郭沫若文學(xué)作品“打啟發(fā)”考*
——兼論清末民初四川兵匪

鄧幫云

（樂(lè)山師范學(xué)院 文學(xué)與新聞學(xué)院，四川 樂(lè)山 614000）

——兼論清末民初四川兵匪

鄧幫云

（樂(lè)山師范學(xué)院 文學(xué)與新聞學(xué)院，四川 樂(lè)山 614000）

郭沫若文學(xué)作品中有表示搶劫的“打啟發(fā)”一詞，這是具有時(shí)代特色的方言詞。關(guān)于其來(lái)源，郭老認(rèn)為源自清末成都東校場(chǎng)兵變時(shí)的新軍口令。對(duì)此，學(xué)者或不言，或直接引用并視為定論。我們認(rèn)為郭老此說(shuō)不確，“打啟發(fā)”當(dāng)另有來(lái)源。我們從音韻學(xué)、語(yǔ)義學(xué)等角度，分析該詞詞義、得名理?yè)?jù)、時(shí)代特征等。并結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)，討論清末民初的四川兵匪。

郭沫若；四川方言；打啟發(fā)

一、“打啟發(fā)”釋義

郭沫若深受四川地域文化熏陶，在其文學(xué)作品（特別是反映在四川生活的自傳小說(shuō)）中用了不少方言詞。如《反正前后》第二篇：“一見(jiàn)火光，便全家全眷都出門(mén)逃難，剩下一座空公館讓自己的用人及鄰近的無(wú)業(yè)者便把‘啟發(fā)’打了?！@‘打啟發(fā)’三個(gè)字就是那次兵變之后傳出來(lái)的話柄。據(jù)說(shuō)那天晚上的新軍的口令是‘啟發(fā)’。起初嘩變的大抵是營(yíng)防軍，當(dāng)局者似乎也曾去調(diào)鳳凰山的新軍來(lái)彈壓。然而新軍一進(jìn)城也跟著變了。一到晚來(lái)，彼此成群結(jié)隊(duì)的搶劫，彼此也在互問(wèn)口令。于是東也是一聲‘啟發(fā)’，西也是一聲‘啟發(fā)’。從此以后‘啟發(fā)’便成了成都的新方言。大凡是在上海人要說(shuō)‘揩油’的地方，成都人便叫著‘啟發(fā)’?！?/p>

“打啟發(fā)”亦作“打起發(fā)”，是流行于清代、民國(guó)時(shí)期的方言詞，可指爛兵的搶劫。清張慎儀《蜀方言》卷下：“縱兵剽虜民財(cái)曰打起發(fā)?！薄冻啥挤窖栽~典》：“打啟發(fā)，指舊軍隊(duì)劫掠民財(cái)?！薄端拇ǚ窖栽~典》：“打啟發(fā)，指舊軍隊(duì)對(duì)百姓的劫掠?！薄稘h語(yǔ)方言大詞典》：“打起發(fā)，舊時(shí)軍官放任士兵搶劫錢(qián)財(cái)。西南官話。”清咸豐年間《石阡成其濟(jì)自撰年譜》：“（貴州團(tuán)練鄧第武部）部勇無(wú)餉，惟以襲奪賊壘為生計(jì)，謂之打起發(fā)?！辟F州人陳旭（1812-1866）有詩(shī)《打起發(fā)》：“白銀三分不常有，練頭扣折十虛九。輝煌一色換新衣，淫博更加煙與酒。問(wèn)爾之財(cái)胡不竭，別有良圖打起發(fā)。指民為寇任取攜，多則瓜分少干沒(méi)?！边@里的“打起發(fā)”指團(tuán)練敲詐勒索?！斗凑昂蟆返摹按騿l(fā)”特指1911年成都舊軍人嘩變后搶劫事。該年12月8日，“大漢四川軍政府”正副都督蒲殿俊、朱慶瀾在成都東校場(chǎng)閱兵，軍人嘩變，史稱“東校場(chǎng)兵變”。隨后嘩變的士兵沿街沿戶搶劫，搶劫事一直延續(xù)到第二天。關(guān)于此事，李劼人作品也多有記述?！洞蟛ā返诙康诎苏拢骸啊幸簧谌?，還趁勢(shì)打了幾家的啟發(fā)哩！’‘打啟發(fā)？’郝又三完全不懂得這名稱的涵義。伍安生解釋道：‘打啟發(fā)，就是搶人?！敲?，叫搶劫好了，為啥叫作打啟發(fā)呢？’‘不曉得?！瘜W(xué)生被先生問(wèn)得臉都紅了?！庇值谒牟康谌拢骸啊畺|校場(chǎng)兵變，兩位都督翻墻跑啦，巡防沒(méi)人管，正在到處打啟發(fā)。’……‘果然打起啟發(fā)來(lái)婁！汪子宜準(zhǔn)定不能來(lái)了。’黃太太問(wèn)道：‘啥子叫打啟發(fā)？’楚用答說(shuō)：‘就是搶人?！臂硣?guó)培《巴山月》第十一章：“街上散兵游勇乘機(jī)打啟發(fā)，比較亂?！迸f時(shí)成都歌謠有“天不怕地不怕，就拍丘八打啟發(fā)?！薄扒鸢恕?，兵的析文，民間用作對(duì)兵的貶稱。以上為軍人或準(zhǔn)軍人團(tuán)練的劫掠。

