臨床醫(yī)學(xué)留學(xué)生中國文化實踐基地建設(shè)的幾點思考

張 寧

（大連醫(yī)科大學(xué)國際教育學(xué)院，遼寧 大連116044）

臨床醫(yī)學(xué)留學(xué)生的漢語文化教學(xué)，不能單單照本宣科，開展文化實踐活動對完成教學(xué)是必不可少的。留學(xué)生從文化實踐活動中，可以實際運用課堂學(xué)的漢語知識，并且有利于留學(xué)生更快地融入中國社會，促進(jìn)國家間的文化交流。時代的發(fā)展已經(jīng)明確了建設(shè)漢語文化實踐基地的必要性。

1 臨床醫(yī)學(xué)留學(xué)生漢語文化實踐基地建設(shè)順應(yīng)時代發(fā)展的要求

2013年，黨的十八屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》。其中明確了“推進(jìn)文化體制機制創(chuàng)新”的改革方向，提出“建設(shè)社會主義文化強國，增強國家文化軟實力”的戰(zhàn)略目標(biāo)，強調(diào)要“提高文化開放水平”。具體指出要“擴大文化交流，加強國際傳播能力和對外話語體系建設(shè)，推動中華文化走向世界”，而且要“積極吸收借鑒國外一切優(yōu)秀文化成果”。國家的綱領(lǐng)性文件再次指明，文化軟實力體現(xiàn)了一個國家的國力和國際競爭力。留學(xué)生文化實踐基地建設(shè)有利于拓展對外文化交流、提高我國文化軟實力。同時，在對外交流的過程中，我們必須樹立高度的文化自覺和文化自信，向著建設(shè)社會主義文化強國的宏偉目標(biāo)前進(jìn)。

另據(jù)教育部2010年以來實施的《留學(xué)中國計劃》，我國要“不斷創(chuàng)新來華留學(xué)教育培養(yǎng)模式”，“幫助來華留學(xué)人員客觀了解中國社會發(fā)展情況”，“建立起教學(xué)與實習(xí)對接、課堂與社會銜接的教育機制”，“形成來華留學(xué)教育特色鮮明的大學(xué)群和高水平學(xué)科群；培養(yǎng)一大批知華、友華的高素質(zhì)來華留學(xué)畢業(yè)生”。近幾年我國留學(xué)生教育逐漸向內(nèi)涵式發(fā)展之路轉(zhuǎn)變，這就必須全面提高留學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量，全面深化教學(xué)改革。對臨床醫(yī)學(xué)留學(xué)生教育而言，醫(yī)學(xué)漢語教學(xué)具有鮮明特色。臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)一般是英文授課，留學(xué)生的漢語還要達(dá)到去中國醫(yī)院臨床實習(xí)的水平,這既要求留學(xué)生掌握醫(yī)學(xué)漢語口語，也要求他們了解中國文化。學(xué)習(xí)漢語和體驗中國文化是相輔相成的，如果留學(xué)生了解中國文化，就會產(chǎn)生心理認(rèn)同，更加理解和熱愛中國，學(xué)習(xí)漢語也減少了排斥心理，從而為日后成為知華、友華的交流使者打下基礎(chǔ)。

2 臨床醫(yī)學(xué)留學(xué)生中國文化實踐基地建設(shè)具備理論基礎(chǔ)

建設(shè)醫(yī)學(xué)留學(xué)生中國文化實踐基地不但符合時代的要求，而且具備體驗性教學(xué)的教育學(xué)理論依據(jù)?！绑w驗教學(xué)是以體驗為基本特征的一種教學(xué)價值觀、教學(xué)方法論和教學(xué)策略與方法?！本唧w來講，體驗式教學(xué)是一種強調(diào)人的主體精神的教學(xué)價值觀，是一種促進(jìn)師生發(fā)展的教學(xué)方法論，是一種以體驗為目標(biāo)和中心的教學(xué)策略。

臨床醫(yī)學(xué)留學(xué)生的體驗式文化教學(xué)就是在教學(xué)過程中，以留學(xué)生的自主體驗為中心，并將留學(xué)生的自主體驗作為目標(biāo)、過程和結(jié)果而進(jìn)行的教學(xué)。作為目標(biāo)指的是，體驗式教學(xué)的過程必須完成留學(xué)生的自主體驗，并以獲得體驗為最高價值；作為過程是指，體驗式教學(xué)的關(guān)鍵在于留學(xué)生體驗活動本身，是主體的生命體驗過程；從作為結(jié)果來說，體驗式教學(xué)是化體驗為結(jié)果的教學(xué)，是促使留學(xué)生主體發(fā)展的教學(xué)。

