鐘可
【摘 要】中國(guó)古典文學(xué)對(duì)后人有很大的影響,文學(xué)作品中常常會(huì)表現(xiàn)出很強(qiáng)烈的感情色彩,悲劇精神在中國(guó)古典文學(xué)中是非常常見(jiàn)的,古代的文人雅士在表達(dá)自己情感的時(shí)候,多以文學(xué)作品的形式展現(xiàn)出來(lái),不管是仕途坎坷、生活不易及寄情山水等,中國(guó)古典文學(xué)中有很多表達(dá)此類(lèi)的文學(xué)作品。悲劇精神常常表現(xiàn)的是某個(gè)時(shí)代的某一類(lèi)人,作品為當(dāng)時(shí)社會(huì)底層的人們抒發(fā)的情感,本文就中國(guó)古典文學(xué)中的悲劇精神的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析與探討。
【關(guān)鍵詞】中國(guó)古典文學(xué);悲劇精神;探析
中國(guó)古典文學(xué)作品中的悲劇精神,在很多奮斗精神與憂國(guó)憂民的文學(xué)作品中可以很清晰的感受到,文人擁有滿腔的愛(ài)國(guó)熱血,卻因各種原因得不到抒發(fā),所以就只能常常借詩(shī)詞等形式抒發(fā)。中國(guó)人雖然經(jīng)常感受悲劇精神,卻往往不愿意徹底的接受悲觀主義,所以在中國(guó)古典文學(xué)中,很多作者在抒發(fā)悲劇情感的時(shí)候,雖然可能會(huì)刻意的放大悲劇意識(shí),但是還是會(huì)對(duì)未來(lái)保持一種樂(lè)觀的信念,也就是說(shuō)中國(guó)古典文學(xué)中的悲劇精神很常見(jiàn),不過(guò)其可能不會(huì)愿意承認(rèn)人生里的悲劇因子。
1.中國(guó)古典文學(xué)中的傷感主義
中國(guó)古典文學(xué)中有很多表達(dá)悲劇情感的作品,但是并不抒發(fā)作者自身的悲劇人生,很多作品描述的是當(dāng)時(shí)社會(huì)中某類(lèi)人精神上的悲觀主義。傷感主義可以很好的表現(xiàn)出中國(guó)古典文學(xué)中的悲劇精神,中國(guó)歷史上,屈原的《離騷》可以說(shuō)是抒發(fā)傷感主義的鼻祖,“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”是后人常常吟誦的一句詩(shī),也就是《離騷》中的這句詩(shī),表達(dá)了屈原強(qiáng)烈的傷感主義,屈原由于被當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人排斥,導(dǎo)致被流放,心中充滿了憂國(guó)憂民之情,看著老百姓處于水深火熱之中,他身懷滿腔熱血卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),詩(shī)中為后人展現(xiàn)的是濃濃的傷感,也是當(dāng)時(shí)屈原內(nèi)心真實(shí)情感的寫(xiě)照。后元雜曲中出現(xiàn)的四大悲劇:《竇娥冤》、《趙氏孤兒》、《漢宮秋》、《梧桐雨》更是把悲劇精神發(fā)揮到極致,《竇娥冤》在高中語(yǔ)文教材中被列為課文,竇娥與婆婆的悲劇人生,張?bào)H兒與昏官勾結(jié)顛倒是非黑白,劇中很形象的對(duì)每個(gè)人物進(jìn)行了刻畫(huà),竇娥堅(jiān)強(qiáng)勇敢、婆婆膽小怕事、張?bào)H兒父子喪盡天良等,人物的刻畫(huà)更加突出了劇中的傷感主義,最后“六月飛霜”更是反映了濃烈的悲劇色彩。
2.中國(guó)古典文學(xué)中的悲劇性因子
