談?wù)勗u彈中“噱”的技巧

■王培良

談?wù)勗u彈中“噱”的技巧

■王培良

在蘇州評彈藝術(shù)中，特別是評彈界的老前輩藝人對“噱”是非常重視的，認(rèn)為“噱”乃書中之寶。在說、噱、彈、唱這四門技藝中，“噱”又列在第二位，其地位僅次于“說”，可見其重要性?！班濉辈荒塥M義地理解為“說說笑話、放放噱頭”，“噱”的含義很廣，“噱”的技巧也是多種多樣的。

噱的作用

噱的作用主要是調(diào)節(jié)氣氛。以一部長篇評彈來說，不管是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的，最少也有二三十回書。書中情節(jié)有悲歡離合，所以就有悲劇、喜劇、鬧劇等，根據(jù)故事發(fā)展而定，但結(jié)局總是大團(tuán)圓。就以《描金鳳》來說，前半部自《暖鍋為媒》起，到《府查結(jié)案》止，這一大段書的性質(zhì)就屬于喜劇。其它如 《錢篤笤求雨》、《金殿封官》、《汪宣假死》、《汪宣審猴》等回目就屬于鬧劇。喜劇和鬧劇當(dāng)然是笑料豐富，那么在徐惠蘭受屈進(jìn)監(jiān)的一大段書里，怎么也會(huì)有不少的笑料呢？因?yàn)樵u彈不像戲劇，悲劇就是要讓觀眾看得現(xiàn)場哭，否則就是演得不成功。而評彈則不同，今天聽了一回書，明天還得連下去，一直聽到整部書說完。如果書的情節(jié)只有悲而沒有喜，要聽眾每天來書場哭一回，連說一個(gè)月就要聽眾哭一個(gè)月，恐怕聽眾會(huì)受不了，也就沒有聽書的興趣了。

過去的聽眾大部分是有閑階層，他們把聽書作為消遣，絕對不愿天天來哭一場的。那么當(dāng)代社會(huì)，聽眾對象大都是勞動(dòng)者，人人都有工作，在工作之余來聽聽評彈，以滿足精神上的需求。聽一回書的要求與看一出戲的要求是不同的?？磻蚩吹奖瘎。梢曰貞涍^去的苦難，對比時(shí)代的不同，是一次有教育意義的收獲。而聽評彈是不會(huì)喜歡聽苦書的，天天傷心落淚哪能吃得消。從過去幾部長篇評彈的結(jié)局來看，大都是大團(tuán)圓作為結(jié)尾的，這是為了給聽眾一個(gè)安慰，有了后面的大團(tuán)圓，在聽前面一段苦書的時(shí)候才能感到有希望。若是一部書的情節(jié)有苦無甜，一路苦到底，那么這部書是決不會(huì)成名或是受觀眾歡迎的。在日常演出中，當(dāng)我說到《啼笑因緣》中《鞭鳳》《逼鳳》、《會(huì)鳳》等回目的時(shí)候，自己很難過，聽眾也被我說得流淚，但在苦到透不過氣來的時(shí)候，我就會(huì)插上幾句笑料，使聽眾可以緩解一下，放松一下，調(diào)整一下，回過來再繼續(xù)苦下去，聽眾對這樣的處理是能夠接受的。演員演到極悲的時(shí)候，插上幾句笑料是有意識地調(diào)節(jié)氣氛，也是一種藝術(shù)技巧。問題在于插什么內(nèi)容的笑料，若是與書情不符合的，無聊的、庸俗的、不健康的笑料，就成了油腔滑調(diào)，也就破壞了藝術(shù)，這是不應(yīng)該的。若是符合書情的、健康的，并不是油腔滑調(diào)的噱頭，那樣的笑料，我認(rèn)為是應(yīng)該要有的。例如《鞭鳳》這回書，沈鳳喜被劉將軍用鞭子打得渾身是傷，關(guān)秀姑在一旁為了保護(hù)沈鳳喜免遭進(jìn)一步毒害，不顧一切把劉將軍拉開，因?yàn)橛昧^猛，竟將劉將軍摔在沙發(fā)上并連沙發(fā)一起倒了下去，劉將軍爬起來氣喘吁吁地問關(guān)秀姑，有以下這樣幾句對白——