“打啟（起）發(fā)”亦指土匪等的搶劫。清羅文彬《平黔紀(jì)略》卷四：“（咸豐七年）有自余、黃賊中歸者，多所獲，曰打起發(fā)?！泵駠?guó)十四年《崇慶縣志·方言》：“打起發(fā)，乃劫盜語(yǔ)?！泵駠?guó)二十二年《清門(mén)考源·各項(xiàng)切口》：“得水，得了財(cái)也，又曰打起發(fā)?！庇帧按蚱鸢l(fā)，忽然富貴也?！薄坝?、黃賊”指當(dāng)?shù)孛耖g反政府武裝。吳伯康《四川袍哥》：“搶劫財(cái)物稱為看財(cái)喜，或打啟發(fā)?！薄洞蟛ā返诙康诎苏拢骸埃S瀾生）：‘打了個(gè)大啟發(fā)？’吳鳳梧哈哈笑道：‘把你考著了嗎？這是袍哥話，搶人錢(qián)財(cái)就叫打啟發(fā)?！臂硣?guó)培《滄海浮云》第二十二章：“還有一些人，就是場(chǎng)上所謂拖半截的地痞，他們像一群想偷雞的黃鼠狼，賊頭賊腦東張西望，想找個(gè)土砸棒打點(diǎn)起發(fā)?！表n少功《馬橋詞典》：“打起發(fā)，馬橋人也使用這個(gè)詞。……（民國(guó)）羅地十幾個(gè)鄉(xiāng)足有上萬(wàn)的農(nóng)民跟著進(jìn)去，狠狠地發(fā)了一次財(cái)。有的搶了鹽，有的搶了米。”以上為土匪等人的劫掠。

“打啟（起）發(fā)”又引申指占便宜?！吨袊?guó)慣用語(yǔ)大詞典》：“打啟發(fā)，方言，指占便宜?！薄稘h語(yǔ)方言大詞典》：“打啟發(fā)，占點(diǎn)便宜。”例皆引《反正前后》“大凡是在上海人要說(shuō)‘揩油’的地方，成都人便叫著‘啟發(fā)’”?！端拇ǚ窖栽~典》：“打啟發(fā)，指討點(diǎn)好處?！薄冻啥挤窖栽~典》：“打啟發(fā)，指得點(diǎn)好處。”《成都話方言詞典》：“打啟發(fā)，圖謀獲得個(gè)人私利或好處。例：他是癩蛤蟆想吃天鵝肉，想在人家姑娘身上打啟發(fā)?！庇骱嗳省逗辖h社會(huì)風(fēng)土志·方言》：“打啟發(fā)，乘機(jī)占便宜。”非文《川渝口頭禪》：“當(dāng)今打啟發(fā)，僅指討點(diǎn)好處而已?！贝魃瓶读娲笸酢罚骸埃ㄍ羲厮兀┠槺P(pán)子伸展嫩蒜，黃色戲劇油彩一蓋，就成了煙灰像，再點(diǎn)上幾顆黑麻子，就沒(méi)有餓老鴰‘打啟發(fā)’了。”這里指被好色之徒占便宜。

