為鼓浪嶼留下一張攝影名片

建立中國(guó)自己的攝影博物館，曾是幾代攝影人的夢(mèng)想。近些年，這個(gè)夢(mèng)想正在一步步成為現(xiàn)實(shí)。一方面，2013年，新華社、成都市、中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)三方開始合作籌建中國(guó)攝影博物館；另一方面，不少地方攝影博物館正在籌建或已建成開館。本刊持續(xù)關(guān)注這一進(jìn)程，也在持續(xù)思考攝影博物館的建設(shè)能為攝影行業(yè)發(fā)展、為所在地方社會(huì)發(fā)展帶來(lái)哪些利好？攝影博物館建設(shè)又需要怎樣的規(guī)劃與設(shè)計(jì)？在此，我們特邀新華社高級(jí)編輯曾璜以正在籌建的廈門市鼓浪嶼攝影博物館為例，對(duì)上述兩個(gè)問題從實(shí)際操作層面進(jìn)行說(shuō)明，希望為讀者朋友們帶來(lái)觀察攝影收藏與研究的新視角。

為什么廈門鼓浪嶼要籌建攝影博物館？

在2012年華辰影像春拍上，一張1880年前后拍攝的“廈門鼓浪嶼全景圖”引起激烈的爭(zhēng)奪，并最終以20萬(wàn)元的價(jià)位成交。這張國(guó)家博物館收藏級(jí)的蛋白四連張?jiān)嬲掌粌H記錄著鼓浪嶼開埠后的場(chǎng)景，也記錄著攝影進(jìn)入中國(guó)的一段歷史：鼓浪嶼日光巖頂摩巖石刻“鷺江第一”的作者林緘，不經(jīng)意地在《西海紀(jì)游草》中留下了1849年將西方的攝影術(shù)帶回中國(guó)的軼事，讓鼓浪嶼成為了攝影術(shù)在中國(guó)最早的登陸地之一。

1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)讓鼓浪嶼成為來(lái)華外國(guó)人最早的聚居地之一，也成為中國(guó)攝影歷史最為悠久、影像留存最為燦爛的地域之一，這里留下了一串名字：埃爾文·奧斯特羅姆（Alvin Ostrom），圣朱利安·休·愛德華茲（Sir Julian Hugh Edwards？），伊斯特·奧爾末（Ernst Ohlmer）、亞瑟·考納（Arthur Corne）、S·辛迪（S Sidney）、約翰·德貞（John Dudgeon）、威廉·佛洛依德（William Floyd）、約翰·湯姆遜（John Thomson）、古斯塔夫·里默（Gustav Riemer）、喬治·沃夫代·派斯（ George Uvedale Price），還有中國(guó)最早的照相館“瑞生 & 宜芳”和“美璋”。

圣朱利安·休·愛德華茲是早期中國(guó)攝影史上著名的攝影家，他于1861年來(lái)到廈門，并從廈門啟程前往臺(tái)灣，成為史上第一位拍攝臺(tái)灣的攝影家；而德國(guó)人伊斯特·奧爾末是最早拍攝圓明園遺址照片的攝影家，從廈門開啟其職業(yè)攝影生涯；世界攝影史上具有“攝影界的馬可波羅”之稱的約翰·湯姆遜于1873年出版的《中國(guó)與中國(guó)人的畫冊(cè)》（John Thomson，The Illustrantion of China and His People）中，包括有不少1870前后年拍攝于廈門的照片，該書為湯姆遜贏得了世界攝影史上“第一位紀(jì)實(shí)攝影家”的稱號(hào)。此外，廈門感光廠成為中國(guó)本土最早的攝影器材制造商之一；1980年代，感光材料的巨頭柯達(dá)公司也在廈門建起了全球最大的膠卷生產(chǎn)基地，加之廈門當(dāng)?shù)鼗钴S的當(dāng)代影像藝術(shù)的創(chuàng)作活動(dòng)，都讓鼓浪嶼攝影博物館的籌建有歷史、有文化，有現(xiàn)實(shí)、有未來(lái)。

探索“攝影博物館”的商業(yè)模式

文化機(jī)構(gòu)、文化項(xiàng)目的設(shè)計(jì)實(shí)施應(yīng)有好的商業(yè)模式。鼓浪嶼是知名的旅游勝地之一，每年吸引來(lái)自全國(guó)各地的上千萬(wàn)游客。目前，島上已經(jīng)建成有多個(gè)博物館，如島上的鋼琴博物館，不僅是目前中國(guó)最好，也是國(guó)際上知名的鋼琴博物館之一。地方政府希望在島上開辟出更多更好的美術(shù)館、博物館，建成藝術(shù)之島、博物館島，讓游客在島上留下來(lái)，住下來(lái)，創(chuàng)辦出新的旅游休閑度假島的商業(yè)模式。

