2014年電視劇創(chuàng)作述評

李躍森 李勇強(qiáng)

縱觀2014年的電視劇創(chuàng)作，我們顯然能夠看到政府職能部門的宏觀調(diào)控與需求旺盛的藝術(shù)市場對電視劇生產(chǎn)、播出的強(qiáng)烈影響。在這些因素的綜合作用下, 2014年的電視劇創(chuàng)作呈現(xiàn)出數(shù)量相對穩(wěn)定，各種題材、風(fēng)格、樣式的作品均衡發(fā)展的態(tài)勢。在此年度，由于政府的提倡和指導(dǎo)、國家出版與廣電總局政策的及時調(diào)整，前兩年風(fēng)靡一時的諜戰(zhàn)劇、穿越劇逐漸淡出熒屏，抗戰(zhàn)劇似乎也呈現(xiàn)后繼乏力的征象。同時，現(xiàn)實(shí)題材電視劇創(chuàng)作數(shù)量顯著增長，占據(jù)了熒屏最突出的位置，這一方面顯示出貼近生活、貼近大眾、貼近當(dāng)下正逐漸成為廣大電視藝術(shù)工作者的文化自覺，另一方面也顯示出電視劇市場機(jī)制的不斷完善與走向成熟。從創(chuàng)作類型來看，電視劇類型化的特征更加鮮明和豐富，并且在不斷發(fā)展中尋求新的突破。尤其是革命歷史題材劇、家庭倫理劇與都市情感劇帶來了新的亮點(diǎn)。與此同時，曾經(jīng)濃重的低俗、戲說之風(fēng)得到了明顯的遏制。電視劇在反映時代生活、團(tuán)結(jié)鼓舞人民、推動社會進(jìn)步方面發(fā)揮著越來越大的作用, 成為和諧文化建設(shè)中一支舉足輕重的力量。

從電視劇創(chuàng)作的外部環(huán)境來看，隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的縱深發(fā)展，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯。增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、中國影視作品“走出去”的呼聲與要求更為緊迫。同時，黨中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的重要決策，也為電視劇生產(chǎn)的持續(xù)發(fā)展提供了內(nèi)在助力。這些都為2014年的電視劇創(chuàng)作提供了良好的歷史機(jī)遇。此外，網(wǎng)絡(luò)傳媒、視頻網(wǎng)站、移動終端等新媒體向電視劇領(lǐng)域的強(qiáng)勢進(jìn)軍非常值得關(guān)注。比如網(wǎng)臺互動的新型傳播，在很大程度上影響著國產(chǎn)電視劇的創(chuàng)作與播出。綜上所述，電視劇創(chuàng)作的外部環(huán)境呈現(xiàn)出挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的態(tài)勢，這對2014年的電視劇創(chuàng)作提出了新的要求。

在此環(huán)境下，從電視劇創(chuàng)作實(shí)踐的角度而言，本年度電視劇在思想、藝術(shù)、制作水平上都有顯著的提高。人民群眾的生活、理想和精神需求，成為電視劇發(fā)展的強(qiáng)大內(nèi)推力，而電視劇創(chuàng)作的藝術(shù)實(shí)踐本身，也體現(xiàn)出時代進(jìn)步所具有的勃勃生氣和進(jìn)取精神。謳歌時代、反映人民的心聲、反映改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中人民群眾創(chuàng)造美好生活的偉大實(shí)踐和精神歷程, 成為響徹?zé)善恋闹髡{(diào)。

一、占據(jù)主流的現(xiàn)實(shí)題材電視劇

2014年，現(xiàn)實(shí)題材電視劇無論在數(shù)量上還是在質(zhì)量上，都超過了前兩個年份。與其他兩類題材相較，現(xiàn)實(shí)題材電視劇的數(shù)量最多、市場份額最大，占據(jù)了熒屏主流。此類電視劇描摹人生百態(tài)與時代氛圍，在豐富的現(xiàn)實(shí)社會背景中映現(xiàn)出普通人的生命狀態(tài)與精神境界，從而折射了當(dāng)代中國的人生觀與價值觀，透露出創(chuàng)作者對于人生、社會的深層思考。這是本年度現(xiàn)實(shí)題材電視劇創(chuàng)作的第一個成就。

表現(xiàn)當(dāng)代社會世俗生活及情感歷程的《父母愛情》是一個范例?！陡改笎矍椤芬援?dāng)代兒女的視角回味情感記憶中的父母愛情，劇中故事上溯至上世紀(jì)50年代，并一直延續(xù)到當(dāng)下。該劇并沒有著重于歷史風(fēng)云的宏大敘事，而是將筆觸輕柔地放在了歷史況味中的世俗愛情中。對于當(dāng)下追問愛情意義的年輕一代，該劇提供了耐人尋味的隱喻和啟示。同時，家庭倫理敘事也表達(dá)出父母與子女兩代人努力彌合人生觀與價值觀的差異，傳遞了相互理解、信任和包容的社會主義核心價值觀。

相似地，以鉤沉當(dāng)代歷史情感為宗旨的現(xiàn)實(shí)題材電視劇還有《原鄉(xiāng)》《我心燦爛》《爺們兒》《養(yǎng)父的花樣年華》等劇集。

