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    電影《王牌特工:特工學(xué)院》中的西方文化透視及對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示

    2015-11-20 19:20:19曲倩倩
    電影評(píng)介 2015年9期
    關(guān)鍵詞:瓦倫丁王牌紳士

    曲倩倩

    作為一門視聽(tīng)藝術(shù),電影可以通過(guò)藝術(shù)形象的展示,抑或科技手段的運(yùn)用,來(lái)表達(dá)一定的思想情感,但最終反映的是社會(huì)文化,同時(shí)還能夠體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和民族精神。實(shí)質(zhì)上,電影是人類文化生活的組成部分之一,是文化的產(chǎn)物,也是文化的載體,蘊(yùn)涵著豐富的文化信息。美國(guó)電影歷來(lái)受到大眾和學(xué)者的關(guān)注,相較而言,英國(guó)電影在中國(guó)的反響沒(méi)有美國(guó)大片那么熱烈,而2015年英國(guó)最新大片《王牌特工:特工學(xué)院》(以下簡(jiǎn)稱《王牌特工》)卻又一次因?yàn)槠錆夂竦挠?guó)紳士特工文化受到極高的關(guān)注。

    一、《王牌特工》中的西方文化透視

    (一)英國(guó)紳士特工文化由來(lái)已久,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

    自1962年第一部007電影《諾博士》問(wèn)世以來(lái),特工形象有了徹頭徹尾的改變,并且007詹姆斯·邦德的特工形象深入人心。長(zhǎng)相帥氣,身手敏捷,而且總是一身訂制合身精良的筆挺西裝,舉止優(yōu)雅,紳士范十足,徹底顛覆了此前特工們?cè)谟耙曃膶W(xué)作品之中的形象。之前的特工們大多“平庸無(wú)奇”,他們大腹便便,毫無(wú)吸引力,有時(shí)候還顯得非常懦弱老氣——盡管可能這更符合真實(shí)的特工形象。但邦德之后,人們心中的特工就以這種英國(guó)紳士為原型,從此特工電影,英國(guó)若稱第二,無(wú)人敢居第一。

    在《王牌特工》中,最能展現(xiàn)這種英國(guó)紳士特工文化的一句經(jīng)典臺(tái)詞就是“Manners Maketh Man”(不知禮,無(wú)以立也)??铝执笫澹–olin Firth)扮演的特工哈林在打斗之前也不忘其紳士傳統(tǒng),該臺(tái)詞一出,使得英國(guó)紳士文化更加具體化,令觀眾印象深刻。這句話來(lái)自英國(guó)公立教育之父William of Wykeham,他與溫切斯特主教共同創(chuàng)辦英國(guó)知名男子寄宿制學(xué)校溫徹斯特公學(xué)Winchester College,而“Manners maketh man”也是該校的座右銘。其中manners指的是禮貌,禮儀;maketh是古英語(yǔ),經(jīng)常出現(xiàn)在《圣經(jīng)》中,現(xiàn)在已不用,相當(dāng)于現(xiàn)代英語(yǔ)中make這一單詞;man此處泛指人類。而該句臺(tái)詞的中文翻譯一樣到位:不知禮,無(wú)以立也。細(xì)究一下,該譯文出自孔子《論語(yǔ)》,原文是:“不知命,無(wú)以為君子也。不知禮,無(wú)以立也。不知言,無(wú)以知人也?!狈g成白話文就是:不懂得天命,就不能做君子;不知道禮儀,就不能立身處世;不善于分辨別人的話語(yǔ),就不能真正了解他。由此看來(lái),中英文化都講究禮儀,這也是不同文化之間的共同之處。

    除此之外,柯林大叔所扮演的紳士特工還具備以下禮儀:就坐時(shí)征得主人意見(jiàn);會(huì)調(diào)制馬蒂尼酒;懂得不同服裝應(yīng)該講究與帽子、鞋子的搭配(在片中他嘲笑美國(guó)人瓦倫丁不懂得搭配帽子時(shí)就可以看出)。英國(guó)紳士特工身穿的是薩維爾街的高級(jí)定制西裝。而片中的金士曼(Kingsman)情報(bào)機(jī)構(gòu)總部就在倫敦著名的薩維爾街。薩維爾街以定制頂級(jí)男裝聞名,客戶包括丘吉爾、英國(guó)王儲(chǔ)查爾斯王子等政要名流。街上最貴的一家店叫Huntsman,就是金士曼的原型。這些都是區(qū)別于美國(guó)和其他國(guó)家特工的明顯特征,當(dāng)然還不可忽視的就是:該片中英國(guó)特工身邊總少不了英國(guó)人出門必帶的一把黑色長(zhǎng)柄雨傘,同時(shí)也是特工所使用的頂尖武器之一。