二、“打啟發(fā)”來(lái)源分析

關(guān)于“打啟發(fā)”的來(lái)歷，學(xué)者或不言，或引用郭老說(shuō)并視為定論。郭老認(rèn)為“這‘打啟發(fā)’三個(gè)字就是那次兵變之后傳出來(lái)的話柄。據(jù)說(shuō)那天晚上的新軍的口令是‘啟發(fā)’?！钡蠈?duì)這一推斷也無(wú)十分把握，故用“據(jù)說(shuō)”（《反正前后》記述，搶劫之時(shí)，“學(xué)堂老早就把門(mén)關(guān)了，……不準(zhǔn)誰(shuí)出大門(mén)一步。”）江上葦：“因?yàn)楫?dāng)天巡防軍的口令是‘啟發(fā)’，于是滿城盡是叛兵‘啟發(fā)’之聲——打‘啟發(fā)’，從此成為蜀中兵匪趁火打劫的代名詞?！贝苏f(shuō)與郭老說(shuō)稍異，然亦主口令說(shuō)。我們認(rèn)為“口令”說(shuō)不確，依據(jù)有四。首先，發(fā)動(dòng)嘩變并實(shí)施搶劫的是舊巡防軍，新軍是前去彈壓的，不大可能利用新軍當(dāng)晚口令“啟發(fā)”（假設(shè)真有此口令）。其次，亦曾耳聞兵變事的郭沫若同班同學(xué)李劼人無(wú)此說(shuō)。在《大波》中，借楚用、伍安生之口解釋了“打啟發(fā)”為搶劫，但對(duì)其來(lái)歷卻“不曉得”，并借吳鳳梧之口解釋為“這是袍哥話”。再其次，張慎儀（1846-1921）《蜀方言》（成書(shū)具體時(shí)間不明）中，已收錄“打起發(fā)”。如果該書(shū)成書(shū)于“兵變”前，口令說(shuō)自不能成立。如成書(shū)于“兵變”后，作者沒(méi)有提及此事，口令說(shuō)亦可疑。最后，更重要的是，“打起發(fā)”早在“兵變”前，至少在清咸豐年間業(yè)已出現(xiàn)（參見(jiàn)上文）。基于以上四點(diǎn)，我們認(rèn)為“打啟發(fā)”當(dāng)另有來(lái)歷。

我們認(rèn)為“打啟發(fā)”當(dāng)來(lái)自“胠篋”的典故?！肚f子·胠篋》：“將為胠篋、探囊、發(fā)匱之盜，而為守備?！碧脐懙旅鳌督?jīng)典釋文》引司馬彪曰：“從旁開(kāi)為胠，一云發(fā)也?！薄都崱~(yú)韻》：“旁開(kāi)曰胠?！薄昂D”、“匱”多藏財(cái)物。是故，“胠篋”、“發(fā)匱”均指盜竊。金元好問(wèn)《祖唐臣愚庵》：“小智胠篋盜所羞，大智移國(guó)鬼與讎?！庇懈脑煸~“發(fā)篋”。三國(guó)魏曹操《謠俗詞》：“甕中無(wú)斗儲(chǔ)，發(fā)篋無(wú)尺繒。”此指打開(kāi)箱子，引申指盜竊。清邢錦生《錦城竹枝詞》：“無(wú)端發(fā)篋不能明，清濁誰(shuí)分渭與涇?！眳桥和　豆聼粢乖挕罚骸傲荷暇右约凹艟^發(fā)篋者，或交好運(yùn)，能得金銀財(cái)寶，發(fā)家致富?！薄懊l”從“去”得聲。明·陸容《菽園雜記》卷四：“‘去’字，……陜西人為‘氣’?！彼拇ǚ窖灾型ㄗx作[t?i?]。清傅崇榘《成都通覽·土語(yǔ)方言》：“‘去’字訛為‘切’?！庇帧扒覇?，去也?！闭x作[t?i?]。或脫落韻尾，讀作[t?i]，讀與“氣”、“啟（起）”近同。“胠篋、發(fā)匱”縮約則為“胠發(fā)”，字面意為翻箱倒柜，引申則指盜竊與搶劫。蓋“胠”生僻難認(rèn)，故俗改“胠發(fā)”作“啟（起）發(fā)”。言“啟（起）發(fā)”者，增強(qiáng)了搶劫的秘密性，也減輕了實(shí)施者的犯罪感。清民以來(lái)，多流行于盜匪之口，具有隱語(yǔ)性質(zhì)。故官宦子弟郝又三、官家黃瀾生及其夫人黃太太等對(duì)該詞甚感陌生，楚用、伍安生等人則知其然而不知其所以然。李劼人在《兵大伯陳振武的月譜》中自注：“起發(fā)者，搶人之雅名也?！边@里已注意到了“起發(fā)”的雅古，實(shí)屬可貴。