《原鄉(xiāng)》對于素材的提煉及創(chuàng)新具有啟示意義。它取材于臺灣老兵的離鄉(xiāng)生活，巧妙規(guī)避了較為敏感的國共兩黨的政治歷史糾葛，將焦點(diǎn)對準(zhǔn)普通人的思鄉(xiāng)情感。難以回鄉(xiāng)探親的洪根生、岳知春等人，懷著濃濃眷戀的思鄉(xiāng)之情。從臺灣島上的眷村，到隔岸相望的大陸，兩岸的隔絕帶給人們的不僅是死別的傷痛，還有生離的苦楚與凄涼。劇集中以意象呈現(xiàn)的江西婺源的大樟樹、山東的關(guān)帝廟、山西的梆子、福建的閩劇等，都是老兵們?nèi)账家瓜搿⒒隊繅艨M的心靈寄托。思鄉(xiāng)、鄉(xiāng)愁等情緒一直彌散在整部劇中。《原鄉(xiāng)》所構(gòu)筑的“鄉(xiāng)愁”具有濃厚的人文情懷與宏觀視野，指向了中國人的身份認(rèn)同、文化歸屬。

概括而言，《我心燦爛》主要講述了一幅古畫、一句承諾、兩代人、三個家庭和一生堅守的故事。上世紀(jì)70年代末，南方某城的一個小宅院里生活著趙、葉、彭三家人。作為一家之主的趙方圓是趙家的靈魂核心，他受家父囑托保存葉老的一幅畫，并承諾一定物歸原主，于是踏上了漫長的信念堅守之路。隨著歲月流逝、年代更迭，面對同一幅畫時，不同的人的行動及選擇清晰地表露了他們的內(nèi)心。該劇所構(gòu)想的情境如同一把標(biāo)尺，不僅測量著劇中人物，而且考量著當(dāng)代觀眾的道義與良心。“歲月經(jīng)年，我心燦爛”，不管時光如何流轉(zhuǎn)，只要堅守誠信、道義，心靈的陽光就會燦爛，我們的生活也會隨之五彩斑斕。

無獨(dú)有偶，《養(yǎng)父的花樣年華》也是一部無聲綻放的親情戲。以上世紀(jì)六七十年代為背景，細(xì)致描摹了養(yǎng)父郎德貴在艱難困苦的條件下獨(dú)自養(yǎng)育孩子并毅然撫養(yǎng)三個遭到拋棄的非親生子女的感人故事。養(yǎng)父郎德貴，性格倔強(qiáng)、不茍言笑，但內(nèi)心善良、嫉惡如仇。他以父親厚實(shí)的肩膀為孩子們的健康成長撐起了一片藍(lán)天。與郎德貴有著重要關(guān)聯(lián)的三個女人，同樣是被賦予了特殊感情的典型形象，她們每一個人身上都流露出歷史時代中的人世悲歡、冷暖。此劇將這些親情、愛情與友情巧妙編織，譜寫出了一闋引觀眾唏噓不已的悲歡之歌。

《爺們兒》則是一部年代跨度較大、人物形象眾多且關(guān)系復(fù)雜的情感劇。劇中不僅有像李國生那樣有情有義、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臓攤儍海疫€有圍繞他展開一段段情感糾葛的女人們。該劇聚焦了“文革”末期到改革開放以來人與人之間在利益與情感之間的艱難抉擇，展現(xiàn)了時代發(fā)展中人們價值觀與人生觀的變化，以及道義與責(zé)任的堅守。該劇不僅表現(xiàn)了社會情狀中的悲歡離合，而且著重呈露出情感與利益的博弈過程。親情自始至終的守護(hù)、情感道義與利益欲望的權(quán)衡，使觀眾在見證劇中人的世事經(jīng)歷之時，觸動了對當(dāng)下社會的理性思考。因此，該劇傳遞世間正能量，鼓舞人們相互信任、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胫髦汲蔀槲^眾的核心要素。

2014年的現(xiàn)實(shí)題材電視劇在類型化的探索上成績突出。巧妙結(jié)合類型劇的敘事方式，進(jìn)一步開掘該類題材的潛能，是本年度現(xiàn)實(shí)題材電視劇創(chuàng)作的第二個成就。刑偵類型劇以《湄公河大案》《清網(wǎng)行動》為代表；現(xiàn)實(shí)題材的農(nóng)村戲以《馬向陽下鄉(xiāng)記》為顯例；現(xiàn)實(shí)題材的喜劇以《愛情公寓4》為典范。

《湄公河大案》以2011年“10·5中國船員金三角遇害事件”為原型，但主創(chuàng)者巧妙地將現(xiàn)實(shí)素材與探案劇的敘事技巧相融合，將發(fā)生于湄公河之上的國際罪案抽絲剝繭地展現(xiàn)于觀眾面前，這是具有探索性的公安、刑偵題材的改編創(chuàng)作。此劇以國際化的視野敘述了由陳寶國飾演的“10·5專案組”組長江海峰為主要代表的中國緝毒干警聯(lián)合老撾、緬甸、泰國警方，堅決緝捕以蘇沃為首的特大國際販毒集團(tuán)的故事。該劇藝術(shù)化地再現(xiàn)了中國警方跨國出境、以國際合作的方式破獲大案的全過程，彰顯了中國政府保護(hù)公民合法權(quán)益的堅定信念和堅強(qiáng)意志，也展現(xiàn)了中國具有大國氣度的國際擔(dān)當(dāng)與廣闊胸襟。在人物形象方面，該劇塑造了以江海峰、高野、于慧等為代表的具有國際合作精神和尊嚴(yán)意識的中國警察新形象。在對我公安機(jī)關(guān)緝毒干警的形象描摹中，以個人情感與家庭關(guān)系的發(fā)展與變化為副線來補(bǔ)充敘事，也從側(cè)面豐富了人物形象，使其更為真實(shí)和感人，真正做到了貼近生活、貼近大眾。