鼓浪嶼到處是有故事的房子，每一棟別墅，每一座花園都可謂留存著一個(gè)華僑家族的歷史。很多房子一代代留傳下來(lái)，繼承人可達(dá)數(shù)十人，甚至上幾百人，這些文化古跡的保護(hù)很難，常常需要借助地方政府的力量來(lái)實(shí)施，這就讓政府有可能通過(guò)修繕投入來(lái)?yè)Q取房子的使用權(quán)，也就可以將歷史古跡租借來(lái)建立博物館和美術(shù)館。

最近，廈門地方政府剛剛與故宮博物院簽約，建設(shè)鼓浪嶼分館，用于展示故宮收藏的外國(guó)人送給中國(guó)皇室的器物。若這些文物在故宮，大多只能在庫(kù)房保存，沒有出頭之日。而鼓浪嶼源自中外商貿(mào)活動(dòng)，擁有西化的語(yǔ)境；而且，島上已建起管風(fēng)琴博物館、觀復(fù)博物館鼓浪嶼分館，還將要修建中國(guó)美術(shù)館鼓浪嶼分館，樂器博物館等。

回到攝影，它是西方的舶來(lái)品，與鼓浪嶼上的地緣環(huán)境相吻合。再者，島上沒有汽車，貨品運(yùn)輸都靠人力板車?yán)?，運(yùn)輸難，而攝影作品靈巧輕便，一個(gè)小板車便能推一個(gè)展室的藏品。這也讓鼓浪嶼的一點(diǎn)劣勢(shì)變成優(yōu)勢(shì)。

鼓浪嶼島上的博物館運(yùn)營(yíng)經(jīng)費(fèi)主要來(lái)自地方財(cái)政，政府通過(guò)項(xiàng)目招標(biāo)的方式將島上的財(cái)政收入返還給在鼓浪嶼舉辦的各種活動(dòng)。鼓浪嶼的攝影展覽活動(dòng)（攝影畫廊，攝影美術(shù)館）通過(guò)多年的努力，有不錯(cuò)的口碑，每年都可以通過(guò)立項(xiàng)，從地方政府獲得財(cái)務(wù)支持。

相應(yīng)地，影像藝術(shù)品作為金融資產(chǎn)和復(fù)數(shù)真跡的特性，衍生出不少商業(yè)模式。作為對(duì)出資方的回報(bào)，參加展覽的每位藝術(shù)家都在鼓浪嶼攝影博物館留下一兩張?jiān)?，供永久收藏和展示。這些年來(lái)，鼓浪嶼已經(jīng)留下近百件影像藝術(shù)品，其中包括數(shù)位離世的老藝術(shù)家，如徐肖冰，張祖道，孟昭瑞，趙鐵林等。這些藏品，在過(guò)去的幾年都有所增值。這個(gè)藝術(shù)品商業(yè)金融鏈的形成，也確保地方財(cái)政投入攝影博物館運(yùn)營(yíng)的可行性和持續(xù)性。

攝影博物館的運(yùn)作模式

一個(gè)博物館的好壞取決于館藏，目前中國(guó)所有籌建和在建的攝影博物館都面臨著有館無(wú)藏的尷尬處境，這也是目前鼓浪嶼攝影博物館所面臨的主要困難。藏品和展品需要較長(zhǎng)時(shí)間的收集、整理和積累，因此，建立鼓浪嶼攝影博物館分為三個(gè)步驟，從創(chuàng)建攝影畫廊舉辦攝影名家展覽入手，積累藏品建立攝影美術(shù)館，再擇機(jī)擴(kuò)建成攝影博物館。

第一步先借助鼓浪嶼音樂廳大廳的展墻創(chuàng)建“鼓浪嶼攝影畫廊”，舉辦“鼓浪嶼攝影畫廊四季展”。鼓浪嶼音樂廳是旅游景點(diǎn)，每天都有免費(fèi)音樂會(huì)，每年一千萬(wàn)的游客中有1%的人會(huì)游覽音樂廳，每個(gè)展覽的觀眾可達(dá)數(shù)萬(wàn)人，構(gòu)成了“鼓浪嶼攝影畫廊”的基本觀眾群。

在過(guò)去的七年里，“鼓浪嶼攝影畫廊四季展”通過(guò)《鼓浪嶼之波》《肖像成為藝術(shù)》《攝影改變社會(huì)》《攝影保護(hù)環(huán)境》《戲曲人生》《彼岸：海那邊》《體育之美》等展覽，為攝影名家喬·麥克拉里（Joe McNally）、大衛(wèi)·伯奈特（David Bennett）、張雅心、王瑤、王文瀾、羅更前、呂良遠(yuǎn)、全會(huì)華、鐘永和、解海龍、姜健、于全興、奚志農(nóng)、崔健楠等舉辦個(gè)展，并留下一批作品為鼓浪嶼攝影博物館永久展示和收藏。

此外，鼓浪嶼還通過(guò)“60年紀(jì)實(shí)攝影精品收藏展”，收藏了60位當(dāng)代攝影名家的作品，初步建立起鼓浪嶼攝影美術(shù)館的館藏特色。這些展覽和收藏不僅提高了鼓浪嶼攝影畫廊的知名度，聚集人氣，也建立起鼓浪嶼地方文化對(duì)攝影藝術(shù)文化的認(rèn)同。