    可以說(shuō),英國(guó)的紳士特工電影以007系列為突出代表,但其系列因種種原因已經(jīng)呈現(xiàn)一定的老態(tài),而《王牌特工》一片則是獨(dú)立的國(guó)際情報(bào)機(jī)構(gòu)的故事,導(dǎo)演以英國(guó)軍情六處為背景,將英美兩國(guó)文化不時(shí)進(jìn)行穿插,從而形成一種對(duì)比和融合,并采用以上種種情節(jié)突顯出英國(guó)紳士特工的文化,用全球高收入票房證明了英國(guó)文化的獨(dú)特魅力。

    (二)對(duì)美國(guó)文化的態(tài)度

    如果用一個(gè)詞來(lái)形容英國(guó)特工的與眾不同,那便是:講究。這種紳士特工文化與美國(guó)特工形成種種鮮明的對(duì)比,以以下美國(guó)影片為例:看看美國(guó)的那些特工,不管是《碟中諜》系列里的伊?!ず嗵兀墩櫽爸刂亍分械慕苌げǘ?,還是《颶風(fēng)營(yíng)救》里的布萊恩,行頭大多是T恤而不是襯衫、小馬甲,多是夾克、牛仔褲而不是筆挺的西裝,腳踩運(yùn)動(dòng)鞋而不是做工考究的牛津皮鞋。

    《王牌特工》幾乎更像是一部講述英國(guó)禮儀的電影,處處都流露出對(duì)美國(guó)人“沒(méi)文化”的鄙夷。這部電影的主線,與其說(shuō)是一個(gè)新手如何成長(zhǎng)為特工,不如說(shuō)是一個(gè)街頭混混如何成長(zhǎng)為英倫紳士,即使在打架之前,也要先念上一句:人無(wú)禮,無(wú)以立(Manner makes Man)。另外,還有幾個(gè)細(xì)節(jié)也可以證明這種鄙夷的態(tài)度。一是英國(guó)特工哈特與美國(guó)人瓦倫丁共度晚宴時(shí),兩人一邊對(duì)話,一邊準(zhǔn)備好就餐用具,觀眾也能看出應(yīng)該是一頓隆重的大餐??僧?dāng)瓦倫丁助手推著餐車打開(kāi)蓋子時(shí),卻全部都是美國(guó)麥當(dāng)勞的快餐。哈特微微一怔,但依然很有禮貌地選擇了一個(gè)“巨無(wú)霸”漢堡,這一細(xì)節(jié)顯示出英國(guó)人對(duì)美國(guó)快餐文化的一種嘲弄。而當(dāng)新培養(yǎng)起來(lái)的年輕特工埃格西最后將瓦倫丁殺死時(shí),瓦倫丁胃部流出的也都是漢堡消化后的黃色液體,這也是對(duì)之前嘲弄的呼應(yīng)。

    另外,從導(dǎo)演馬修·沃恩的個(gè)人選擇也能看出英國(guó)人對(duì)美國(guó)文化的態(tài)度:英國(guó)人有一種文化優(yōu)越感。故事從作家馬克·米勒的漫畫改編而來(lái),米勒曾跟導(dǎo)演馬修·沃恩討論過(guò)將該片的故事背景設(shè)定在美國(guó),但沃恩堅(jiān)持要將故事背景放在英國(guó)。其原因也許是因?yàn)槲侄魇怯?guó)人之外,還可能是他如此醉心于英國(guó)獨(dú)特的紳士特工文化。因?yàn)閷?dǎo)演在18歲那年,從倫敦著名的薩維爾街上最貴的西裝店Huntsman拿到人生的第一套定制西裝。這家店因此也成為電影中金士曼(Kingsman)的原型。片中,特工哈特嘲笑美國(guó)人瓦倫丁不懂得禮服與帽子的搭配,并且出于禮貌為他推薦了一家帽子店,這一細(xì)節(jié)也顯示了英國(guó)人紳士文化的優(yōu)越感。

    (三)宗教文化

    眾所周知,基督教與伊斯蘭教、佛教并稱為世界三大宗教。作為世界文明史的重要組成部分,宗教影響著人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。特別是基督教,在西方世界中有著無(wú)比重要的文化地位。要了解和研究西方文化,不能不了解和研究基督教。在西方電影中,基督教文化也無(wú)處不滲透其中。

