用一個(gè)舉重若輕的研究形式、更具特色與實(shí)證思維的歷史書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)，從新穎的視角探尋歷史經(jīng)緯，更加真實(shí)靈動(dòng)地描摹電影從植入到建構(gòu)于中國(guó)的整個(gè)發(fā)展軌跡，在艱苦付出的同時(shí)，亦令人產(chǎn)生無(wú)窮興味。

丁亞平，中國(guó)藝術(shù)研究院電影電視藝術(shù)研究所所長(zhǎng)，研究員，博士生導(dǎo)師。