目前，鼓浪嶼攝影博物館進(jìn)入了第二階段建設(shè)，籌建鼓浪嶼攝影美術(shù)館。地方政府著手在島上主要的旅游線上，整修一棟西洋風(fēng)格的古建筑作為攝影美術(shù)館的固定展場(chǎng)，用于舉辦已有七年歷史的“鼓浪嶼攝影四季展”，并收藏和展示如“鼓浪嶼舊影”、“攝影藝術(shù)中的鼓浪嶼”、“音樂之影”、“大海之聲”等具有地緣文化的攝影作品，以及在攝影歷史文化發(fā)展的脈絡(luò)上進(jìn)行規(guī)模性的收藏，較快地積攢博物館資源。同時(shí)可以舉辦攝影沙龍、攝影交流、攝影教育等活動(dòng)，增加書店、衍生品商店、咖啡館等來(lái)支撐攝影美術(shù)館的原作。

第三階段是在鼓浪嶼攝影美術(shù)館展覽和收藏的基礎(chǔ)上，爭(zhēng)取社會(huì)和理事單位的實(shí)物和資金支持，逐漸將館藏和展覽拓展到老照片、影像文物、攝影器材，攝影書籍及攝影衍生品，建立展品種類更為完善的博物館。

攝影博物館的地方特色

世界上所有的攝影博物館藏品、展品內(nèi)容都包括攝影的歷史和文化，也包括藝術(shù)、器材和技術(shù)技法等普適內(nèi)容，如何才能建立與眾不同的、具有地域攝影文化和特色的攝影博物館？

鼓浪嶼的繁榮與發(fā)展，與中國(guó)近代史有著密切關(guān)聯(lián)。在時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，攝影術(shù)的發(fā)明和進(jìn)入中國(guó)與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)有著密切關(guān)系。因此，鼓浪嶼攝影博物館設(shè)立“1840-1949年早期重要影像藝術(shù)品”和“中國(guó)攝影器材發(fā)展簡(jiǎn)史”等收藏體系，讓博物館與鼓浪嶼的歷史、文化和地緣發(fā)生千絲萬(wàn)縷的有機(jī)聯(lián)系。

建立鼓浪嶼地緣特色的攝影收藏體系也是籌建博物館過(guò)程中重點(diǎn)考慮的問題。鼓浪嶼是海上花園、也是音樂之島，建筑之島，因此鼓浪嶼攝影博物館還將注重收藏表現(xiàn)建筑、表現(xiàn)音樂、表現(xiàn)“海和島”的攝影藝術(shù)品，還有反映臺(tái)海兩岸攝影文化交融和歷史的作品，以及當(dāng)代重要藝術(shù)家以鼓浪嶼為題材創(chuàng)作的影像藝術(shù)品。

再者，廈門不僅攝影歷史悠久，當(dāng)代影像藝術(shù)的創(chuàng)作也很活躍，如“五個(gè)一攝影群體”、“廈門感光廠歷史”、“柯達(dá)廈門”等都是鼓浪嶼攝影博物館可以關(guān)注的收藏體系。

攝影博物館的功能延伸

攝影是20世紀(jì)最重要的藝術(shù)形態(tài)之一，也是當(dāng)下重要的傳播媒介。鼓浪嶼攝影博物館的建立將為鼓浪嶼藝術(shù)之島的引入攝影元素。同時(shí)，鼓浪嶼自身優(yōu)勢(shì)也為攝影博物館提供了功能延伸的可能。

首先，攝影博物館的館藏影像，將為鼓浪嶼其他文博機(jī)構(gòu)提供有力的支持和珍貴的資源。當(dāng)下，鼓浪嶼申遺活動(dòng)正如火如荼，需要大量的歷史和當(dāng)代影像，攝影博物館的“老照片征集”和“當(dāng)代攝影家拍攝鼓浪嶼”等活動(dòng)，將為申遺活動(dòng)收集和保存珍貴的影像，也為鼓浪嶼島的建設(shè)和活動(dòng)和提供影像史料。

其次，攝影記錄和表達(dá)的特性，讓攝影博物館與鼓浪嶼的其他特色文化藝術(shù)形態(tài)相互支撐。比如在音樂廳展出的“鼓浪嶼攝影畫廊四季展”，讓為音樂而來(lái)的觀眾在音樂會(huì)前后和中間休息時(shí)，觀賞攝影，而為攝影而來(lái)的觀眾，還有機(jī)會(huì)在音樂之島上欣賞高水平的音樂會(huì)。

再次，鼓浪嶼島是著名的旅游景點(diǎn)，每年吸引著上千萬(wàn)的游客，大部分游客都是帶著相機(jī)而來(lái)。島上一流的攝影博物館，將可能吸引上百萬(wàn)人次前往參觀訪問。攝影博物館的建立，讓游客通過(guò)攝影媒介了解鼓浪嶼的同時(shí)，也增加游客在島上的逗留時(shí)間，促進(jìn)休閑旅游業(yè)的發(fā)展和繁榮。