綜上，我們認(rèn)為“啟（起）發(fā)”來(lái)源于“胠篋”的典故，本當(dāng)作“胠（篋）發(fā)（匱）”。后人不知其來(lái)源，故多就俗體“啟（起）發(fā)”而索源。除郭沫若的口令說(shuō)外，其他學(xué)者也提出了自己的看法。楊紹林：“打啟發(fā)，一般指啟發(fā)別人出錢(qián)出力?！贝水?dāng)屬望文生義。紀(jì)國(guó)泰：“‘起發(fā)’，可理解為‘起而發(fā)掘之’?！贝苏f(shuō)近是，但囿于“起”字而說(shuō)解。李劼人《漫談中國(guó)人之衣食住行·飲食篇》：“民國(guó)初出，成都尚有義務(wù)太太、啟發(fā)太太?！弊宰ⅲ骸八拇ǚ窖苑Q趁火打劫為‘打啟發(fā)’，‘啟’是開(kāi)箱搗柜，‘發(fā)’是發(fā)財(cái)。這里指搶奪成婚者?！贝私狻皢ⅰ睘椤伴_(kāi)箱搗柜”，甚確。但釋“發(fā)”為“發(fā)財(cái)”，亦非其語(yǔ)源。我們認(rèn)為東校場(chǎng)兵變后，嘩變軍人當(dāng)以“啟發(fā)”為口號(hào)鼓動(dòng)搶劫（因“啟發(fā)”是搶劫之雅號(hào)）?！冻啥即笤~典·軍事篇》：“全場(chǎng)嘩變，……亂兵涌出東較場(chǎng)，攜槍結(jié)伙，四處搶劫，相互大呼：‘打啟發(fā)’?！贝苏f(shuō)當(dāng)是。郭沫若誤為當(dāng)日新軍之口令，江上葦則改為當(dāng)日巡防軍之口令（蓋亦認(rèn)為新軍口令說(shuō)不妥）。但這次搶劫給成都造成的損失太過(guò)慘重，因而“打啟發(fā)”一詞更讓川人所知曉且印象深刻了，遂使川人誤為該詞源自“東校場(chǎng)兵變”。

三、“打啟發(fā)”所反映的四川兵匪

有清以來(lái)，四川匪患即已嚴(yán)重?！肚甯咦趯?shí)錄》乾隆八年四川巡撫紀(jì)山奏：“省外來(lái)無(wú)業(yè)之人，學(xué)習(xí)拳棒，并能符水架刑，勾引本省不肖奸棍，三五成群，身佩兇刀，肆行鄉(xiāng)鎮(zhèn)?！鼻迥┮詠?lái)，匪患更甚。清張集馨《道咸宦海見(jiàn)聞錄》：“擄掠勒贖之案，無(wú)日無(wú)之，逼近省城，肆無(wú)忌憚。”《清史稿·顧光旭傳》：“蜀民失業(yè)無(wú)賴者，多習(xí)拳勇，好飲博，浸至劫殺。”民初熊克武《聲討胡景伊檄文》：“今日四鄉(xiāng)之地，道路之間，何地?zé)o匪，何時(shí)無(wú)匪!”清末民初，川兵紀(jì)律渙散，多行搶劫之事，與盜匪相類?！冻啥纪ㄓ[·呼物土名》：“官虎，營(yíng)兵?！毖云鋬磹喝缁?。文芳：“（民國(guó)九年）傳出了一個(gè)消息，說(shuō)是外面的土匪聽(tīng)到廣元的部隊(duì)要撤走，只等部隊(duì)一走完，土匪就要進(jìn)城‘打起發(fā)’?！v在廣元的部隊(duì)早有準(zhǔn)備，一部分官兵化裝成匪，潛伏在城內(nèi)和附城四鄉(xiāng)，待機(jī)而動(dòng)，故意說(shuō)是有土匪要來(lái)‘打起發(fā)’?！泵駠?guó)二十二年《綿陽(yáng)縣志·軍事》：“范旅（范紹增）入城搜索敵人,居民大受損失。三日后,紳民協(xié)懇維護(hù)秩序,始獲安靖?！币陨嫌浭隹梢?jiàn)，有清以來(lái)（特別是清末民初），四川兵匪肆虐橫行。

