楊寬
四目倉頡受令造字,拾枝丫在黃土上繪下日月山川、草木蟲魚并授之于人。相傳倉頡每書罷一字便聞凄吼一聲,日無光,雁入林,萬物囚于筆畫之間,人愈強大。華夏文明從此被記載,被延續(xù)。
聽,小兒郎,上學堂;月光下,背詩行。二司馬細說歷史,八大家鋪陳文章;李杜詩篇長,蘇辛亦難忘。觀春風細裁柳葉,嗔夏荷初露其尖;于冬夜偶得萬樹梨花,在春日巧賞白鷺青天???,黃皮膚,黑瞳仁 ;艷陽下,耕麥田。嚴父誨子聲聲厲,慈母臨行密密縫;兄長擁八斗才情,姐妹有羞花之美。子曰:“有朋自遠方來,不亦樂乎?”這,是我們的漢語家園。
一束穿林劍,沒入深石中。狼煙起,旌旗靡。鼓營角,夜不停。將軍大吼:“不破樓蘭終不還?!笔考視澳袃簯R革裹尸”。背刺“精忠報國”,鵬舉欲飲匈奴血;胸懷忠國之情,末代狀元心定留名汗青。家破山河在,城春草木深。屈子哀民生之多艱,仲淹亦是處殿堂而思民患,在江湖而為君憂。因而斷垣、殘墻,滿瘡痍。戴望舒深情地用殘損的手掌撫摸著祖國母親的乳房,先生魯迅雖哀其不幸怒其不爭卻依舊聲嘶力竭地吶喊:“我以我血薦軒轅!”
在這片浩茫又經歷滄桑的土地上,人們用漢語捶敲著日子,用詩行書寫下國與民的壯與美。從土地走來的人們憑著先祖?zhèn)兊闹腔?,留下了永不入土的文字,記錄下民族的屈辱與輝煌。
看盡萬山紅遍,步及層染之林,潤之笑秦皇漢武少文采,嘆唐宗宋祖遜風騷?!皵碉L流人物,還看今朝!”于是指點江山,激揚文字,為近代中國平添豪情壯語。
然看今朝,人若何哉?鴉片戰(zhàn)爭后,不僅帶來了鴉片,更有對外洋之敬畏,國民對傳統(tǒng)的些許否定。于是,留洋日趨少年化,英語更加國際化,從某些方面看,這是人們的文化不自信。當代盛行的西方價值未必是普世價值,更非唯一正確的價值觀。泱泱華夏,豈乏人才發(fā)掘漢字之美?非也!
仇恨和鄙棄是容易的,但熱愛得虔誠和薪火相傳的接力卻是十分艱難的。先祖?zhèn)兊娜兆硬皇前装椎鼗钸^去,后人不應被現實的焦慮和暫時的落后蒙蔽雙眼——中國的漢語有中國人之所以為中國人的東西,不可被遺忘。
又一次,太陽走下山去,收盡那天地間的蒼涼殘照。倉頡長長的身影與蔭蔽合而為一,他看黃土地上的線條,發(fā)出千年的一嘆——亦猶今之吾輩——啊,我美麗的漢語!
(指導教師 嚴凌君)