另一個值得記述的是農(nóng)村題材電視劇《馬向陽下鄉(xiāng)記》。該劇以“第一書記下鄉(xiāng)”政策為切入點(diǎn)，并被國家新聞出版廣電總局列為“中國夢”系列劇目?！恶R向陽下鄉(xiāng)記》以相對輕松活潑的形式謳歌社會主義新農(nóng)村建設(shè)，緊扣時代脈搏、貼近現(xiàn)實(shí)生活，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，成為農(nóng)村題材電視劇創(chuàng)新發(fā)展的一個典范。該劇摒棄一度濃重的農(nóng)村劇中的刻意搞笑、庸俗逗樂的成分，真正深入到農(nóng)村生活的細(xì)節(jié)中來，從中挖掘最真實(shí)和最新鮮的幽默元素。那些看似雞毛蒜皮的小事和樸實(shí)憨厚的農(nóng)民正是農(nóng)村題材電視劇的創(chuàng)作根基所在。這與“東北風(fēng)”的農(nóng)村題材電視劇如《鄉(xiāng)村愛情7》《收獲的季節(jié)》似乎有了差異，或者說，《馬向陽下鄉(xiāng)記》提供了該類題材創(chuàng)作的新思路——至少農(nóng)村戲不應(yīng)只有調(diào)笑滑稽的一種路子。此外，該劇也沒有將敘事視角集中在農(nóng)村地域，而是以城鎮(zhèn)化社會進(jìn)程為背景，結(jié)合城市和農(nóng)村的兩重空間表述農(nóng)民心理，這開辟了農(nóng)村電視劇創(chuàng)作的新路向。

有異曲同工之妙的是《我在北京，挺好的》。該劇嚴(yán)格來講并不屬于農(nóng)村題材，但其出發(fā)點(diǎn)是農(nóng)村人在城市的身份認(rèn)同問題，這當(dāng)然也是城鎮(zhèn)化進(jìn)程中不可回避的話題之一。這是一個大時代背景中奮斗在國際化都市中的小人物的勵志故事。鄉(xiāng)村姑娘談小愛孤身一人闖蕩北京，經(jīng)歷二十多年的磨礪和打拼終于從打工妹成長為企業(yè)家。而她的親姐妹，由于一系列的陰差陽錯使得兩人面臨不同的生活環(huán)境，從而擁有了不同的人生。但是，她們都在為自己的工作、生活和愛情努力拼搏著，并最終收獲了尊嚴(yán)與成就。該劇以談小愛為典型，將人們的視線再一次聚焦到時代變革中的異鄉(xiāng)人身上，展現(xiàn)了他們在都市中艱難生存、默默付出、勇敢追求幸福并不斷成長的過程。當(dāng)然，也從側(cè)面反映了改革開放以來當(dāng)代價值觀的轉(zhuǎn)變或變遷?！白屓松霾省⒆寜粝氤烧妗?，劇中談小愛艱苦創(chuàng)業(yè)的歷程也成為新時代背景下“中國夢”最真實(shí)和最貼切的闡釋。

另外，較受年輕人追捧的情景喜劇《愛情公寓4》仍舊延續(xù)了此前的創(chuàng)作模式，它既呈現(xiàn)出情景喜劇的主要特征——以情景喜劇的構(gòu)成方式、情節(jié)模式吸引觀眾，又包含了某種言情劇、偶像劇的因子——劇中人物追尋社會時尚、當(dāng)下潮流的特質(zhì)，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)題材的喜劇化開掘。其中穿插的對當(dāng)下社會倫理、道德的價值判斷也是劇作吸引觀眾的符碼之一。這些都體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)題材電視劇的類型化實(shí)績。

2014年現(xiàn)實(shí)題材電視劇的成就之三體現(xiàn)在對于公眾話語的建構(gòu)上。以電視劇形式對公眾感興趣的“話題”進(jìn)行藝術(shù)性“解惑”，是近年來現(xiàn)實(shí)題材電視劇的突出現(xiàn)象之一?！霸掝}劇”以社會共同關(guān)注的問題和熱點(diǎn)現(xiàn)象為故事原型，直視當(dāng)代都市人所面臨的情感、物質(zhì)、道德等各種問題，將普通百姓的喜怒哀樂映射于熒屏之上，繼而引起廣大觀眾的共鳴與思考。本年度電視劇輻射的“話題”較多、速度迅疾、質(zhì)量上乘。其主要指標(biāo)有：針對“剩男剩女”“老少戀”等男女情感的《一仆二主》《大丈夫》《裸婚之后》；瞄準(zhǔn)倫理關(guān)系的《二胎》《半路父子》；以當(dāng)下熱點(diǎn)如“閨蜜”、“奇葩”為描摹重心的包括《我愛男閨蜜》《新閨蜜時代》《我的兒子是奇葩》等。“二胎”、“再婚”、“剩女”、“老少戀”等熱點(diǎn)話題構(gòu)成了故事的外在元素，而情感劇的內(nèi)在本質(zhì)使之很快引起了大眾的熱議。

