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      一家之言 哪個園林不是風(fēng)景

      2015-11-12 01:38:57
      南方周末 2015-11-12
      關(guān)鍵詞:人居風(fēng)景園林紀(jì)錄片

      風(fēng)景園林是“生命”的,關(guān)乎大自然的“關(guān)懷”

      趙紀(jì)軍

      我的求學(xué)兼及“建筑學(xué)”與“風(fēng)景園林”,現(xiàn)在教的也是“風(fēng)景園林”。在很多人眼里,“風(fēng)景園林”專業(yè)有點神秘。

      事實上,“風(fēng)景園林”作為一個行業(yè)或?qū)I(yè)領(lǐng)域,其名稱是“風(fēng)景”與“園林”的組合。這種組合得到教育部的官方認(rèn)定,還只是2011年的事情,它是“園林”行業(yè)、專業(yè)在新時期的拓展和深化。然而,“哪個‘園林不是‘風(fēng)景?”“風(fēng)景園林”的稱謂似乎為人們平添了些許困惑和不解。

      2015年6月,CCTV9推出8集《園林》紀(jì)錄片,成為大眾了解、理解“園林”的一個難得的窗口:“園林,是最佳人居環(huán)境,是一種生活方式”——它是人們生活其中的一種空間;“園林,來源自然,是中國人與自然和諧相處的一種方式”——它是人們創(chuàng)造的、并參與其中的一種自然。

      但“風(fēng)景園林”畢竟不同于“園林”,其實踐力圖尋求并實現(xiàn)人與自然之間可持續(xù)的平衡、協(xié)調(diào)關(guān)系;“自然”的復(fù)雜性和系統(tǒng)性,決定了這個行業(yè)和專業(yè)的復(fù)雜性和系統(tǒng)性;它與人的生活息息相關(guān),應(yīng)具備空間、時間、經(jīng)驗、生命四個層面的內(nèi)容。

      “風(fēng)景園林”是“空間”的,它關(guān)乎人居環(huán)境的“在懷”?!霸趹选?,顧名思義,處于懷抱之中。這里又有兩層意思:一是人居“空間”并非外在于日常生活的三維物體,而是與生活相互交融,人們被空間環(huán)繞包裹,空間為人們身心感受;二是人居“空間”的“在地性”,每一處風(fēng)景、每一方園林,都屬于某個特定的地點,于是每個空間都有其個性,與眾不同,即通常所說的“地方性”,和特定的文化、風(fēng)土相關(guān)。

      “風(fēng)景園林”是“時間”的,它關(guān)乎歷史縱深的“胸懷”?!帮L(fēng)景園林”關(guān)注“自然”,其中一草一木的萌發(fā)、長成、凋萎、重生,有時間的累積和歷史的進(jìn)程。我們身處其中的“自然”,實為一個動態(tài)圖景。因而認(rèn)識“風(fēng)景園林”,需要歷史的視野、過程的視角。然而屢見不鮮的是,追求“眼見為實”的既得利益、實現(xiàn)“立竿見影”的速成效果、樹立“垂范百世”的視覺奇觀……“風(fēng)景園林”的價值觀恰恰與此相反,這是否是不少人對它仍存有誤解或偏見的內(nèi)在原因呢?

      “風(fēng)景園林”是“經(jīng)驗”的,它關(guān)乎生活品味的“情懷”。人們生活其中,所獲得的感知是全方位的,除了最為直觀的“視覺”美景,還包括“聽覺”——“秋蟬兒噪罷寒蛩兒叫,淅零零細(xì)雨打芭蕉”;“觸覺”——“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”;“嗅覺”——“遙知不是雪,為有暗香來”;“味覺”——“春風(fēng)知別苦,不遣柳條青”……因而有“詩情畫意寫入園林”之說。它是生活的藝術(shù)、美學(xué)的鑒賞,更是人們生活的心境。

      “風(fēng)景園林”是“生命”的,它關(guān)乎大地自然的“關(guān)懷”?!白匀弧痹诖蟮厣仙幌?,現(xiàn)在認(rèn)可人也是整個地球自然生態(tài)系統(tǒng)的一部分,俗諺有云“一方水土養(yǎng)一方人”、“土生土長”,終而“落葉歸根”、“入土為安”,形成一個閉合的生態(tài)循環(huán)。因而就本質(zhì)而言,關(guān)懷大地自然,便是關(guān)心人本身??上?,“自然”仍然常常是利用、開掘的對象,成為經(jīng)濟發(fā)展的某種背景,這或許是“風(fēng)景園林”呈現(xiàn)弱勢的原因。而“自然”反過來對人的報復(fù)也屢見不鮮,如“全球變暖”所導(dǎo)致的人居環(huán)境危機,但我們無處可逃——我們只有一個地球;這是否算是“自然”對人的一種“請君入甕”呢?!

      《園林》紀(jì)錄片大致涉及“風(fēng)景園林”的“空間”和“經(jīng)驗”層面,如果說紀(jì)錄片所講述的生活方式更多在于詩情畫意的人文精神和文化傳承,那么在“時間”和“生命”層面,它源于對足下大地、自然萬物的尊重,是更“接地氣”的一種生活方式,它無時無刻不與人的生命血脈相連,“不離日用常行內(nèi),直造先天未畫前”說的也是這個理吧!

      這便是我眼中的“風(fēng)景園林”,也是我熱愛這個行業(yè)和專業(yè)的原因。

      (作者為華中科大副教授)

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