    該片中瓦倫丁認(rèn)為世界氣候問(wèn)題是由于人口過(guò)多導(dǎo)致,人類就像是地球的病毒,如果不減少人口,病毒會(huì)導(dǎo)致地球滅亡。這是對(duì)世界末日的另一種闡釋。他通過(guò)免費(fèi)發(fā)放手機(jī)芯片的方式,預(yù)謀讓全球人類展開(kāi)彼此屠殺,借機(jī)減少人口,只留下他認(rèn)為應(yīng)該存活的各國(guó)政要和所謂的精英人士。當(dāng)他啟動(dòng)了人類彼此屠殺的倒計(jì)時(shí)時(shí),他發(fā)表了一番講話,提到了他的這種行為就類似于上帝挽救世界一樣,把能存活下來(lái)的人比喻成登上了諾亞方舟,這些觀念實(shí)際上依然是對(duì)《圣經(jīng)》的改寫,極大程度上反映了基督教文化的影響。非常類似于2009年11月在中國(guó)內(nèi)地上映的美國(guó)好萊塢電影《2012》。《2012》所描述的世界末日故事其實(shí)就是復(fù)制了《圣經(jīng)》的敘事結(jié)構(gòu)。世界各國(guó)政府秘密修造了7艘大船,也就是當(dāng)代的諾亞方舟,到最后有4萬(wàn)人及一些動(dòng)物等得以逃生,實(shí)則是《圣經(jīng)》故事的翻版。

    二、影片對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示

    學(xué)生愛(ài)看英文電影,這一點(diǎn)毋庸置疑,因?yàn)楝F(xiàn)在的電影制作精良,高科技手段運(yùn)用十分充分,又能反映英美國(guó)家的文化。如果教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡x擇和使用電影,可以在英語(yǔ)教學(xué)中起到很大的作用,特別是激發(fā)學(xué)生開(kāi)口交流時(shí)更加有效;對(duì)于英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)西方的文化、培養(yǎng)對(duì)西方深層次文化和文明的熏陶顯得更加重要?!妒ソ?jīng)》是西方文化的最重要的經(jīng)典之一,其傳達(dá)的基督教文化對(duì)西方世界影響深遠(yuǎn),已經(jīng)成為西方世界信奉基督教人士的一種生活方式。作為一名高校英語(yǔ)教師,對(duì)于《圣經(jīng)》中反映出的西方文化應(yīng)該客觀地給學(xué)生進(jìn)行分析與講授,傳達(dá)其中的文化精髓,而不是宗教因素。

    另外,如今學(xué)生群的年齡段發(fā)生明顯變化,已經(jīng)從80后轉(zhuǎn)為90后為主,他們對(duì)于英國(guó)文化的了解明顯少于美國(guó),而像《國(guó)王的演講》《鐵娘子》《王牌特工》等英國(guó)電影學(xué)生相對(duì)陌生,讓學(xué)生多接觸英美國(guó)家的電影可以作為課本學(xué)習(xí)之外的延伸學(xué)習(xí)課程,如開(kāi)設(shè)電影配音精品課程、舉辦電影配音大賽等等形式,讓學(xué)生在課下通過(guò)看精品電影來(lái)提高自己的口語(yǔ)表達(dá)能力,對(duì)所看電影可以在課堂上以小組為單位進(jìn)行討論與評(píng)價(jià),提高學(xué)生對(duì)西方文化的理解程度,以及學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解讀電影傳達(dá)的文化因素,從而提高自己的跨文化交際和傳播能力。

    結(jié)語(yǔ)

    《王牌特工》是2015年非常成功的一部英國(guó)大片,給觀眾帶來(lái)了一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。不僅如此,該片給觀者傳達(dá)了濃厚的英國(guó)紳士特工文化。同時(shí),該片故事情節(jié)還反映出《圣經(jīng)》故事的原型。因此,筆者認(rèn)為:作為一名高校教師,可以讓學(xué)生通過(guò)延伸教學(xué)的方式多看類似的英美大片,增強(qiáng)學(xué)生跨文化交際的語(yǔ)言表達(dá)能力和跨文化理解能力。不過(guò),電影只是輔助課堂教學(xué)的一種方式,英美電影中也有一些糟粕,教師還應(yīng)在影片的選擇上把好關(guān),讓學(xué)生盡可能接受西方文化中的“正能量”,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

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