《大丈夫》是將“話題”、情感劇與家庭倫理劇有機(jī)融合的現(xiàn)實(shí)題材電視劇，情節(jié)設(shè)置巧妙、人物臺詞風(fēng)趣精彩，稍帶輕喜劇色彩。它將焦點(diǎn)對準(zhǔn)了當(dāng)前社會中漸入人們視野的“老少戀”、“姐弟戀”。在情節(jié)中，將以往輕描淡寫的翁婿關(guān)系架構(gòu)到戲劇沖突中，在展現(xiàn)當(dāng)代語境中復(fù)雜變幻的情感關(guān)系時，也引發(fā)了輿論熱議和觀眾思考。在社會轉(zhuǎn)型期，人們情感的多樣性和復(fù)雜性得到了熒屏再現(xiàn)，折射出都市男女憧憬美好愛情卻又心存情感焦慮的復(fù)雜心態(tài)。該劇情節(jié)明快、感情細(xì)膩，并未對人物沖突進(jìn)行過多的渲染、也避開了善惡二元對立的窠臼，而是以輕喜劇的藝術(shù)風(fēng)格將這些元素柔化，使觀眾在憂中帶喜的敘事節(jié)奏中感悟生活真實(shí)，在體驗劇中人物情感糾葛的同時生起對美好生活與情感的向往。

《一仆二主》是一部劇情和人物設(shè)置并不復(fù)雜的都市言情劇。借用意大利啟蒙主義時代劇作家哥爾多尼的劇名，創(chuàng)作當(dāng)代中國“一仆二主”式的三人愛情戲！“仆人”楊樹是一位老實(shí)沉穩(wěn)的單身中年司機(jī)，而他的兩位“主人”分別是雇傭他的“主人”——單身女老板唐紅，以及他感情上的“主人”——相親認(rèn)識的大齡剩女顧菁菁。唐紅“女王”氣場十足，顧菁菁“女神”氣質(zhì)優(yōu)雅，而楊樹夾在兩人中間左右搖擺，為觀眾奉獻(xiàn)出一場場輕松幽默與趣味搞怪的情感故事。尤其是內(nèi)涵豐富的幽默臺詞，在被觀眾津津樂道的同時也頗耐人咀嚼。劇中人物的這些調(diào)侃與自嘲中豐富和深化了主題——當(dāng)下都市凡人在工作、生活、情感等方面面臨種種困境與窘迫！該劇大團(tuán)圓式的結(jié)局也鼓勵那些背負(fù)情感困惑的受眾，只要真誠付出、真情流露，終能成為愛情的“主人”。

話題劇《我的兒子是奇葩》《我愛男閨蜜》同樣走喜劇風(fēng)格。《我的兒子是奇葩》關(guān)注了當(dāng)下“中國式逼婚”的話題。劇中的一個個“奇葩”兒子為了應(yīng)付父母各式各樣的逼婚，使出渾身解數(shù)。即使不能真正滿足父母的愿望，也要極盡所能地哄父母開心。逼婚與被逼婚雙方的你來我往與嬉笑怒罵，使整劇呈現(xiàn)出詼諧調(diào)笑的喜劇氛圍。值得指出的是，該劇創(chuàng)作者在抒寫“逼婚”這一社會問題中沒有偏向于任何一方，既表達(dá)了父母一輩盼兒女早日成家立業(yè)的良苦用心，也呈露了兒女一代對父母的感恩之心。對現(xiàn)實(shí)社會里大齡男女婚戀問題，以及父母與子女的關(guān)系，該劇進(jìn)行了一番藝術(shù)化的展現(xiàn)，也表達(dá)了兩代人逐漸走向理解和包容的趨勢，以進(jìn)一步引發(fā)受眾對這些社會問題的思考?！段覑勰虚|蜜》則講述了黃磊所飾演的婚介所資深專家方駿和陳數(shù)所飾演的葉珊，因工作結(jié)識繼而發(fā)展為“閨蜜”，最終走到一起的故事。隨著劇情發(fā)展，劇中不同職業(yè)、性格，不同代際的女性表達(dá)出對愛情的不同理解與感悟。這應(yīng)和了當(dāng)下社會60、70和80后在面對感情時思維與行動的差異性、復(fù)雜性、多元性。不過，對于不同代際女性所遭遇的愛情困擾，此劇皆以輕喜劇方式加以化解。幽默臺詞頻出，令觀眾忍俊不禁的同時也觸動他們內(nèi)心最柔軟的地方。

綜上所述，“話題劇”頻現(xiàn)與社會文化氛圍密不可分。在中國社會的轉(zhuǎn)型期，社會壓力與群體情緒、公眾心理呈現(xiàn)出某種集體癥候，體現(xiàn)出社會多元價值的并存現(xiàn)狀。“話題劇”正是以此為突破口，關(guān)注人的生存現(xiàn)狀與情感變化，繼而建構(gòu)了當(dāng)代社會的公共話語。