四川兵匪為害之甚，當(dāng)有其深刻原因。（1）地理因素。四川地處西南，多受蠻夷之風(fēng)。晉常璩《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》：“與秦同分，故多悍勇?！睆埥ǚ澹骸鞍褪裰厣礁呋实圻h(yuǎn)，‘蠻夷’型原始文化根底深厚，流布廣遠(yuǎn)。在這種邊緣意識(shí)作用下，……四川人早有‘漏刀蠻子’之稱。”《我的童年》第一章：“越貨行劫的勾當(dāng)，尤其是鄉(xiāng)里的一部分青年人所視為豪杰的行為?！保?）經(jīng)濟(jì)因素。清初以來(lái)大規(guī)模移民，逐漸造成人多地少，使不少子弟無(wú)業(yè)可就，部分游民遂成為土匪。乾隆九年，柴潮生《軍機(jī)處錄副奏折》：“四方游民多入川覓食，……后則累百盈千，浸成游手。”《我的童年》第一章：“一般成為土匪的青年，……在那時(shí)候他們是被罵為不務(wù)正業(yè)的青年，但沒(méi)人知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)已無(wú)青年們可務(wù)的正業(yè)。”（3）政治因素。清末政治腐敗、制度廢弛，民初四川軍閥各設(shè)防區(qū)、爭(zhēng)權(quán)奪利。他們對(duì)土匪均清剿無(wú)力，甚至互相勾結(jié)、互相轉(zhuǎn)化。李劼人《強(qiáng)盜真佺》：“兵與匪差不多是不容易分離的，正式軍隊(duì)被擊敗了的時(shí)候兵就是匪，匪遇招安時(shí)匪又變成了兵?！币陨现T種原因，使得舊時(shí)四川兵匪交替“啟發(fā)”，為禍之烈，冠于全國(guó)。今天，“打啟發(fā)”一詞已基本消失。但如何從根本上解決盜匪問(wèn)題、維護(hù)社會(huì)安定，“打啟發(fā)”仍給了我們很多的啟發(fā)。

（責(zé)任編輯：陳俐）

[1]江上葦.近代史上的西南軍閥[M].西安：陜西人民出版社,2013.

[2]楊紹林.彭州方言研究[M].成都：巴蜀書(shū)社，2014.

[3]紀(jì)國(guó)泰.蜀方言疏證補(bǔ)[M].成都：巴蜀書(shū)社，2007.

[4]文芳.兵禍[M].北京：國(guó)文史出版社，2004.

[5]張建峰.區(qū)域文化視野下的四川文學(xué)[L].成都師專學(xué)報(bào)，2002（3）.

[6]馬建堂.民國(guó)時(shí)期四川匪患嚴(yán)重的原因探析[L].四川文理學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（3）.

I206

符：A

1003-7225（2015）04-0051-03

*本文系四川省社會(huì)科學(xué)“十二五”規(guī)劃2014年度項(xiàng)目“郭沫若文學(xué)作品詞語(yǔ)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：SC14E056)、2014年度四川省郭沫若研究中心重點(diǎn)課題“郭沫若文學(xué)作品四川方言詞語(yǔ)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：GY2014A03)、樂(lè)山師范學(xué)院2013年校級(jí)科研引進(jìn)教師啟動(dòng)項(xiàng)目“建國(guó)前五十余年間四川方言與四川地域文化研究”（項(xiàng)目編號(hào)：S1328)階段性研究成果之一。

2015-05-26

鄧幫云（1973-），男，文學(xué)博士，樂(lè)山師范學(xué)院文學(xué)與新聞學(xué)院講師。研究方向：古代漢語(yǔ)、四川方言、語(yǔ)言文化。