留學(xué)生體驗式教學(xué)有三個特點，第一，主體性。這種主體體驗的教學(xué)一方面指它是留學(xué)生為主體的體驗，另一方面指因為不同主體的心理感受和價值取向不同，他們的體驗強度、深度也就不同。第二，情感性。體驗性教學(xué)過程中，留學(xué)生作為體驗的主體，總會對學(xué)習(xí)的過程和內(nèi)容產(chǎn)生某種情感體驗，教師就要激發(fā)留學(xué)生進(jìn)行積極的情感體驗，如自豪、滿足、快樂、好奇等。第三，活動性。體驗式教學(xué)反映了體驗是一種動態(tài)的活動過程，這種體驗活動既包括留學(xué)生心理上的感受、理解、聯(lián)想等，又包括留學(xué)生行為上的參與、互動、交流等。

體驗式教學(xué)的實施過程首先是教師根據(jù)教學(xué)目的創(chuàng)設(shè)體驗情境，主要包括體驗場景和體驗氛圍。當(dāng)體驗情境被創(chuàng)設(shè)出來以后，教師就要引導(dǎo)留學(xué)生進(jìn)入這一體驗情境之中，并利用留學(xué)生積極的學(xué)習(xí)體驗來組織教學(xué)。留學(xué)生的自主體驗是體驗式教學(xué)的中心步驟。由于留學(xué)生具有積極性、主動性、創(chuàng)造性等特點，因此留學(xué)生在進(jìn)行自主體驗時，總是以自己的情感、認(rèn)知和經(jīng)歷等，去理解教學(xué)內(nèi)容、感受教學(xué)過程。之后教師可以組織留學(xué)生進(jìn)行討論、辯論等，促使留學(xué)生的體驗進(jìn)一步深入。最后，教師還要對其開展有意義的評價。評價內(nèi)容主要是留學(xué)生體驗的參與性、感悟性、深刻性等。評價策略既可以采取量表統(tǒng)計，對留學(xué)生的體驗效果進(jìn)行量化分析；也可以使用質(zhì)性評價，對留學(xué)生的體驗情況作趨向性的價值判斷。

3 臨床醫(yī)學(xué)留學(xué)生中國文化實踐基地的建設(shè)總結(jié)

為了提高留學(xué)生文化教學(xué)的質(zhì)量，我們將體驗式教學(xué)運用到文化實踐基地的建設(shè)中去，為留學(xué)生創(chuàng)建了豐富的體驗情境，讓他們自主體驗中國文化。我校先后在某大學(xué)和中學(xué)建立了臨床醫(yī)學(xué)留學(xué)生中國文化實踐基地。這兩所學(xué)校的特點不同：大學(xué)離退休干部活動中心的老師們多才多藝；初中學(xué)生則充滿了好奇心和想象力。教師根據(jù)兩所文化實踐基地的不同之處，為留學(xué)生精心設(shè)計了各具特色的活動。留學(xué)生既感悟到博大精深的中國傳統(tǒng)文化，又了解了當(dāng)代中國的文化。

在活動安排方面，活動前教師先讓留學(xué)生搜集相關(guān)資料，初步了解活動的內(nèi)容，同時擴大了其知識面?；顒赢?dāng)中，教師要善于掌控時間，合理安排現(xiàn)場程序，制造活躍和諧的氣氛，多給留學(xué)生和中國師生交流的機會。活動之后，教師要求學(xué)生利用照片、圖片和資料等，完成口頭報告，報告得分計入醫(yī)學(xué)漢語課的期末成績中。這種體驗式教學(xué)拓寬了留學(xué)生的中國文化視野，提升了留學(xué)生的跨文化交際能力，以下是我校在文化實踐基地建設(shè)中舉辦的幾例活動：

京劇是中國古老的國粹之一。教師先在課堂上介紹京劇的文化常識，然后帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)老干辦進(jìn)行現(xiàn)場體驗。退休教授們先介紹彈奏京劇的幾種樂器，再彈唱幾首京劇選段，然后講解樂器的基本演奏方法，學(xué)生們躍躍欲試，練習(xí)著吹拉彈唱。最后，大家一起逐句學(xué)唱著名的京劇片段。雙方用簡單的漢語進(jìn)行課堂交流，結(jié)下了真摯的友誼。

談到中國太極拳的時候，教師先播放視頻，簡介太極拳的來歷、特點和基本招式，再和留學(xué)生一起參加中學(xué)的趣味運動會。會上學(xué)生們身穿太極服在操場上列隊，為留學(xué)生們集體展示了太極拳表演。整齊劃一的場面吸引留學(xué)生們現(xiàn)場學(xué)習(xí)。然后由中學(xué)生一對一教留學(xué)生打太極拳，一招一式之間留學(xué)生們體會到太極圓柔連貫的特點，及老莊哲學(xué)“柔弱勝剛強”的意味。

詩歌是一個國家的文學(xué)珍品。留學(xué)生們積極參加中學(xué)詩朗誦比賽，他們挑選了喜愛的中文詩歌，首先逐字逐句理解詩歌的含義，再字正腔圓地練習(xí)發(fā)音和聲調(diào)，最后隨著配樂的伴奏出口成章。在詩歌多彩的世界中，留學(xué)生感受到中國語言文學(xué)的精妙，陶冶了情操。他們也為中國學(xué)生推薦了外國詩歌。不同國家的人民雖然語言不同，但是擁有相似的思想感情，中外師生在詩朗誦活動中受益良多。