二、拓展深化的重大革命歷史題材電視劇

2014年度的重大革命歷史題材電視劇數(shù)量并不多，相較前兩年甚至有所減少，不過整體上保持了較高的藝術(shù)水準(zhǔn)，具有題材開拓探索的新質(zhì)素。這些電視劇試圖擺脫此類作品創(chuàng)作習(xí)慣上的史詩性宏大敘事，而聚焦于人的層面、人的心理情感層面, 把革命家、政治家、英雄當(dāng)作普通人來寫，既尊重歷史進(jìn)程中的事實(shí)，又敢于劇情虛構(gòu)與創(chuàng)作出新。從寫“史事”到寫歷史進(jìn)程中的“人”, 是重大革命歷史題材創(chuàng)作的重大跨越，因為無論如何，對于人性的深刻剖析，才是審美創(chuàng)造的走向。這些作品包括《聶榮臻》《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》《陳云》《尋路》《開國元勛朱德》《十送紅軍》等。

黨的十八大會議之后，對革命英雄人物的緬懷、對共產(chǎn)主義精神的傳播推進(jìn)了革命歷史題材電視劇的創(chuàng)作與生產(chǎn)，本年度該類題材的創(chuàng)作質(zhì)量也有了提升和進(jìn)步，《聶榮臻》是代表作之一。該劇尊重史實(shí)——將一代名帥的戎馬生涯與中國近現(xiàn)代的黨史、軍史相結(jié)合進(jìn)行敘事，避免了傳記劇可能出現(xiàn)的“編年體”主次事件不夠分明的問題，令敘事時間合理、情節(jié)富有戲劇性。此外，本劇試圖規(guī)避重大革命歷史劇中偉人形象塑造的不夠細(xì)致傾向，還原了一位鮮活飽滿、有鮮明個人特色的聶榮臻形象，以聶帥本人性格內(nèi)涵中的“厚道”為重點(diǎn)，描摹了他濃郁的人情味和受人尊崇的人格魅力。

重大革命歷史題材劇《陳云》也收獲了觀眾口碑。歷時七年的創(chuàng)作較為恢宏地展現(xiàn)了國家領(lǐng)導(dǎo)人陳云同志七十年投身國家建立、建設(shè)的巨大貢獻(xiàn)。該劇在人物塑造上的經(jīng)驗對于重大革命歷史題材也具有參考意義。陳云既是偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家，又是新中國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開創(chuàng)者、奠基人，他經(jīng)歷了中國近現(xiàn)代史上最艱難的時刻，是“新中國第一代領(lǐng)導(dǎo)核心和第二代領(lǐng)導(dǎo)集體成員”。電視劇以此立意，同時兼顧陳云同志質(zhì)樸的性格特征與百姓情懷。這是很有創(chuàng)新意義的藝術(shù)經(jīng)驗。

同具匠心的還有《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》。該劇巧妙地以“歷史轉(zhuǎn)折時期”為敘事時間，截取了1976年粉碎“四人幫”到1984年實(shí)行全面改革開放這一重要時期為人物活動背景，展現(xiàn)偉人鄧小平的人生經(jīng)歷與心路歷程。作品以大量鮮為人知的史實(shí)與細(xì)節(jié)，揭示了鄧小平的性格與思想演變，呈現(xiàn)了改革開放總設(shè)計師鄧小平人格的全部豐富性。該劇在敘事風(fēng)格上呈現(xiàn)娓娓道來的親切性，一面觀照當(dāng)代歷史中的重大事件，一面以時代風(fēng)云中的人物行動為主，通過具體的、真實(shí)的、感人的生活細(xì)節(jié)，展現(xiàn)小平同志的遠(yuǎn)見卓識與精神氣質(zhì)。該劇擇取重要?dú)v史人物的當(dāng)代生活進(jìn)行細(xì)描，由此也引起了這類電視劇創(chuàng)作特征的一些變化，這確實(shí)拓展了該類題材的創(chuàng)作。

本年度重大革命歷史題材電視劇的優(yōu)秀代表作品還有《開國元勛朱德》《十送紅軍》等。

歷時八年艱辛創(chuàng)作的《開國元勛朱德》，第一次以紀(jì)傳體形式生動展現(xiàn)了偉人朱德的一生。作為重大革命歷史題材電視劇，《開國元勛朱德》一劇很好的把握了宏大敘事與個性塑造的關(guān)系。在塑造人物的過程中自然地融入歷史事件，展示出廣闊的時代背景，呈現(xiàn)出血肉豐滿的史詩式巨構(gòu)。其次，著力在復(fù)雜的人物關(guān)系與歷史細(xì)節(jié)中描寫朱德對信仰的執(zhí)著和人格魅力，比如與昔日講武堂同窗之間的關(guān)系把握等。其三，該劇尊重史實(shí)、以歷史唯物主義的精神開拓具有政治敏感性的題材，作品沒有對蔣介石、陳獨(dú)秀、李德以及一些國民黨將領(lǐng)進(jìn)行臉譜化的勾勒，而是真實(shí)地呈現(xiàn)其歷史狀態(tài)中的表現(xiàn)，并揭示其心理走向。這為重大革命歷史題材電視劇的創(chuàng)作提供了新思路。正是因為這部劇有史鑒也有情懷，該劇在央視一套黃金時間播出時，再次創(chuàng)下了重大革命歷史題材電視劇的收視佳績。