劉：小大姐，你的力氣不小??？

關(guān)：喔，大概我在鄉(xiāng)下牽牛牽慣了。

劉：哦，原來是這樣！

說到這里，聽客必然會(huì)笑的。這種笑是贊美關(guān)秀姑的機(jī)智，同時(shí)也笑劉大胖子的愚蠢。以人物身份來說，一個(gè)小大姐出身在農(nóng)村，牽牛是很尋常的農(nóng)活，農(nóng)村姑娘自小就參加勞動(dòng)，所以力氣大。在劉將軍聽來也是有說服力的。

在《逼鳳》一回書里，劉將軍已經(jīng)把沈鳳喜打傷了，又逼她唱《四季相思》，目的是試探她對自己記不記仇。他裝出一付假惺惺的態(tài)度對鳳喜說——

劉：小鳳，你是聰明的女孩子，想一想就會(huì)知道，我剛才為什么要打你？就是說明我愛你，怕你讓姓樊的搶了去，把你打了一頓，使你以后不與姓樊的繼續(xù)往來，我也可以膽大放心。從這里就明白地告訴你，我打你正是我愛你的真心，打得越重就是愛得越深！因?yàn)槲沂且粋€(gè)有名的多情種子，就怕你不識貨??！

上面這一段道白，有時(shí)也會(huì)引起聽眾們的笑聲。我說這一段道白的動(dòng)機(jī)是為了要刻畫一個(gè)極蠻橫無理的人卻冒充最講理的人，打了人還說成有理，這是統(tǒng)治階級壓迫人的不值一駁的歪理。聽眾的笑，就是笑他那種不倫不類的強(qiáng)盜邏輯，也是對反面人物一種仇恨的發(fā)泄。

《會(huì)鳳》（樊家樹雪地會(huì)鳳）這回書里，鳳喜已經(jīng)發(fā)了瘋，有一段表書——

表：看到樊家樹，她還不信，認(rèn)為他不會(huì)再來看自己，站在面前的樊家樹在說話，想著照片怎么會(huì)說話？喔！一定有人躲藏在照片后面在演“雙簧”。

沈鳳喜是唱大鼓的，雙簧是雜耍，和大鼓同屬于曲藝一行，在沈鳳喜瘋顛有病的情況下，這樣的想法還是符合她身份的。這樣的笑料在那極其沉悶的環(huán)境里穿插，非但不沖淡書情氛圍，反而烘手托出鳳喜的悲慘境況。

噱的各種方式

噱有陰噱（即含蓄的笑料），也有硬噱，最好是“肉里噱”。所謂“肉里噱”就是和書情密切結(jié)合的，而且是符合當(dāng)時(shí)人物處境的笑料。例如《描金鳳》中——

錢志節(jié)：阿翠啊，奈勒浪作啥？

錢玉翠：女兒在此洗碗呀。

錢志節(jié)：喔！汰碗。啊呀，汰碗哪哼勿有水格介？什梗汰是汰勿清爽格。

錢玉翠：啊呀?。ū恚﹁Z里一看，真格一滴水亦嘸不，要緊拉一柄家生勒湯罐里“貢凍、貢凍”舀水。

錢志節(jié)：啊呀好囡唔啊，奈啥慌得啦？舀水末要拿廣勺格，奈哪哼拿把鏟刀來舀格介？

上面這種噱頭就是“肉里噱”，主要說明玉翠姑娘的心不在焉。通過人物的動(dòng)作來說明心理狀態(tài)，使聽眾聽了從心理發(fā)出笑來，這樣的笑料才是書中之寶。

再舉一個(gè)《雙按院》中的例子，楊傳和陳魁各人將金印置于面前，陳魁雙手按住印，楊傳非但不按，連看都不看。演員在此插幾句巧話：“怕什么？怕你把它調(diào)去？”這句話看似平常，但聽眾聽來必然會(huì)很自然地發(fā)出笑聲來，這樣的穿插與人物性格同樣結(jié)合得很緊，又是合情合理。也許初聽時(shí)并不覺得好笑，后來越想越好笑，想想就要笑，這就是笑料的精品。