中國(guó)古典悲劇文學(xué)的出現(xiàn),與當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的背景有很大的關(guān)系,社會(huì)底層的人們被地主壓迫,君主受貪官污吏的迷惑陷害忠良,由于封建思想勞燕分飛的愛(ài)人等都是中國(guó)古典文學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的悲劇性因子,其中描寫(xiě)憂國(guó)憂民與愛(ài)情的中國(guó)古典文學(xué)數(shù)不勝數(shù)。范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”很直觀的表達(dá)了其愛(ài)過(guò)情懷,但是范仲淹當(dāng)時(shí)處于被貶的情況?!犊兹笘|南飛》在中國(guó)古典詩(shī)中有很高的文學(xué)地位,詩(shī)中描述的是一樁婚姻悲劇,主要講述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離并雙雙自殺的故事,最后只能死同穴?!笆芸椝兀膶W(xué)裁衣……”詩(shī)開(kāi)頭用了排比的手法描述了女主人公劉蘭芝的賢惠與才情,被休后卻還是有縣令、太守相繼登門(mén)為子求婚,也突出了劉蘭芝的美與賢惠,但是最后的結(jié)局卻是悲劇,詩(shī)中造成這樁悲劇的主要人物是焦母與劉兄,但是整首詩(shī)其實(shí)是借焦仲卿與劉蘭芝的愛(ài)情悲劇諷刺封建禮教的殘酷無(wú)情,同時(shí)也歌頌了焦劉夫婦的真摯感情和反抗精神。中國(guó)古典文學(xué)中的悲劇性因子,絕大部分是由于當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的背景產(chǎn)生的,人們的生活、思想長(zhǎng)期被封建社會(huì)壓迫,雖然也有很多人反抗,但是結(jié)局往往是不盡人意的。
3.中國(guó)古典文學(xué)中悲劇精神的價(jià)值
中國(guó)古典文學(xué)中描述悲劇精神的文學(xué)作品,在當(dāng)時(shí)可能僅僅是作者用來(lái)抒發(fā)自己情感的,但是流傳至今,還具有很高的文學(xué)價(jià)值。中國(guó)古典文學(xué)是具有社會(huì)意義的,文人在寫(xiě)這些悲劇色彩的文學(xué)作品時(shí),很大程度上表達(dá)的是自己的心境,雖然受到社會(huì)巨大的壓迫,對(duì)生活也失去了激情,作品中表現(xiàn)出來(lái)的是濃烈的悲觀主義,但是人們卻不會(huì)被悲劇精神徹底的感染,也不會(huì)失去生活的動(dòng)力,這點(diǎn)從很多作品中對(duì)一些特定人物的刻畫(huà)就可以分析出來(lái)。中國(guó)古典文學(xué)中的悲劇精神,對(duì)后人有很大的影響,改革開(kāi)放以來(lái),人們的生活質(zhì)量不斷提高,安逸舒適的生活讓人們的抗壓能力大大的下降,通過(guò)對(duì)中國(guó)古典文學(xué)的閱讀,可以感受到古代的社會(huì)背景與現(xiàn)實(shí),很多具悲劇精神的作品,作者在刻畫(huà)人物與情景的時(shí)候,都會(huì)特別用心,后人在閱讀中可以清晰的感受到文人們的心境,那些憂國(guó)憂民情懷的詩(shī)詞,可以更好的指引我們熱愛(ài)祖國(guó),告訴我們遇到困難其實(shí)并不可怕,可怕的是我們對(duì)困難屈服,從中國(guó)古典文學(xué)和文人身上,我們可以感受到他們堅(jiān)韌不屈的精神,我們可以獲得更多的人生啟發(fā)。
4.結(jié)語(yǔ)
總而言之,中國(guó)古典文學(xué)是我們寶貴的精神財(cái)富,文學(xué)中悲劇精神的刻畫(huà),除了是某個(gè)時(shí)代的印記外,還可以讓我們更加深刻的感受到文人們的愛(ài)國(guó)情懷,讓生活安逸的我們通過(guò)中國(guó)古典文學(xué)作品看到他們的精神,從他們的精神中進(jìn)行反思,以他們?yōu)榘駱?,刻苦學(xué)習(xí),為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
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