此外，重大革命歷史題材中關(guān)注新民主主義革命的仍有一些。電視劇《尋路》以1927—1932年間革命先輩們經(jīng)過斗爭和探索，最終找到一條“農(nóng)村包圍城市”的正確道路為核心事件，展現(xiàn)了這些革命偉人卓爾不凡的功績。電視劇切入點(diǎn)小，視角平民化，描繪歷史事件非常細(xì)致。在類型探索上，既著重“武力”政權(quán)爭奪的戰(zhàn)爭事件，又大膽地融會了“諜戰(zhàn)”元素，全方位地展現(xiàn)了近代歷史的復(fù)雜情狀。因此該劇在紅色革命題材的創(chuàng)作中具有探索性。

為紀(jì)念紅軍長征八十周年而生產(chǎn)的獻(xiàn)禮劇《十送紅軍》轉(zhuǎn)變了革命歷史劇“俯視”的宏大敘述視角，不執(zhí)著于紅軍領(lǐng)導(dǎo)人與中層將領(lǐng)的行動，而從基層的普通紅軍士兵著手，以單元劇的結(jié)構(gòu)形式，散文化地敘述了十位紅軍戰(zhàn)士的戰(zhàn)爭經(jīng)歷，他們年齡不同、兵種不一、出身有異，但卻扎扎實(shí)實(shí)地代表著紅軍士兵的人生境遇以及全體紅軍的精神氣度。他們在兩萬五千里的征程中經(jīng)受了戰(zhàn)爭的考驗與洗禮，不僅贏得了長征，而且完成了自我成長。從個體的、普通的士兵角度重述戰(zhàn)爭歷史，使得戲劇沖突更為貼近觀眾，也能被當(dāng)下受眾理解，托舉出的“犧牲”與“信仰”顯然具有深意。這種融合軍旅類型劇的敘述方式引領(lǐng)了革命歷史劇創(chuàng)作的新趨勢。

三、理性發(fā)展的歷史題材電視劇

歷史題材電視劇創(chuàng)作在調(diào)整中理性發(fā)展、穩(wěn)步前進(jìn)，是2014年歷史劇創(chuàng)作的鮮明特征。宏觀而言，本年度的大多數(shù)作品都能自覺地按照馬克思主義的美學(xué)觀和歷史觀進(jìn)行創(chuàng)作，以歷史事實(shí)為出發(fā)點(diǎn)，把握歷史發(fā)展的趨勢。追求時代精神與歷史的遇合，探尋民族精神源頭和民族性格、氣質(zhì)的傳承，尋找歷史中那些可能被歷史學(xué)家所忽略的事實(shí)加以藝術(shù)化，是本年度優(yōu)秀歷史劇創(chuàng)作的共同特征。

《北平無戰(zhàn)事》是2014年度的歷史劇力作。本劇以嚴(yán)謹(jǐn)、沉靜的風(fēng)格平衡了史詩化與世俗化的敘事，用較為出新的經(jīng)濟(jì)線索鋪排出解放前北平濃重的硝煙味——在表面的家庭矛盾、官場爭斗中暗藏的是家國民族的艱難選擇。本劇以多維網(wǎng)狀的敘事為特點(diǎn)，雖然龐雜卻很有條理，以國民黨鐵血救國會和共產(chǎn)黨華北城工部的激烈較量為主線，融入金融、諜戰(zhàn)、反腐等元素，情節(jié)富有張力，其從表層到深層的結(jié)構(gòu)更顯得歷史劇的豐滿厚實(shí)。在人物塑造上，本劇以創(chuàng)造多面立體的人物為目標(biāo)，盡力擺脫單一化扁平化的人物創(chuàng)作方式。具體而言，劇中人物如執(zhí)著堅定的方孟敖、信仰至上的謝培東、崔中石，理想主義的曾可達(dá)、梁經(jīng)倫，透徹明白的何其滄、方步亭，狠辣貪婪的徐鐵英，張狂卻富有人情味的馬漢山等，夾雜在時代交替的歷史潮流中，或因家國或因私利在人性的放任與克制中游走，從內(nèi)而外地展現(xiàn)出人的多樣情感。在藝術(shù)手段上，內(nèi)心旁白的穿插為該劇增添了紀(jì)實(shí)、冷靜的效果，凸顯出歷史正劇的風(fēng)格。在制作上該劇以寬熒幕、精致化視聽設(shè)計為觀眾呈現(xiàn)了良好的視覺效果。無疑，《北平無戰(zhàn)事》是一部高品質(zhì)的歷史劇。

具有同樣品質(zhì)的還有《大河兒女》。登陸央視一套的該劇具有地域歷史的鮮明烙印，將歷史傳奇、人物故事與地域文化巧妙捏合。劇情以制瓷內(nèi)行賀、葉兩大家族的“斗瓷”為矛盾主線，展現(xiàn)黃河文化歷史中的燦爛篇章。燒窯、制瓷等民俗技藝傳承久遠(yuǎn)，而黃河兒女也在動蕩的時代變遷中選擇人生之路。劇中出現(xiàn)的制瓷技藝、豫劇唱腔、黃河奔騰等以符號化的視聽形式呈現(xiàn)，聯(lián)結(jié)著人的生命狀態(tài)。主要人物奮斗不息、投身革命的激情與悲壯很大程度上體現(xiàn)了中華兒女仁義質(zhì)樸、堅韌不拔的精神氣魄。古老的技術(shù)燒窯制瓷也象征著中華民族深邃而厚重的文化。