組織班會也是讓中外學(xué)生交流的良好方式。通過醫(yī)學(xué)漢語課，留學(xué)生已經(jīng)掌握了常用漢語詞匯和句型。在中學(xué)班會上，學(xué)生們?nèi)宄扇?，互相討論感興趣的話題。例如中國學(xué)生提到了他們尊敬的白求恩醫(yī)生，希望留學(xué)生們成為具有國際人道主義精神的醫(yī)生，救死扶傷。留學(xué)生們堅定了成為國際醫(yī)生的理想，意識到了自身肩負(fù)的責(zé)任，提升了醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)。另外，我校組織留學(xué)生到文化實踐基地定期義診，留學(xué)生們不但能將醫(yī)學(xué)知識運用到實踐中，而且在與患者面對面的溝通中，體會到了醫(yī)者仁心的行業(yè)素質(zhì)。

當(dāng)留學(xué)生通過多種多樣的體驗式文化教學(xué)，具備一定的中國文化知識素養(yǎng)時，就容易理解中國人的文化背景、思維方式、交際內(nèi)容和交際手段，也就能更準(zhǔn)確地使用漢語，進(jìn)一步提高跨文化交際能力。

4 關(guān)于臨床醫(yī)學(xué)留學(xué)生中國文化實踐基地建設(shè)的幾點思考

每次活動之后，雙方師生都提出了寶貴的意見。在建設(shè)臨床醫(yī)學(xué)留學(xué)生中國實踐基地上，我們總結(jié)了一些經(jīng)驗和不足：

首先，體驗式文化教學(xué)需要教師全面系統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計。文化教學(xué)切忌走馬觀花、浪費課堂時間。這其中教師的引導(dǎo)格外重要。教師必須根據(jù)班級學(xué)生的漢語水平提前作好安排，并且在教學(xué)情境發(fā)生預(yù)料之外的變化時，能夠隨機應(yīng)變，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)留學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時，初、中、高級體驗式文化教學(xué)的課程內(nèi)容，必須與各年級學(xué)生的漢語水平、文化認(rèn)知能力相匹配。在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容的時候，也要考慮到留學(xué)生感興趣的話題。教學(xué)方式以學(xué)生自主體驗為主，不滿堂灌輸。

其次，教師的自身文化素質(zhì)仍需提高。文化課的優(yōu)秀教師，不但需要具備深厚的中國語言文化功底，流利的外語，而且要掌握跨文化交際知識，還要有組織策劃能力、對外溝通能力，這樣才能更好地建設(shè)文化實踐基地、更全面地利用文化實踐基地的資源。另外，有中國文化特長的教師更受留學(xué)生歡迎，比如書法、繪畫和中國民樂樂器等，這就要求文化課的教師不斷提升自己，拓展特長。

再次，體驗式文化教學(xué)必須形成科學(xué)的評價體系。我們采取的方式是活動前指導(dǎo)，活動中監(jiān)督，活動后評價和考核。然后將考核成績納入醫(yī)學(xué)漢語期末總分，這樣保證了留學(xué)生重視體驗式文化教學(xué)，積極地參與活動。同時，我們要繼續(xù)總結(jié)經(jīng)驗，提高教學(xué)質(zhì)量，拓展醫(yī)學(xué)漢語和中國文化教學(xué)的廣度與深度，形成具有醫(yī)學(xué)院校特色的漢語教學(xué)和文化傳播體系。

臨床醫(yī)學(xué)留學(xué)生文化實踐基地建設(shè)作為醫(yī)學(xué)漢語教學(xué)的一部分,需要在實踐中不斷完善。由于一些客觀條件的限制，比如時間不夠、經(jīng)費緊張、缺乏經(jīng)驗、實踐基地的接待能力不足等，教師必須精心安排每次活動，這樣才能更有效地開發(fā)臨床醫(yī)學(xué)留學(xué)生文化實踐基地，開展體驗式文化教學(xué)，提升醫(yī)學(xué)留學(xué)生的人文素質(zhì)，擴大中國文化軟實力的影響。

［1］留學(xué)中國計劃[OL/Z].中華人民共和國教育部.http：//www.gov.cn/zwgk/2010-09/28/content 1711971.htm,2010-09-28.

［2］楊四耕.體驗教學(xué)[M].福州：福建教育出版社,2005：23.

［3］中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定[OL/Z].2013年11月12日中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第三次全體會議通過，http：//finance.ifeng.com/a/20131115/110939950.htm l,2013-11-15.

［4］朱俊華,趙黎明.關(guān)于留學(xué)生文化體驗活動的思考[J].遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報,2010(4).