最低級的是“硬噱”，就是把兩件極不相干的事牽連在一起，為了抓現(xiàn)場效果而故意牽強(qiáng)附會(huì)、誤纏曲解等。我曾聽到過有的評彈演員在《水滸》的《武松打虎》一節(jié)中說到：“老虎向武松猛撲過來，伸出兩只前爪向武松肩上搭過來。武松一看‘老虎爪’，‘老虎灶’是可以泡水的?！闭f書人把“爪”和“灶”兩個(gè)同音字拿來誤纏一下，博得聽眾廉價(jià)一笑，但是把當(dāng)時(shí)老虎與武松你死我活的緊張空氣沖淡了。還有的說：“武松看見兩只老虎前腳爪，想到我正在肚皮餓，可以充饑了?！边@種噱頭都是“硬噱”，屬于無聊一類，不足為取。

更為惡劣的是，上下檔演員互相“扦講”，上檔說下檔的妻子如何，下檔接上去反“扦講”，說上檔的姐妹如何，以此作為笑料，離開書情十萬八千里。檢查這些噱頭的來源，有的是從舊書坊出版的 《笑話一千種》、《笑話三百種》、《解人頤》這些笑話書中采集來的；也有從茶坊酒樓中聽得來的，經(jīng)過藝人加工穿插在說書中。

我說的一部《啼笑因緣》中，噱頭也是不少的，但都經(jīng)過藝術(shù)加工和書情結(jié)合起來。主要目的是引人歡笑，方法是盡量不露痕跡，對明顯的外來穿插的噱頭是用得極少的，即使要用也要用得隱蔽一點(diǎn)。

噱頭的組織方法

噱頭的組織方法主要有這么幾種（1）夸張；（2）以訛傳訛；（3）說反話；（4）明知故犯；（5）其他類型的噱頭等。

夸張就是把原來的事物加以夸大。我聽過前輩老師說的《英烈》，其中，形容蔣忠的形象就是夸張的藝術(shù)手法，說他：“走在街上不敢對左右看，因?yàn)樗聿母叽?，站直了就有二層樓房那么高，如果對左右兩面看一眼，就很容易看到沿街樓上房間里的景色！”又形容他手指的長度說：“每一只手指像曬衣裳竹竿一樣。有一次蔣忠一只手搭在人家窗子上打了一個(gè)瞌睡，等到醒過來發(fā)現(xiàn)自己手指上有了不少東西，仔細(xì)一看，原來是有人把洗好的衣褲和小孩子的尿布都串在他的手指頭上了?！蔽野堰@樣的夸張手法用在劉將軍的肚皮上，我說：“劉將軍的胖，突出在他的大肚子上，臂如進(jìn)房間，他人沒有進(jìn)去，肚子倒先進(jìn)去了，他走起路來，要用手把大肚子托住，否則寸步難行。他在熱天睡覺的時(shí)候身上蓋一幅被單，由于他的肚子把被單高高撐起，睡在他身旁的人就像是睡在涼棚底下一樣?！?/p>

前輩藝人有一種說法叫“噱不通理”，意思是噱頭總是與常理相反的。我在藝術(shù)實(shí)踐中認(rèn)為不能一概而論。上面說過的“硬噱”確實(shí)是不通情理的。但合情合理的噱頭還是很多的，“肉里噱”就是既通情理又有藝術(shù)內(nèi)涵的噱頭。

“肉里噱”的產(chǎn)生，是從人物性格出發(fā)結(jié)合書情來刻畫其特點(diǎn)，在某一事情中表現(xiàn)出來。例如，我在形容樊家樹初次“尋鳳”后接受鳳喜送的一張照片，回到家里把吃飯都忘了。后來聞到隨風(fēng)飄來的廚房里的飯菜香，才想到飯還沒有吃，于是叫劉福去準(zhǔn)備。在吃蛋炒飯時(shí)，他一手執(zhí)湯匙在湯碗里舀湯，一面在想鳳喜，結(jié)果把一碗湯都舀到蛋炒飯里了。這樣的刻畫，我認(rèn)為是符合當(dāng)時(shí)人物的思想和行動(dòng)的。又如，形容反面人物沈三玄的貪小便宜，當(dāng)他看到高級香煙時(shí)，先問對方要一支吸吸，后來進(jìn)一步要裝幾支在自己煙盒里，最后看到對方很大方，他就更加得寸進(jìn)尺地說：“我連聽頭也帶去了。”這樣的噱頭就是“肉里噱”，來源于日常生活中的積累，一旦要用就恰當(dāng)?shù)赜蒙狭??？傊班孱^”是評彈藝術(shù)的技巧與內(nèi)核，關(guān)鍵在于演員如何把握與使用，用得好，必然會(huì)使書目和書中人物神采飛揚(yáng)。