此外，具有歷史劇特征的還有一些改編之作，其代表性的作品是：據(jù)諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言作品《紅高粱》改編的同名電視劇，由葉廣苓小說《青木川》改編的《一代梟雄》。

由于同名電影的深入人心，電視劇《紅高粱》引發(fā)了廣大觀眾的收視期待。從收視率、觀眾評價或商業(yè)收益三方面來看，本劇基本滿足了預(yù)期目標(biāo)。電視劇延續(xù)了原著中的“原始野性”與“生命內(nèi)力”，將敘述視角轉(zhuǎn)向了女性人物“我奶奶”。主人公九兒在直爽、剛烈、聰慧的特質(zhì)上又增添了靈動的“煙火氣”。此劇在原著小說上添加了三個主要人物：初戀張俊杰、大嫂陳淑賢、干爹朱豪三。他們代表了進(jìn)步的知識青年、傳統(tǒng)的舊式婦女與清廉的鐵腕軍人。這些人物在個人私怨一、家國洪流中掙扎，從而呈現(xiàn)了紛亂不一的社會面貌。該劇融合了家族劇、戰(zhàn)爭劇等類型中剿匪、宅斗、畸戀、抗戰(zhàn)等元素，重新演繹了顛轎、出酒等經(jīng)典片段，儀式化地鋪排了底層百姓從個人到群體的旺盛精力。

另外，作為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利七十周年的獻(xiàn)禮片，本劇寫出了以高密軍民為代表的中國百姓從個體愛恨糾葛、家族利益爭斗中走出，為國家存亡、民族大義而聯(lián)合抗日的生命歷程，弘揚(yáng)了感人肺腑的愛國精神。應(yīng)該說，電視劇《紅高粱》成功地完成了藝術(shù)轉(zhuǎn)化，從敘事結(jié)構(gòu)及制作水平上，為名著改編電視劇建立了標(biāo)桿。

同為改編劇的《一代梟雄》堪稱開年之作。何輔堂的“雅匪”形象在民國年代劇中別具一格。在被歷史車輪碾過時他不愿接受命運(yùn)安排、毅然反抗，為了生計與抱負(fù)不得不從手握筆桿的新式文人轉(zhuǎn)變?yōu)槌謽屩?。電視劇視角?dú)特，似乎在講某種理想——執(zhí)拗的知識分子建設(shè)新型風(fēng)雷鎮(zhèn)，為保護(hù)一方百姓免受日寇侵害。這樣的英雄人物在軍閥割據(jù)、黨派紛爭的民國風(fēng)云中掙扎，民族困境與社會情狀也于此間被展示出來。本劇雖避開了歷史事實(shí)中的抗戰(zhàn)與革命，卻尊重了歷史精神，融入近代歷史中革除舊習(xí)俗、啟迪新思想的命題，這開辟了近代革命歷史劇創(chuàng)作的新路。

與近代革命歷史題材劇形成鮮明對比的是，本年度古裝歷史電視劇并不突出。由于電視劇文化環(huán)境的轉(zhuǎn)變、文藝政策的及時調(diào)整，此前風(fēng)靡一時的穿越類、戲說類歷史劇受到了很大抑制。而歷史正劇的創(chuàng)作在尋找觀眾認(rèn)同上進(jìn)入理性思索、調(diào)整深化的階段。因此，本年度古裝歷史劇在質(zhì)量上和制作上相對平淡。較為出彩是《舞樂傳奇》以及《大漢賢后衛(wèi)子夫》兩部。

前者獨(dú)辟蹊徑，以歷史劇創(chuàng)作中“大事不虛、小事不拘”的觀念，在歷史情境中加添江湖武俠元素，將古緬甸國向大唐獻(xiàn)樂的歷史以“歷險”的藝術(shù)形式呈現(xiàn)，展示了獨(dú)具特色的民族風(fēng)情與地域文化氣質(zhì)。在創(chuàng)作宗旨上，以歷史中的兩國交好表達(dá)了當(dāng)代人對于地區(qū)結(jié)盟、人類和平的良好愿望。后者雖在本年度暑期檔登頂收視冠軍，但并未獲得電視評論家認(rèn)可?！洞鬂h賢后衛(wèi)子夫》中的人物與情節(jié)，并未在歷史情境的規(guī)約下有效呈現(xiàn)，而更為偏向男女之情，其戲劇沖突不強(qiáng)，人物形象頗為平淡。

四、值得反思的幾個問題

其一，兒童電視劇創(chuàng)作的匱乏值得反思。兒童電視劇創(chuàng)作似乎陷入停滯狀態(tài)，是本年度電視劇生產(chǎn)最大的遺憾。當(dāng)然，近些年兒童電視劇受到多方面沖擊，一直有創(chuàng)作匱乏的現(xiàn)象。前兩年只有一部，而今年闕如，這是很令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。

近年來中央及省市級電視臺的少兒頻道發(fā)展很快，播出內(nèi)容主要是《喜洋洋與灰太狼》《熊出沒》等動畫片。但少兒題材電視劇在這些平臺難覓蹤跡。從接受群體來看，8—16歲間的少年兒童并非只是沉迷于動畫片，他們對情節(jié)復(fù)雜、人物形象突出的電視劇有需求。而兒童題材的電視劇恰好能夠滿足他們的此類需求。換句話說，兒童題材電視劇的功能并不能完全被動畫片所取代，它具有潛在市場。

