傳統(tǒng)工藝將帶來另一個高度

嘉賓簡介

鐘峰，F(xiàn)GA，資深珠寶業(yè)內(nèi)人士

為了滿足越來越高的客戶需求，設(shè)計師需要去搜尋各種各樣的設(shè)計元素，從歷史中、自然中、異域文化中等領(lǐng)域，都能夠找到打造出一件有生命力的珠寶的靈感。中國五千年的文化，沉淀了豐富的文化遺產(chǎn)，將那些能代表中國文化的古典元素應(yīng)用到設(shè)計中，既實現(xiàn)了個性化的需求，也成為傳播和傳承的重要載體。

站在珠寶設(shè)計的角度我認為，設(shè)計師將中國傳統(tǒng)的文字、紋飾和圖樣，如龍鳳、太極、祥云、福、壽等進行有創(chuàng)意的藝術(shù)加工，與現(xiàn)代珠寶加工工藝相結(jié)合，呈現(xiàn)的意境和蘊含的寓意表現(xiàn)了傳統(tǒng)的中國文化，這就是珠寶的“中國風(fēng)”?！爸袊L(fēng)”珠寶的盛行源自人們對珠寶的要求已經(jīng)從簡單的裝飾作用轉(zhuǎn)變到了體現(xiàn)地位、張揚個性、表達情感等多元的個性化需求上。全球化帶來的東西方文化交流讓中國風(fēng)走向世界，許多有留學(xué)背景的設(shè)計師對傳統(tǒng)元素的解釋更容易國際化，中國元素的作品在國際上獲過不少獎項。當(dāng)然，還有一個更為客觀的原因，那就是中國人強大的購買力，讓國外的商家不得不投其所好，帶有中國元素的商品更利于吸引客戶。

雖然東西方文化有差異，但無論是東方文化還是西方文化，對真、善、美和福、壽、康的追求都是一致的，美麗的造型和美好的寓意能夠橫貫東西。因此，一件帶有豐富內(nèi)涵的美麗珠寶才能有機會獲得認可。

不過，由于東西方審美的差異，人們對“中國風(fēng)”的偏愛有所不同。以中國為代表的東方人更加講究意境，喜歡內(nèi)斂的風(fēng)格；而以歐洲為代表的西方人則更講究客觀、真實，線條和比例的準(zhǔn)確性，以及夸張的色彩和造型。因此我們可以看到，在國外流行的“中國風(fēng)”多是簡單的符號圖形，以及鮮艷的色彩，如太極圖和青花瓷；國內(nèi)的“中國風(fēng)”更多的以低調(diào)、內(nèi)斂的形式和淡雅的色彩來表現(xiàn)，并且含有豐富的寓意，從而引領(lǐng)觀者走進其中的意蘊當(dāng)中。

中國風(fēng)珠寶成為珠寶產(chǎn)品的重要組成，是藝術(shù)創(chuàng)作者從歷史文化中吸取靈感的成就。一件有生命力的珠寶，應(yīng)該要有設(shè)計思想，有豐富的內(nèi)涵，并不僅僅存在于歷史或當(dāng)下，也沒有傳統(tǒng)和現(xiàn)代的界限。設(shè)計師本人的文化、思想均基于過往的沉淀、積累和學(xué)習(xí)。

應(yīng)當(dāng)說，珠寶的價值除了設(shè)計賦予的藝術(shù)價值，還包括自身的材質(zhì)價值和制作的工藝價值，這也要求設(shè)計師在創(chuàng)意的同時，要充分去了解材質(zhì)和工藝，例如貴金屬、貴重寶石的特性以及精湛的做工，使得設(shè)計出來的作品在若干年后依然是家族的信物、藏家手中珍品以及拍賣會上的搶手貨。尤其值得一提的是，中國歷史上有高超的珠寶制作工藝，像景泰藍、花絲、點翠、燒藍、金銀錯等都有傳承，卻也面臨失傳，如果能對傳統(tǒng)工藝加以傳承和發(fā)揚，那將會帶來珠寶設(shè)計“中國風(fēng)”的另一個高度。

結(jié)語

漢字、青花、紅色、水墨……欣賞過諸多奔走在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的設(shè)計作品，聽取過一眾業(yè)界人士各自的闡述，也許你對“中國風(fēng)”這個詞，又會產(chǎn)生新的、不一樣的理解。選擇怎樣的元素語言是仁者見仁、智者見智的事。但無論如何，“中國風(fēng)”不是近水樓臺，也不是嘩眾取寵，它考驗見識、經(jīng)歷、積累，更多的是一種情懷……還有，別讓“中國風(fēng)”成為我們的“自娛自樂”，這很重要。