為改變這種現(xiàn)狀，我們需要多方面努力。政府職能部門采取一定的措施改變目前兒童劇創(chuàng)作的落后局面是一個方面。而電視劇制作生產(chǎn)主體對于兒童劇的定位、認(rèn)識與發(fā)展顯得更為重要。如何在文化市場已經(jīng)成熟的體制中創(chuàng)作兒童劇，實(shí)現(xiàn)良性的生產(chǎn)與收益的平衡，同時兼顧少年兒童的心理需求，是需要我們認(rèn)真思考的。從這個意義上說，鼓勵行業(yè)內(nèi)更多人投身到兒童劇的創(chuàng)作中，是關(guān)乎責(zé)任與未來的大事。

其二，情感劇的娛樂化傾向，是需要思索的問題。情感劇本應(yīng)植根于當(dāng)代生活，側(cè)重人物內(nèi)心情感、生命狀態(tài)的揭示，以燭照當(dāng)代人情感狀態(tài)的多面性、多樣性與復(fù)雜性為宗旨。近年來隨著文化消費(fèi)市場的日趨成熟，情感劇進(jìn)一步走向娛樂化。誠然，電視劇作為一種大眾文化形式，離不開消費(fèi)，但只瞄準(zhǔn)了消費(fèi)與娛樂的情感電視劇卻滑向了低俗、庸俗的深淵。比如《婆媳的戰(zhàn)國時代》《鄉(xiāng)村愛情7》等劇集。在同一個屋檐下生活的婆媳，因為生活習(xí)慣、話語方式以及心理情感的不同，往往導(dǎo)致了充滿爭斗、不得安寧的家庭生活；由于看不慣對方的相貌、姿態(tài)或處事方式，就成為見面互掐、諷刺斗嘴的死對頭，在涉及到哪怕一點(diǎn)利益上都不會讓步。這些顯然偏離了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方式。為制造人物形象及情節(jié)的曲折，而刻意夸大情感錯位甚至畸形心理，排斥健康的、自然的、人性的美好感情，是情感劇創(chuàng)作中亟需調(diào)整的。創(chuàng)作者順手編織的“第三者”“出軌”“老少戀”之類的情節(jié)元素，僅為吸引觀眾眼球。但這類作品的內(nèi)容與情節(jié)越是光怪陸離，對于觀眾來說就越是單調(diào)乏味, 因為它們千篇一律地重復(fù)著的, 歸根結(jié)底不過是另一種形式的說教, 灌輸給人們一種有悖于傳統(tǒng)道德的價值觀、人生觀。這類格調(diào)低下的“情感劇”宣揚(yáng)游戲人生，追求纖巧和浮華, 加上對好萊塢商業(yè)片的拙劣模仿,致力于最大限度地向新興的市民階層提供快感, 在庸俗與娛樂化的泥沼中越陷越深。這些都偏離了現(xiàn)實(shí)主義的方向，因為它們所反映的不是現(xiàn)實(shí)，而是對現(xiàn)實(shí)的錯覺。其三，電視劇媒介環(huán)境的變化需要創(chuàng)作主體及時跟進(jìn)。

2014年電視劇市場的激烈競爭引發(fā)了媒介環(huán)境的變革。獨(dú)播劇、自制劇等方式體現(xiàn)出這些變革。央視與湖南衛(wèi)視共同出品、同時播出的《我們結(jié)婚吧》宣告了本年度各媒體搶占資源的復(fù)雜性。此前獨(dú)播劇風(fēng)光一時，自制劇則相對投資少、風(fēng)險小。除此而外，定制劇也開始嶄露頭角，如《愛情公寓》系列情景喜劇的播出權(quán)由以東方衛(wèi)視為首的四家電視臺共同定制播出。從外部環(huán)境看，2014年度港臺與內(nèi)地合作推出的電視劇很多，《原鄉(xiāng)》是例證之一。由于中國電視劇產(chǎn)業(yè)化模式漸趨成熟，影視業(yè)市場的發(fā)展已具有相當(dāng)大的規(guī)模，對港臺乃至亞洲其他國家和地區(qū)的藝術(shù)家具有強(qiáng)烈的吸引力。因此，大陸制作團(tuán)隊與港臺團(tuán)隊的合作越來越頻繁。這也導(dǎo)致了電視劇投資額的大幅攀升，其市場化考量更為精確。對于媒介環(huán)境變化，2014年電視劇創(chuàng)作給予了一定的反應(yīng)，這有利于今后電視創(chuàng)作的借鑒與跟進(jìn)。

盡管這些問題需要進(jìn)一步反思、繼而調(diào)整創(chuàng)作方向，2014年度創(chuàng)作的電視劇還是收獲了巨大的進(jìn)步?，F(xiàn)實(shí)題材的劇目更為出彩，為進(jìn)一步的探索樹立了標(biāo)桿，也吸引了更廣大的群體收看；重大革命歷史題材電視劇顯現(xiàn)了題材拓展的潛能；歷史題材電視劇一改曾經(jīng)彌漫的穿越、戲說之風(fēng)，向著歷史正劇的方向穩(wěn)步前行。進(jìn)一步平衡市場需求與藝術(shù)個性的復(fù)雜關(guān)系，從事電視劇藝術(shù)創(chuàng)新的探險，是我們即將踏上的征程。

本刊評論員.2006年電視劇創(chuàng)作述評[J].中國電視.2007(2).